脉脉不得语的意思_盈盈一水间脉脉不得语的意思

脉脉不得语的意思_盈盈一水间脉脉不得语的意思

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1.“盈盈一水间,脉脉不得语.君生我未生,我生君已老”是什么意思？

2.盈盈一水间，脉脉不得语是什么意思

“盈盈一水间,脉脉不得语.君生我未生,我生君已老”是什么意思？

       相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。您出生时我尚未出生，我出生时您已经老了（形容恋人之间年龄差极大）。

       原文出处：

       （1）《迢迢牵牛星》佚名

       迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

       纤纤擢素手，札札弄机杼。

       终日不成章，泣涕零如雨。

       河汉清且浅，相去复几许？

       盈盈一水间，脉脉不得语。

       （2）《铜官窑瓷器题诗》唐·佚名

       夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。

       圣水出温泉，新阳万里传。常居安乐国，多报未来缘。

       日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。

       祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。

       一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。

       小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。

       道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。

       一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。?

       自入新丰市，唯闻旧酒香。抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。

       我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向天边月。

       男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。

       客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。

       君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。

       2.原文简介：

       （1）《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。

       （2）长沙铜官窑开创了中国釉下彩的先河，并把绘画题材和诗文用于瓷器装饰。驰名中外的唐代长沙铜官窑，不仅首创釉下彩瓷新工艺，而且别开生面地把诗题写于瓷器上，既达到当时用以装饰的目的，又给今人留下了宝贵的文化遗产。瓷诗有反映离别与相思的，反映边塞征战的，反映宗教思想的，反映商贾经营活动的，反映游子与游人的，等等。

盈盈一水间，脉脉不得语是什么意思

       盈盈一水间脉脉不得语的意思是虽只一水之隔却相视而不得语也。在你们之间就是俩人相隔两地，而不能在一起说话，聊天，在一起约会。估计他是不想再这样谈着痛苦的异地恋，他应该想谈一个和他在一个地方的吧，再加上他现在在外地打工，有很多的困难，所以需要一个能随时随地在他身边的人。

       谢谢！顶我！

       “盈盈一水间，脉脉不得语。”的意思是：虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。

----出处----

       两汉·佚名《迢迢牵牛星》

----原文----

       迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

       纤纤擢素手，札札弄机杼。

       终日不成章，泣涕零如雨。

       河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

----译文----

       在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。

       织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。

       一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。

       这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？

虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。

----注释----

       迢（tiáo）迢：遥远的样子。牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。

       皎皎：明亮的样子。

       河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。河汉，即银河。

       纤纤：纤细柔长的样子。

       擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。素：洁白。

       札（zhá）札：象声词，机织声。

       弄：摆弄。

       杼（zhù）：织布机上的梭子。

       章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。而这里则是说织女因相思，而无心织布。

       涕：眼泪。零：落下。

       清且浅：清又浅。

       相去：相离，相隔。去，离。复几许：又能有多远。

       盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”

       一水：指银河。

       间（jiàn）：间隔。

       脉（mò）脉：相视无言的样子。

----创作背景----

       在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里牵牛和织女的故事大概已经定型了。

----赏析----

       这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

       诗一开篇，先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。“迢迢”是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。牵牛郎，既是“河汉女”眼中的牛郎，也是“河汉女”心中的牛郎。这第一句是立足织女的感觉来写，第二句才正面写织女。这一二句诗就为后文的种种场面描写、情思描写而张了本。“皎皎河汉女”是写景也是写人。“皎皎”不仅写出了银河的清亮，也是为后文的“清且浅”做铺垫，同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。

       接下来，“纤纤擢素手，札札弄机杼”诗句，是描写织女手的特征、劳动的情景及其勤劳的形象。“纤纤”一词，写织女手的形态，纤细柔长。“素”字写出织女手的颜色，白嫩娇美。“擢”一个动词，写出织女伸手摆动的劳动姿态，娴熟优美。“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声，一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞动，同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。“纤纤擢素手”写得如见其形，“札札弄机杼”写得更如闻其声。这两句诗不仅写出了织女的姿态美，也意在写出织女的勤劳形象，更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。

       “终日不成章，泣涕零如雨”，是写织女织布的结果和织布时的情态。织女虽然整天在忙碌地织布，结果却“不成章”；她整天郁闷不乐，泪流如雨。织女劳而无功，眼泪如雨，是什么原因造成的？原来是织女在思念着她的牛郎的缘故，她身在此而心在彼。诗明写织女，却暗联牛郎，意在点出织女的心理活动，说明织女无果的原因。这两句诗，也意在写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。

       最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

       这首诗感情浓郁，真切动人。全诗以物喻人，构思精巧。诗主要写织女，写牵牛只一句，且从织女角度写，十分巧妙。从织女织布“不成章”，到“泪如雨”，再到“不得语”，充分表现了分离的悲苦。诗对织女的描写很细腻，抓住了细节，如“纤纤擢素手”“泣涕零如雨”。同时，“札札弄机杼”又是动态的描写。这样，人物就在这样的描写中跃然而出。

       这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”。这些叠音词使这首诗音节和谐，质朴清丽，情趣盎然，自然而贴切地表达了物性与情思。特别是后两句，一个饱含离愁的**形象若现于纸上，意蕴深沉，风格浑成，是极难得的佳句。

----关于《古诗十九首》----

       《古诗十九首》是汉代文人创作的并被南朝萧统选录编入《文选》的十九首诗的统称。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》《明月何皎皎》。《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）。

       今天关于“脉脉不得语的意思”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。