咏史怀古诗鉴赏_咏史怀古诗鉴赏PPT

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       作为咏史怀古诗鉴赏话题的专家，我对这个问题集合感到非常兴奋。我会按顺序逐一回答每个问题，并尽量提供全面而准确的信息，以便为大家带来更多的启发和思考。

1.咏史怀古诗特征

2.咏史诗（怀古诗）的主要意象

3.千古兴亡多少事，叹人叹己叹人生

4.唐代咏史怀古诗有哪些特点？

5.咏史怀古诗赏析

咏史怀古诗特征

       咏史怀古诗的特点

       ⒈形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

       ⒉写法上，咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。

       ⒊诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨；

       （1）结构：临古地－思古人－忆其事－抒己志

       （2）意象：历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、《后庭花》、六朝、华清宫……

       （3）内容：国家－国运衰微、统治者－荒*奢侈、古地－昔盛今衰、古人－壮志难酬

       （4）表现手法：对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、拟人、借古讽今、吊古伤今、用典.

       （5）思想感情：感慨盛衰无常；感慨壮志难酬；感慨国运衰微；抒发爱国情怀；揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈*逸

       （6）语言：含蓄

       （7）风格：或雄浑壮阔、或含蓄沉郁

咏史诗（怀古诗）的主要意象

       怀古咏史诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。

       用典抒情，即在诗歌中援引史实，使用典故来抒情。用典是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事，借以表达某种特定的含义，以抒发某种思想与情感 。用典可以拓展意境，使诗词情意显得含蓄，达到字少意丰的效果。借古讽今是咏史诗常见的表现手法，即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借咏叹史实，凭吊古迹来达到感慨盛衰、托古讽今的目的。咏史怀古诗常用的历史典故主要有哪些？晚唐咏史诗喜写开元、天宝旧事，如唐玄宗、杨贵妃。以小见大，讽喻隋唐是晚唐咏史诗的一个基本特点。 诗家怀古咏史，大致有三种情况，

       一种是对历史作冷静的理性的思考，诗人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗，杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东子弟多才俊。卷土重来未可知。”然而王安石却意识到项羽的失败是历史的必然：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”。

       另一种情况是把史实与现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实，如宋词《念奴娇·赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》。

       还有一种情况是只抓住历史的一些影子，故意借题发挥，如李商隐的《贾生》就是这么一首以古讽今的杰出之作。 咏史怀古诗所抒发的主要情感有哪些1）怀人伤己　①对比失落型 ②同病相怜型（2）以古映今 ①古盛今衰，兴沧桑之感 ②借古讽今，敲警世之钟③怀古伤今，抒家国之叹

千古兴亡多少事，叹人叹己叹人生

       咏史诗（怀古诗）的主要意象：意象：投笔、长城、明月、楼兰、柳营、请缨、羌笛、古地、吴钩等。在咏史怀古诗里常见到的意象有物象类，如：楼兰、羌笛、吴钩等，还有古地、古居类，如：骊山、马嵬、汴京、长安、金陵、赤壁等。

       咏史怀古类诗词作为一类独特的诗歌题材，就其自身而言，就注定了它拥有“着诗”“和史”的双重特征，咏史怀古诗词“是诗”“与史“”、咏史”“与言志“”、古”“与今”的结合与统一，这是咏史怀古诗词所独有的艺术特征。

扩展资料：

咏史诗（怀古诗）常用的典故：

       1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。

       2、长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。

       3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

       4、折腰：《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”

       5、化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

唐代咏史怀古诗有哪些特点？

       千古兴亡多少事，叹人叹己叹人生

       ——咏史怀古诗鉴赏

       教学设想

       如何指导学生进行诗歌赏析，解答诗歌鉴赏题？各类资料习惯采用以考点为训练点，分形象、语言、技巧、思想内容和观点态度等几点组织复习，效果并不理想。如果以诗歌内容为标准进行分类训练，使学生掌握各类诗词的特点，再辅之以考点训练，其效果将会如何？系列教案分知识梳理课、诗词助读课、考点训练课、分类训练课、综合训练课等课型。其它课型教例较多，因而，本系列教案侧重分类鉴赏训练。

       教学思路：课本复习→特点归纳→考题精选→解题指导→迁移训练。

       教学目标

       （一）知识目标

       1、掌握咏史怀古诗的思想内容和艺术特色；

       2、学习咏史怀古诗的解题方法与技巧。

       （二）能力培养目标

       1．探究把握此类诗歌主旨的一般方法。

       2．培养学生准确鉴赏咏史怀古诗的能力。

       （三）情感态度与价值观培养目标

       1．感受我国古代文人强烈的社会责任感和使命意识，继承其优秀的文化传统，增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。

       2．感受诗歌的魅力，接受文学艺术的熏陶，培养良好的审美情趣。

       重点:探究把握此类诗歌主旨的一般方法。

       难点:掌握咏史怀古诗的思想内容和艺术特色；

       一．导入：

       中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。但凡怀古之作，千百年来所抒发的情感大同小异，所不同的是作者的历史观、选材与写作手法。

       自古以来，世俗的朝廷总把冷眼抛向那些热心热肠的古代诗人们，而这些仕途总是不顺的诗人就不自觉地转而徜徉于瞻仰凭吊古迹、咏评历史人物中，感慨岁月沧海桑田，喟叹人生万古悲风。抒难酬之壮志，浇心中之块垒。怀古诗常触及诗人心灵的最深处，具有很高的鉴赏价值。近年来高考也常涉及此类诗歌。

       二．点击概念

       怀古咏史诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，容与思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉。诗人们对历史的处理往往是“攻其一点，不及其余” ，使诗作文短意长、含蓄蕴藉，令人回味再三。

       欣赏这类诗歌，我们往往要了解的是作者写了怎样的古人、往事，诗人为什么要写这个古人、这段往事，他在诗中表现出什么态度，这种态度又是运用什么方法来表达的。

       三．知识链接

       一咏史怀古诗歌的含义和历史源流：

       ⒈咏史怀古诗的含义：

       咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。大者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。

       ⒉咏史怀古诗的源流：

       咏史怀古诗的产生源远流长。诗骚中已见一些关于咏史怀古的内容，但与真正的咏史怀古诗还有差别。

       A、班固的《咏史》，被认为是中国诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗。此诗写的是汉文帝时期缇萦舍身救父的故事，在写法上，“隐括本传，不加藻饰”，以叙述本事为主，末二句是作者的议论，整首诗写得“质木无文”。

        B、左思《咏史》八首，真正实现了“诗”与“史”的结合，使得史事的叙述和咏怀较好地结合在一起，使咏史诗体格一新。

       二唐代咏史怀古诗论析：

        ⑴初唐咏史怀古诗：

       以史为鉴，咏写故去朝代的兴亡，以告诫当世君主，成为初唐咏史怀古诗的一个重要主题。此类诗作多隐括史事，兴寄的成分较少。

       此外，借史来抒发建功立业的怀抱，也是初唐咏史诗的一大主题。最具代表的是陈子昂《蓟丘览古》七首中的《燕昭王》和《登幽州台歌》。

       ⑵盛唐咏史怀古诗：

       盛唐咏史怀古诗寄托了诗人们对功名的热望，表现他们积极进去的热切心态。如王维《西施咏》《夷门歌》，李白《古风》其十、《登金陵凤凰台》，即此类。杜甫的咏史诗借咏史抒发自己对社会的感慨。如《蜀相》《八阵图》等。

       ⑶中唐咏史怀古诗：

       中唐是咏史怀古诗的繁荣期，不但出现大量作家作品，而且总体水平较高。此时的诗歌多吊古伤今，借对历史事件和历史人物的怀咏，或对历史古迹的凭吊，针贬时弊，寄托怀抱。

       刘禹锡是此时咏史诗人之冠。《乌衣巷》《金塞山怀古》都堪称传世名作。

       ⑷晚唐咏史怀古诗

       晚唐咏史怀古诗尤为发达，由于政治危机的加剧和末世的逐渐到来，追忆与感伤成为此时咏史怀古诗的主要内容。

       李商隐与杜牧是晚唐成就最高的两位诗人，李诗主要有《咏史》《楚吟》《过楚宫》《吴宫》《汉宫》《隋宫》《马嵬》等；杜牧的《过华清宫绝句三首》《题乌江亭》《题木兰庙》《赤壁》等是此时名作。

       三宋代咏史怀古词论析：

       咏史怀古也是宋词中的重要内容。王安石《桂枝香》（登临送目）感慨于六朝兴衰，并转入对现实的忧虑。苏轼《念奴娇?赤壁怀古》借咏怀周瑜来抒发自己的人生感慨。贺铸《将近酒》（城下路）讽刺名利之徒，寓托胸臆。周邦彦《西河?金陵怀古》蕴涵着浓郁的历史沧桑感，在写作上善于化用前人诗句。

       南宋咏史怀古词多借古说今，抒发北伐抗金的志向，风格慷慨悲壮。如辛弃疾《南乡子?登京口北固亭有怀》、《永遇乐?京口北固亭怀古》、《水龙吟?过南剑双溪桥》等词作将咏史与抒怀完美地结合在一起，刘过的《六州歌头》（镇长淮）以扬州的兴衰痛陈金兵的罪行与南宋统治者偏安思想。

       四咏史怀古诗特点：

       ⒈形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

       ⒉写法上，咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。

       ⒊诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨；

       ⒋咏史怀古诗词的艺术特征：

       1）“诗”与“史”的结合：文学性与历史性的统一 ；

       2）“咏史”与“言志”的结合：对现实政治的强烈关注；

       3）“古”与“今”的结合：多维的时空组合 。

       四．咏史怀古诗的主题归纳

       怀古诗常触及诗人心灵的最深处，具有很高的鉴赏价值。近年来高考也常涉及此类诗歌。而怀古诗的结构一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。

       临古地——A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京

       B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河

       C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟

       D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。

咏史怀古诗赏析

       咏史怀古诗词的艺术特征

       唐宋是中国古典诗词的大发展时期，五万余首唐诗和两万余首

       宋词代表了中国古代诗歌艺术既有的无与伦比的辉煌。咏史怀古类

       诗词作为唐宋诗词的重要组成部分，也在这一时期伴随着近体诗和

       词所取得的前所未有的实绩，而走向了它的成熟。这种成熟，一方面

       体现出唐宋时期诗词所共有的思想艺术特征；另一方面，作为一类独

       立的诗歌题材，经过唐前数百年的涵养和唐宋文人的共同努力，咏史

       怀古诗词又积淀和创新出一种独特的艺术特质，形成了作为这一类

       诗歌自身所特有的独特性。这种独有的艺术特征，可概括为如下几

       点：

       一“、诗”与“ 史”的结合：文学性和历史性的统一

       咏史怀古类诗词作为一类独特的诗歌题材，就其自身而言，就注

       定了它拥有“着诗”“和史”的双重特征。首先，文学性是咏史诗的永

       恒魅力。源于历史而不泥于历史，咏史，不是对历史本事或事实的简

       单敷写或重复，而是史事的文学化，是将史事以文学形式中特有的诗

       的手段，进行重新的理解和架构，最终成为一种不同于历史的文学样

       式。班固的《咏史》所写缇萦救父一事“，隐括本传，不加藻饰”，基本

       上是史传的翻版，相对来说，文学性不足，因而只是咏史诗的初期形

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       态，尚不能称做是成熟形态的咏史诗。唐宋咏史怀古诗词秉承着唐

       宋诗词的特征，从形态上来说，首先是文学，是诗，是词，而不是历史。

       其次，咏史怀古诗词要“有史”的根据，即历史性。源于历史本事，有

       感而发，有历史事实作为凭依，而不是空发议论或单纯地抒情，这是

       咏史诗构成的一个基本要素。因此无论是读史有感，还是登临故地、

       凭吊古迹，发思古之幽情，咏史怀古诗词必须有历史本事作为基础和

       触发点。即使是像陈子昂的《登幽州台歌》，四句诗纯是诗人的主观

       抒情，也依然需要依托于幽州台这一历史古迹的触发，有燕昭王筑黄

       金台招贤纳士这一历史事件为本。两者的和谐统一便构成了咏史诗

       词的第一特征。

       二“、咏史”与“ 言志”的结合：对现实政治的强烈关注

       从外在形态上讲，咏史怀古诗词是文学和历史的统一；而从诗歌

       的内容构成上说，咏史怀古诗词的独特内涵则在“于咏史”“与言志”

       的结合，并且最终归结于对现实政治的强烈关注。咏史不是目的，咏

       史是动因，言志抒怀才是最终的旨归。不但咏史所咏史事的内容多

       含有政治的成分，是对政治的关注，而且这类诗歌中所表达“的志”的

       内容，也大都或是建功立业的理想，或是对国运兴衰的担忧；这些也

       都是基于对现实政治的强烈关注，因而从一定程度上讲，咏史诗更像

       是一种特殊形态的政治诗。在大多数情况下，唐宋咏史诗词所关注

       的内容，最终都定位于现实政治。无论是初盛唐时期借对历史上英

       雄人物建功立业的怀写，以抒发怀才不遇的愤懑为主题的咏史诗歌

       创作，如李白、王维等人的咏史怀古诗歌；还是中晚唐及宋代后期咏

       史诗词中借对六朝兴亡的哀悼，表达对国家命运前途的担忧，唐代的

       咏史怀古诗词，基本上都是与政治有着紧密的联系。单纯的对史事

       的书写，不是咏史诗的仅有的目的，唐宋绝大多数咏史怀古诗词都是

       借史言志、抒情，有所寄托。如李白的《古风“》齐有倜傥生”，咏写鲁

       仲连，最后两句“是吾亦澹荡人，拂衣可同调”，最终归结到对自身的

       全国文化信息资源共享工程189

       感叹上，这可以看做是借史言志的一个典型的例子。即使如王维的

       《西施咏》和《夷门歌》等，好像是纯为对史事的咏写，但其中也能见出

       诗歌背后所隐藏着的诗人的心志。这也是咏史诗的又一个重要的特

       征。

       三“、古”与“ 今”的结合：多维的时空组合

       咏史怀古诗词区别一般抒情诗歌的另一个显性特征，是它的多

       维时空跨度。一般的抒情诗歌，多集中于某个时空断面的书写，无论

       是边塞风物的叙写，还是山水田园风光的描摹，诗歌的视角范围多局

       限于现在、眼前；咏史怀古诗词则不然。因为题材的关系，咏史类诗

       歌可以上下数千年，纵横几万里，在时间和空间跨度上具有着无限自

       由伸展的容量。从前面所举的苏轼的名作《念奴娇·赤壁怀古》，我们

       就可以看出这种多维的时空跨度。词从眼前所见赤壁之景，写到千

       年以前潇洒倜傥的少年英雄周瑜，再写到当下华发早生的自我，在时

       间、空间不断的转移、切换中，完成了对于古人古事的咏怀和自己此

       时此刻心志的抒写。唐宋咏史怀古诗词，一般都有着相似的创作路

       数。或由眼前所见之景物，引发思古之幽情，此为怀古；然后再由凭

       吊古人引发对当下的时代社会或者自我生存状态的思考，此为伤今。

       诗歌在古代与当今、过去与现在的转接切换中行进，这是时间的转

       换。还有空间的转换，从眼前所见景物的破败，遥想昔日的富庶与繁

       华，这是跨越历史时间的空间切割。刘禹锡的那组名诗《金陵五题》

       就是很好的例证。其三《台城》说“：台城六代竞豪华，结绮临春事最

       奢。万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。”昔日六朝万户千门的繁

       华和现在的野草丛生，既有时间的跨度，又有空间的对比和转换，体

       现了咏史诗作为一类诗歌题材所独有的艺术特质。

       概而言之，咏史怀古诗词“是诗”“与史“”、咏史”“与言志“”、古”

       “与今”的结合与统一，这是咏史怀古诗词所独有的艺术特征。

       咏史怀古诗顾名思义指的是以历史题材为咏写对象的诗歌创作。这里所说的历史题材，涵盖的内容十分宽泛，既可以指历史上的某个人物、某个事件，也可以指某个历史时段。怀古诗则指作者登临古地、凭吊古迹时（或之后），追念往事、抒发感慨而作的诗。从题材和内容上说，各有不同的侧重，咏史诗大多是针对具体的历史时间或人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗则多为登临旧地有感而作。两者又有共同之处，他们都是以古代的人物、事物、地点等为描写对象，都是可以对历史人物的功过、历史事件的成败等，或者发表评论、或者抒发感慨、或者借古讽今、或者发思古之幽情。诱发咏史怀古之幽情的因素，外因有古迹、古物以及与古代的人事有关联的名称等等，内因则是诗人的特殊处境引起的'内心震动。怀古之情大致可以分为三类：一是好古，对古人、古物、古事有着深厚的感情；二是伤时哀今，于是借古咏今；三是彼时彼地的心境与某一古迹的偶然契合，一并寓之于诗。写这类诗首先要知古，其次要善于运用想象和联想，使往昔的物事焕发出新的夺目的光彩来。

       今天关于“咏史怀古诗鉴赏”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。