五字唐诗三百首_五字唐诗三百首古诗大全300首图片

       现在，请允许我来为大家分享一些关于五字唐诗三百首的相关知识，希望我的回答可以给大家带来一些启发。关于五字唐诗三百首的讨论，我们开始吧。

1.唐诗三百首五言律诗赏析

2.唐诗三百首里的五言绝句有哪些

3.唐诗三百首五言律诗：赋得古原草送别

4.五个字三句的古诗词 五个字古诗词大全

唐诗三百首五言律诗赏析

        #能力训练# 导语五言律诗，是中国传统诗歌的一种体裁，简称五律，属于近体诗范畴。下面是 无 分享的唐诗三百首五言律诗赏析。欢迎阅读参考！

       篇一唐诗三百首五言律诗赏析：终南山

       唐代：王维

       　太乙近天都，连山接海隅。

       　白云回望合，青霭入看无。

       　分野中峰变，阴晴众壑殊。

       　欲投人处宿，隔水问樵夫。

       　赏析

       　王维之诗自古有“诗如画”之说。品其诗如赏中国画。清新淡雅；读其诗似游神州万里江山，恢弘壮阔。诗中一句一词，点点滴滴，尽是诗人豪情万丈。《终南山》就是这样一首王维山水诗的亮点之作。

       　“太乙近天都，连山到海隅。”首联是说，巍巍的终南山高入云霄，与天帝的都城临近。绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。

       　首联写终南山的远景，借用夸张的手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得知于远眺，而不能得之于逼视。所以这一联显然是写远景。

       　“太乙”是终南山的别称。中南虽高，去天甚远，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。终南山西起甘肃天水，东至河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它与他山连接不断，直到海隅，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。

       　“白云回望合，青霭入看无。”次联是说，我在深山前行，缭绕的云雾分向两边，回头望去，白云又在身后合成了茫茫的一片。我朝濛濛的青霭走去，一到面前却杳然不见。

       　次联写近景，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫的云海。这种奇妙的境界，凡有游山经历的人并不陌生。

       　“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是濛濛青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，濛濛漫漫，可望而不可即。

       　这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含孕。即如终南山中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，那些值得观赏的景物，一切都笼罩于茫茫白云、濛濛青霭之中，看不见，看不真切。惟其如此，才更令人神往。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱合，刚才呈现于眉睫的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧。由朦胧而隐没，更令人回味无穷。这一切诗人并不明说，为我们留下了驰骋想象的广阔天地。

       　“分野中峰变，阴晴众壑殊。”颈联是说，终南山是这样的辽阔，中央主峰把终南东西隔开，阳光照耀群山，千岩万壑或明或暗，深深浅浅。

       　颈联高度概括，尺幅万里。首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南山从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有这样的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已经依稀可见。终南山东西的绵远，南北的辽阔，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”就是尽收眼底的全景。这全景是以阳光的或浓或淡，或有或无来表现千岩万壑的的千形万态。

       　“欲投人处宿，隔水问樵夫。”尾联是说，我想在山里找一个人家投宿，隔着涧流，询问林中的樵夫。

       　对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。对此，清沈德潜说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁集》）然而通过玩其语意，我们似乎可以领会更多的东西。第一，“欲投人处宿”，这个句子分明省略了主语“我”，因而有此一句，便见得我在游山，句句有我，处处有我，以我观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔山问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么他是怎样发现这一樵夫的呢？樵夫必砍樵，就必然有树林，有响动，使人循声辨向，从隔水的树林里发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有人居住，因而问何处可以投宿，樵夫口答手指，诗人侧首遥望的情景，也不难想见。

       　艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，深懂此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照，“以不全求全”，从而收到了“以少总多”，“意余于象”的艺术效果。

       　诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

       篇二唐诗三百首五言律诗赏析：赠孟浩然

       唐代：李白

       　吾爱孟夫子，风流天下闻。

       　红颜弃轩冕，白首卧松云。

       　醉月频中圣，迷花不事君。

       　高山安可仰，徒此揖清芬。

       　赏析

       　本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727-736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。

       　李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。”（《李诗纬》）《赠孟浩然》这首诗就有这样的特色。

       　“吾爱孟夫子，风流天下闻。”首联是说，我敬重孟先生，他为人高尚风流倜傥闻名天下。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯穿全诗的抒情主线。“风流”指浩然潇洒情愿的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间两联的笔墨了。

       　“红颜弃轩冕，白首卧松云。”颔联是说，少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。

       　“醉月频中圣，迷花不事君。”颈联是说，明月夜常常因酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。诗中用典，融化自然。“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒的意思，与“事君”构成巧妙的对偶。

       　中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而去隐遁。通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。如果说颔联是从总的方面写他的生平，那么颈联则只是从横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉。有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取；颈联则自正及反，由隐居写到不事君：纵横正反，笔姿灵活。这二联是在形象描写中蕴含敬爱之情。

       　“高山安可仰？徒此揖清芬！”尾联是说，高山似的品格怎么能够仰望着他？只在此拜揖他芬芳的道德光华！尾联又回到直接抒情，感情进一步升华。孟浩然不慕荣利，自甘淡泊的品格已经写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般的写仰望又翻进一层，是更高意义上的崇拜，诗就在这样的赞语中结束。

       　这首诗在语言上有自然古朴的特色。首联看似平常，它以一种舒展的唱叹语来表达诗人的敬慕之情，自有一种格调高古，飘逸之致的风神，尾联也具有同样的风调。颔联由“红颜”写到“白首，像流水淌泻，”其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。

       　整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然过渡到描写，揭示出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。以感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

       篇三唐诗三百首五言律诗赏析：次北固山下

       唐代：王湾

       　客路青山外，行舟绿水前。(青山外一作：青山下)

       　潮平两岸阔，风正一帆悬。

       　海日生残夜，江春入旧年。

       　乡书何处达？归雁洛阳边。

       　赏析

       　这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。

       　诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。

       　“潮平两岸阔”中“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

       　读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。

       　这一联历来脍炙人口，说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。

       　海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

       　这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《次北固山下》。

       　王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。

       　这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。

       篇四唐诗三百首五言律诗赏析：春望

       唐代：杜甫

       　国破山河在，城春草木深。

       　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

       　烽火连三月，家书抵万金。

       　白头搔更短，浑欲不胜簪。

       　赏析

       　此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮。

       　“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头便描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。

       　“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是断垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不再是市容整洁、井然有序了，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。

       　“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而潸然泪下；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。

       　“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻儿的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家书该多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家书胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。

       　“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家书不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，极无聊赖时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。“白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。

       　这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

       篇五唐诗三百首五言律诗赏析：草/赋得古原草送别

       唐代：白居易

       　离离原上草，一岁一枯荣。

       　野火烧不尽，春风吹又生。

       　远芳侵古道，晴翠接荒城。

       　又送王孙去，萋萋满别情。

       　赏析

       　这是一首应考习作，相传白居易十六岁时作。按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

       　诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。

       　此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。

       　如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。

       　作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。

       　唐人的咏物诗，往往仅在最后一句才能见到作者的本意。白居易一向提倡作诗要通俗易懂，但也不反对用隐喻的办法。《古原草》这首诗题目标有“送别”二字，很显然是一首送别友人的诗篇。而通篇几乎都在写草，实是借草取喻，以草木之茂盛显示友人之间依依惜别时的绵绵情谊。情深意切，所喻尤为巧妙，不愧为、白居易的成名作。

唐诗三百首里的五言绝句有哪些

       1.唐诗三百首幼儿早教五言绝句

       竹里馆

       　王维〔唐代〕

       　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

       　深林人不知，明月来相照。

       　译文

       　独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。

       　深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。

       　注释

       　竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

       　幽篁（huáng）：幽深的竹林。

       　啸（xiào）：撮口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。

       　深林：指“幽篁”。

       　相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。

       　长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。

       2.唐诗三百首幼儿早教五言绝句

       渡汉江

       　宋之问〔唐代〕

       　岭外音书断，经冬复历春。

       　近乡情更怯，不敢问来人。

       　译文

       　客居岭外与家里音信断绝，经过了冬天又到了春天。

       　离故乡越近心中越胆怯，不敢询问从家那边过来的人。

       　注释

       　汉江：汉水。长江支流，源出陕西，经湖北流入长江。

       　岭外：五岭以南的广东省广大地区，通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书：信。

       　来人：渡汉江时遇到的从家乡来的人。

       3.唐诗三百首幼儿早教五言绝句

       崔九欲往南山马上口号与别

       　裴迪〔唐代〕

       　归山深浅去，须尽丘壑美。

       　莫学武陵人，暂游桃源里。

       　译文

       　归隐山林去到最深处，山峦沟壑要尽情地赏玩。

       　千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源短暂时游了游就匆匆出去。

       　注释

       　崔九：即崔兴宗，尝与王维、裴迪同居辋川。

       　南山：即辋川南边的终南山，故诗中说他“归山”。

       　马上口号：在马背上顺口吟成诗句。《全唐诗》此诗题下 注：一作“留别王维”。

       　丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含劝友人隐逸山林，莫改初衷之意。

       　武陵人：指陶潜《桃花源记》中的武陵渔人。

       4.唐诗三百首幼儿早教五言绝句

       终南望馀雪

       　祖咏〔唐代〕

       　终南阴岭秀，积雪浮云端。

       　林表明霁色，城中增暮寒。

       　译文

       　终南山的北面山色秀美，山上的皑皑白雪好似与天上的浮云相连。

       　雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，傍晚时分，城中又添了几分积寒。

       　注释

       　终南：山名，在唐京城长安（今陕西西安）南面六十里处。余雪：指未融化之雪。《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽’。”

       　阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。

       　林表：林外，林梢。霁（jì）：雨、雪后天气转晴。

       5.唐诗三百首幼儿早教五言绝句

       静夜思

       　李白〔唐代〕

       　床前明月光，疑是地上霜。

       　举头望明月，低头思故乡。

       　译文

       　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。

       　我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

       　注释

       　静夜思：静静的夜里，产生的思绪。

       　床：今传五种说法。

       　一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

       　二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

       　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

       　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

       　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

       　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

       　疑：好像。

       　举头：抬头。

唐诗三百首五言律诗：赋得古原草送别

       唐诗三百首五言绝句有哪些？

       雨花石苹果

       LV.12 分钟前

       1、《玉台体》唐代：权德舆

       昨夜裙带解，今朝蟢子飞。

       铅华不可弃，莫是藁砧归。

       释义：

       昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。

       要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。

       2、《送方外上人 / 送上人》唐代：刘长卿

       孤云将野鹤，岂向人间住。

       莫买沃洲山，时人已知处。

       释义：

       你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？

       要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。

       3、《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》唐代：裴迪

       归山深浅去，须尽丘壑美。

       莫学武陵人，暂游桃源里。

       释义：

       你若要归山无论深浅都要去看看；

       山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

       千万别学陶渊明笔下那个武陵人，

       只在桃花源游了几天就匆匆出山。

       4、《宫词》唐代：张祜

       故国三千里，深宫二十年。

       一声何满子，双泪落君前。

       释义：

       故乡和亲人远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子《何满子》，忍不住掉下眼泪。

       5、《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》唐代：贾岛

       松下问童子，言师采药去。

       只在此山中，云深不知处。

       释义：

       苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。

       他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。

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       『鬼纶の恋』

       LV.62019-09-10

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       五言绝句

       1、王维《鹿柴 》

       空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

       2、王维《竹里馆 》

       独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

       3、王维《送别》

       山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？

       4、王维《相思 》

       红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

       5、王维 《杂诗》

       君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？

       6、裴迪《送崔九 》

       归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。

       7、祖咏《终南望馀雪 》

       终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

       8、孟浩然《宿建德江》

       移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

       9、孟浩然《春晓》

       春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？

       10、李白《夜思》

       床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

       11、李白《怨情 》

       美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？

       12、杜甫《八阵图》

       功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

       13、王之涣《登鹳雀楼》

       白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

       14、刘长卿《送灵澈》

       苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。

       15、刘长卿《弹琴》

       泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。

       16、刘长卿《送上人 》

       孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处。

       17、韦应物《秋夜寄邱员外 》

       怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。

       18、李端《听筝》

       鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。

       19、王建《新嫁娘》

       三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。

       20、权德舆《玉台体》

       昨夜裙带解，今朝［虫喜］子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。

       21、柳宗元《江雪》

       千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

       22、元稹《行宫》

       寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

       23、白居易《问刘十九》

       绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

       24、张祜《何满子》

       故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。

       25、李商隐《登乐游原》

       向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

       26、贾岛《寻隐者不遇》

       松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

       27、李频《渡汉江》

       岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。

       28、金昌绪《春怨》

       打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。

       29、西鄙人《哥舒歌》

       北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。

       30、崔颢《长干行二首之一》

       君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。

       31、崔颢《长干行二首之二》

       家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。

       32、李白《玉阶怨》

       玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

       33、卢纶《塞下曲四首之一》

       鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。

       34、卢纶《塞下曲四首之二》

       林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。

       35、卢纶《塞下曲四首之三 》

       月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

       36、卢纶《塞下曲四首之四 》

       野幕蔽琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。

       37、李益《江南曲》

       嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。

       五言绝句是中国传统诗歌体裁之一，属于绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。此体源于汉代乐府小诗，深受六朝民歌影响，成熟定型于唐代。全篇仅二十字，便能展现出一幅幅清新的画图，传达一种种真切的意境。

       因小见大，以少总多，在短章中包含着丰富的内容，是其最大特色。五言绝句有仄起、平起二格。代表作品有王维的《鸟鸣涧》、李白的《静夜思》、杜甫的《八阵图》、王之涣的《登鹳雀楼》、刘长卿的《送灵澈上人》等。

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       古诗五言绝句

       古诗五言绝句有哪些？

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五个字三句的古诗词 五个字古诗词大全

       为大家整理的唐诗三百首五言律诗：赋得古原草送别，供大家参考。

        离离原上草，一岁一枯荣。

        野火烧不尽，春风吹又生。

        远芳侵古道，晴翠接荒城。

        又送王孙去，萋萋满别情。

        注释

       1. 离离：繁盛的样子。

       2. 原：原野。

       3. 荣：繁盛。

       4. 远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。远芳：牵连一片的草。

       5. 晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城。

       6. 又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。王孙：贵族。这里指的是自己的朋友。萋萋：草盛的样子。

        赏析

       这是一首应考习作，相传白居易十六岁时作。按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

       诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。

       全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，在“赋得体”中堪称绝唱。

       据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况。顾况看了名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易。”但当翻开诗卷，读到这首诗中“野火烧不尽，春风吹又生”两句时，不禁连声赞赏说：“有才如此，居亦何难！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。

       1、《静夜思》唐·李白

       床前明月光，疑是地上霜。

       举头望明月，低头思故乡。

       2、《春晓》唐·孟浩然

       春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

       夜来风雨声，花落知多少。

       3、《终南望余雪》唐·祖咏

       终南阴岭秀，积雪浮云端。

       林表明霁色，城中增暮寒。

       4、《登鹳雀楼》唐·王之涣

       白日依山尽，黄河入海流。

       欲穷千里目，更上一层楼。

       5、《江雪》唐·柳宗元

       千山鸟飞绝，万径人踪灭。

       孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

       6、《寻隐者不遇》唐·贾岛

       松下问童子，言师采药去。

       只在此山中，云深不知处。

       7、《江上渔者》宋·范仲淹

       江上往来人，但爱鲈鱼美。

       君看一叶舟，出没风波里。

       8、《夏日绝句》宋·李清照

       生当作人杰，死亦为鬼雄。

       至今思项羽，不肯过江东。

       9、《所见》清·袁枚

       牧童骑黄牛，歌声振林樾。

       意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

       10、《春夜喜雨》唐·杜甫

       好雨知时节，当春乃发生。

       随风潜入夜，润物细无声。

       11、《八阵图》唐·杜甫

       功盖三分国，名成八阵图。

       江流石不转，遗恨失吞吴。江碧鸟逾白，山青花欲燃。

       今春看又过，何日是归年？

       17、《送别》唐·王维

       山中相送罢，日暮掩柴扉。

       春草年年绿，王孙归不归。

       18、《相思》唐·王维

       红豆生南国，春来发几枝。

       愿君多采撷，此物最相思。

       霸气的古诗 要一句话5个字的那种 谢谢《侠客行》 李白

       赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

       十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

       闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

       三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

       救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。

       纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书閤下，白首太玄经。

       有没有九句话，每句话都是五个字的古诗？没有九句话的，以下参考：访袁拾遗不遇 孟浩然

       洛阳访才子 江岭作流人 闻说梅花早 何如此地春

       送郭司仓 王昌龄

       映门淮水绿 留骑主人心 明月随良掾 春潮夜夜深

       洛阳道 储光羲

       大道直如发 春来佳气多 五陵贵公子 双双呜玉珂

       独坐敬亭山 李 白

       众鸟高飞尽 孤云独去闲 相看两不厌 只有敬亭山

       登鹳鹤楼 王之涣

       白日依山尽 黄河入海流 欲穷千里目 更上一层楼

       观永乐公主入番 孙 逖

       边地莺花少 年来未觉新 美人天上落 龙塞始应春

       伊州歌 盖嘉运

       打起黄莺儿 莫教枝上啼 啼时惊妾梦 不得到辽西

       左掖梨花 丘 为

       冷艳全欺雪 余香乍入衣 春风且莫定 吹向玉阶飞

       思君恩 令狐楚

       小苑莺歌歇 长门蝶舞多 眼看春又去 翠辇不曾过

       题袁氏别业 贺知章

       主人不相识 偶坐为林泉 莫谩愁沽酒 囊中自有钱

       夜送赵纵 杨 炯

       赵氏连城璧 由来天下传 送君还旧府 明月满前川

       竹里馆 王 维

       独坐幽篁里 弹琴复长啸 深林人不知 明月来相照

       送朱大入秦 王 维

       避人五陵去 宝剑值千金 分手脱相赠 平生一片心

       注：《孟浩然集》与《全唐诗》作孟浩然

       长干行 崔 颢

       君家在何处 妾住在横塘 停船暂借问 或恐是同乡

       咏史 高 适

       尚有绨袍赠 应怜范叔寒 不知天下士 犹作布衣看

       罢相作 李适之

       避贤初罢相 乐圣且衔杯 为问门前客 今朝几个来

       逢侠者 钱 起

       燕赵悲歌士 相逢剧孟家 寸心言不尽 前路日将斜

       江行望匡庐 前 人

       咫尺愁风雨 匡庐不可登 只疑云雾窟 犹有六朝僧

       答李瀚 韦应物

       林中观易罢 溪上对鸥闲 楚俗饶词客 何人最往还

       秋风引 刘禹锡

       何处秋风至 萧萧送雁群 朝来入庭树 孤客最先闻

       秋夜寄丘员外 韦应物

       怀君属秋夜 散步咏凉天 山空松子落 幽人应未眠

       秋日 耿 （三点水＋繁体韦）

       返照入闾巷 忧来谁共语 古道少人行 秋风动禾黍

       秋日湖上 薛 莹

       落日五湖游 烟波处处愁 浮沉千古事 谁与问东流

       宫中题 文宗皇帝

       辇路生秋草 上林花满枝 凭高何限意 无复侍臣知

       汾上惊秋 苏 （廷＋页）

       北风吹白云 万里渡河汾 心绪逢摇落 秋声不可闻

       寻隐者不遇 贾 岛

       松下问童子 言师采药去 只在此山中 云深不知处

       蜀道后期 张 说

       客心争日月 来往预期程 秋风不相待 先至洛阳城

       静夜思 李 白

       床前明月光 疑是地上霜 举头望明月 低头思故乡

       秋浦歌 李 白

       白发三千丈 离愁似个长 不知明镜里 何处得秋霜

       赠乔侍郎 陈子昂

       汉廷荣巧宦 云阁薄边功 可怜骢马使 白首为谁雄

       答五陵太守 王昌龄

       仗剑行千里 微躯敢一言 曾为大梁客 不负信陵恩

       行军九日思长安故园 岑 参

       强欲登高去 无人送酒来 遥怜故园菊 应傍战场开

       婕妤怨 皇甫冉

       花枝出建章 凤管发昭阳 借问承恩者 双蛾几许长

       题竹林寺 朱 放

       岁月人间促 烟霞此地多 殷勤竹林寺 更得几回过

       三闾庙 戴叔伦

       沅湘流不尽 屈子怨何深 日暮秋风起 萧萧枫树林

       易水送别 骆宾王

       此地别燕丹 壮士发冲冠 昔时人已没 今日水犹寒

       别卢秦卿 司空曙

       知有前期在 难分此夜中 无将故人酒 不及石尤风

       答人 太上隐者

       偶来松树下 高枕石头眠 山中无历日 寒尽不知年

       古诗一句话五个字,一共八句话是什么一句话五个字,一共八句话是五言律诗。

       诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。

       律诗有8句，4联 。2、4、6、8句最后一字押韵音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”。所以，一句话五个字,一共八句话是五言律诗。

       “五言律诗”，简称五律，近体诗的一种，发源于南朝齐永明时期。全诗共八句，每句五个字，有仄起、平起两种基本形式，中两联须作对仗。

       《春望》（唐）杜甫

       国破山河在，城春草木深。

       感时花溅泪，恨别鸟惊心。

       烽火连三月，家书抵万金。

       白头掻更短，浑欲不胜簪。

       5个字的古诗1、玉台体

       唐代：权德舆

       昨夜裙带解，今朝蟢子飞。

       铅华不可弃，莫是藁砧归。

       译文：昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。

       2、终南山

       唐代：王维

       太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。

       分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

       译文：巍巍的终南山临近长安城，山连着山一直延伸到海边。回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

       3、酬张少府

       唐代：王维

       晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。

       松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

       译文：人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。

       4、旅夜书怀

       唐代：杜甫

       细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

       名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

       译文：微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

       5、相思

       唐代：王维

       红豆生南国，春来发几枝。

       愿君多采撷，此物最相思。

       译文：红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。

       7个字和5个字的古诗被称为什么？格律诗是指唐以后的古诗，分为绝句和律诗，绝句又分五绝（5个字）和七绝（7个字）. 律诗可分五律（5个字）和七律（7个字）.

       《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是他增加了五言长律一类。宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从字数上看，有四言诗，五言诗，七言诗。唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。

       五字四句古诗1、宋代王安石《即事》

       径暖草如积，山晴花更繁。

       纵横一川水，高下数家村。

       静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。

       归来向人说，疑是武陵源。

       译文：野径温暖铺着柔厚的碧草，山气晴净杂花更显得茂繁。一川清水曲曲折折无声流淌，数户村居高高低低依山而筑。午间静憩传来几声鸡鸣，访寻幽境又遇犬吠暮烟。出游归来向人谈起此事，以为所经本是武陵桃源。

       2、唐代李白《江行寄远》

       刳木出吴楚，危槎百余尺。

       疾风吹片帆，日暮千里隔。

       别时酒犹在，已为异乡客。

       思君不可得，愁见江水碧。

       译文：高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。

       3、宋代郑思肖《送友人归》

       年高雪满簪，唤渡浙江浔。

       花落一杯酒，月明千里心。

       凤凰身宇宙，麋鹿性山林。

       别后空回首，冥冥烟树深。

       译文：您鬓发如雪，年事已高，呼唤渡船，在烟水迷离的浙江之滨。正值落花时节。我们举杯惜别，别后看明月朗照，千里同心。您像凤凰，志在腾身浩渺的太空；我似麇鹿，生性喜爱幽静的山林。分手后我徒然回头远望。却只见幽暗的丛林笼罩着烟云。

       4、唐代王勃《别薛华》

       送送多穷路，遑遑独问津。

       悲凉千里道，凄断百年身。

       心事同漂泊，生涯共苦辛。

       无论去与住，俱是梦中人。

       译文：送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。

       不论是离开还是留下，都会是对方梦中出现的人。

       5、唐代柳宗元《早梅》

       早梅发高树，迥映楚天碧。

       朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

       欲为万里赠，杳杳山水隔。

       寒英坐销落，何用慰远客。

       译文：早梅在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。眼看寒梅即将零落凋谢，用什么安慰远方友人的思念？

       6、唐代李白《沙丘城下寄杜甫》

       我来竟何事，高卧沙丘城。

       城边有古树，日夕连秋声。

       鲁酒不可醉，齐歌空复情。

       思君若汶水，浩荡寄南征。

       译文：我来这里终究是为了什么事？高枕安卧在沙丘城。沙丘城边有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。鲁地酒薄难使人醉，齐歌情浓徒然向谁。我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。

       7、唐代钱起《送僧归日本》

       上国随缘住，来途若梦行。

       浮天沧海远，去世法舟轻。

       水月通禅寂，鱼龙听梵声。

       惟怜一灯影，万里眼中明。

       译文：只要有机缘，随时都可以到中国来；一路雾霭茫茫，船只象在梦中航行。天海浮沉，小船驶去那遥远的边际；超脱世俗，自然会感受到法舟轻盈。

       心境凝定清寂，一切都如水月虚幻；海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯；航行万里，眼中永远都是灿烂光明。

       8、唐代白居易《秋雨夜眠》

       凉冷三秋夜，安闲一老翁。

       卧迟灯灭后，睡美雨声中。

       灰宿温瓶火，香添暖被笼。

       晓晴寒未起，霜叶满阶红。

       译文：有点凉的深秋之夜，又一个老头悠闲自在。吹灯后迟迟才躺下睡觉，秋雨声中渐渐入眠。火盆的火已经灭了，加点火，烤烤被子。早上天晴了有些寒冷不想起，看看窗外树叶霜打成红的了。

       9、宋代黄庭坚《跋子瞻和陶诗》

       子瞻谪岭南，时宰欲杀之。

       饱吃惠州饭，细和渊明诗。

       彭泽千载人，东坡百世士。

       出处虽不同，风味乃相似。

       译文：苏子瞻被贬官到岭南，当宰相的想要把他杀死。他饱吃了惠州的饭，又认真地和了渊明的诗。陶彭泽是千古不朽的人物，苏东坡也是百代传名的贤士。苏的出仕与陶的归隐，情况虽有不同，但两人的风格和情味，却是多么相似啊。

       10、唐代杜甫《滟滪堆》

       巨积水中央，江寒出水长。

       沈牛答云雨，如马戒舟航。

       天意存倾覆，神功接混茫。

       干戈连解缆，行止忆垂堂。

       译文：在瞿塘峡那湍流之中，巍然立着一堆巨石。到了江寒水浅之时，巨石出水很高。把牛沉于水中，以祭山林川泽。即使得到保护，在滟滪堆如马时也绝不可行船。

       这是上天有意使航船存在倾覆危险，于是造物神功设此石立于茫茫水中以戒行。把系船的缆绳解开。因靠近堂屋的屋檐之下，堂屋屋檐檐瓦坠落可能会伤到人。

       11、唐代杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》

       北斗挂城边，南山倚殿前。

       云标金阙迥，树杪玉堂悬。

       半岭通佳气，中峰绕瑞烟。

       小臣持献寿，长此戴尧天。

       译文：北斗星挂在长安城边，终南山好像依靠在蓬莱三殿前。山上华丽的宫殿耸入云端，精美的楼阁在树梢上高悬。半山腰漂浮着清新的瑞气，山峰中环绕着祥瑞的云烟。小臣我持酒向皇帝祝寿，愿永远生活在太平盛世中间。投簪下山阁，携酒对河梁。

       陕水牵长镜，高花送断香。

       繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。

       自然催一醉，非但阅年光。

       译文：丢了官，从官舍来到山阁；在山阁里我拿起酒对着一座桥来喝。窄窄的水流，很像拉着一个长长的镜子；从高处落下来的花，送来了一阵一阵的香味。

       很多很多的黄莺鸟叫得像唱歌一样，有几个蝴蝶在这里很有次序地飞舞。这样美好的自然景色正催人多喝几杯，正叫人不要空空地盯着自己的年岁而还想有什么别的计较！

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       今天的讨论已经涵盖了“五字唐诗三百首”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。