《山居秋暝》_《山居秋暝》王维

《山居秋暝》_《山居秋暝》王维

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1.王维《山居秋暝》赏析

2.《山居秋暝》的诗意是什么？

3.古诗山居秋暝

4.山居秋暝这是一首什么诗

5.山居秋暝的意思是什么？

王维《山居秋暝》赏析

       原文

       山居秋暝（唐·王维）

        空山新雨后，天气晚来秋。

       明月松间照，清泉石上流。

        竹喧归浣女，莲动下渔舟。

        随意春芳歇，王孙自可留。

        注释

        暝（míng）：日落，天色将晚。

       空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。

        清泉石上流：写的正是雨后的景色。

        竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。

        随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。

        王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。此处实亦自指。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”之意，反映出无可无不可的襟怀。

        译文

        空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

       皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

        竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

        春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

        赏析

        这首诗为山水名篇，写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

       “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

        “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。

        “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。

        诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

        既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

       苏轼称赞王维的作品说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）《山居秋暝》就是一首“诗中有画”的佳作。首先，诗中的面有构图之美：画面上有山有水，上部是晴空、朗月和隐约的山峰，中部是苍劲的松林和林间的清泉、山石，下部是山脚的竹林和林边的荷塘。天上的明月照着松林、清泉和山石，清泉流下山，流进荷塘，河边洗衣归来的女子，穿过竹林，走回山村。明月、流水和人物把三部分联成一体，诗篇对之依次写来，从容自然，又层次分明，构成一幅纵轴山水画。其二，诗中有色彩之美，诗人善于用色彩渲染意境，他喜欢用青、绿、白诸色创造恬静的意境，给人淡雅，清新的美感。此诗中的月、松、竹、荷、山石的主色是绿和白，整幅画的青绿色的基调配得十分和谐、素雅，符合诗人隐居习静的心境。另外，诗人对于动静描写的运用也很成功，自然界和人的活动既有动态，也有静景，诗人以动写静，把整个诗的境界反衬得更为幽静。

        这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

《山居秋暝》的诗意是什么？

       《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作。

全诗如下：

       空山新雨后，天气晚来秋。

       明月松间照，清泉石上流。

       竹喧归浣女，莲动下渔舟。

       随意春芳歇，王孙自可留。

全诗的字面意思：

       新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

       明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

       竹林里传来喧闹声，知是少女洗衣归来，莲叶轻摇知是上游荡下轻舟。

       任凭春天的花草消失，眼前的秋景足以让我流连久居。

全诗赏析：

       首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

       颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。

       颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这和谐美好的生活图景，反映了诗人希望过闲适无忧无虑生活的向往，同时也从反面衬托出他对黑暗官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。

       尾联则是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。其喜归自然，寄情山水，崇尚恬静、淡泊的田园生活，不愿同流合污的感受。

古诗山居秋暝

       1，《山居秋暝》诗意：

       空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

       2，全文如下：

       《山居秋暝》?唐代：王维

       空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

       竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

扩展资料

       《山居秋暝》这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别墅时所作。　

       “空山新雨后，天气晚来秋。”点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

       参考资料?百度百科-山居秋暝

山居秋暝这是一首什么诗

       古诗《山居秋暝》及意思

        《山居秋暝》作者：王维空山新雨后，天气晚来秋。

        明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

        随意春芳歇，王孙自可留。注解：1、螟：夜色。

        2、浣女：洗衣服的女子。3、春芳：春草。

       4、歇：干枯。韵译：一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

        明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

        任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。评析：这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。

        首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。

        颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。

        全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。"明月松间照，清泉石上流"实乃千古佳句。

        山居秋暝的古诗诗句

        “山居秋暝”

        作者：王伟

        空山雨，天气晚来秋。

        月亮松树和清泉石上流。

        竹禤呼厂女性所拥有，莲花下移渔船。

        挣脱春芳，王孙自可留。

        点评：

        1，三化螟：黑夜。

        2，欢女：妇女的衣服。

        3，春芳：春草。

        4，破解：干。

        韵译：

        一个新余，青山特别清朗，

        秋天的黄昏后，天气很凉爽。

        月亮落下，通过松林撒斑驳的静影，弹簧。

        竹洗衣的妇人来回家谈笑声，

        莲花的动作，净渔船正在启动。

        尽管春光明媚的准备让它消失，

        徘徊在秋天，自可留连徘徊。

        点评：？

        这是一首写山水诗，诗人的崇高感情寄托和诗意的追求理想。

        ？首联写山的秋天黄昏的场景，山雨初霁，幽静的宁静，清新宜人。写皓月当空下颌关节，如松树覆盖，泉水清冽，流在石头上，安静和明亮的自然之美。竹颈联写听到噪音，看见披莲花发现欢女，渔舟。结束相关的写了这一幕好，就是禁欲。

        ？诗中描绘了通过大手笔的景观发送言志，含蕴丰富，耐人寻味。 “跨明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。

        古诗《山居秋瞑》

        原文：

        山居秋暝

        朝代：唐代

        作者：王维

        空山新雨后，天气晚来秋。

        明月松间照，清泉石上流。

        竹喧归浣女，莲动下渔舟。

        随意春芳歇，王孙自可留。

        译文：

        新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。

        明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。

        竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。

        春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

        注释：

        ⑴暝（míng）：日落，夜晚。

        ⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。

        ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。

        ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣，洗。

        ⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇，消散。

        山居秋暝古诗的意思？

        空山新雨后，天气晚来秋。

        明月松问照，清泉石上流。竹暄归浣女。

        莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

        注释浣（huan幻）女：洗农物的女子歇：消歇。猾谢。

        解释大雨刚刚过去，山谷格外空寂。夜晚悄悄来临，秋凉天气清新。

        明月皎皎。萤光洒满松林。

        山泉潺潺，清水在石上流淌。竹林传来阵阵喧闹。

        是洗衣女在归途中嘻笑。莲叶在水中轻轻摇动，是晚归的渔舟倾流而下。

        任随春光消逝芬芳尽。秋色美景仍可挽留人。

        解析这是一首写秋山风景的名诗。诗的第一联点明诗人观赏这些风景的地点、时间。

        地点：空寂的山中；时间：秋天的一个傍晚，刚刚下过雨。雨后的空山空气格外新鲜，山色也被雨水洗得格外苍翠。

        明月静静地照到松林之中，给整座空山涂上一层洁白的颜色：清澈的泉水在空山中潺潺流动着。竹林里起了一阵喧哗，但立即又安静下来了，这是浣纱的姑娘归家去了；水中的莲叶浮漾开来，那里渔舟下水了。

        虽是秋天，无复春天的繁盛，但睹此清秀之景，足可以隐居山中的。这是一幅极其动人的山水画。

        王维不愧为丹青高手。他笔下的事物。

        色彩素雅：明月是皎洁的，泉水是清澈的；动静结合：竹喧、采流、莲叶是动，月色是静；山水相映，明丽洁净。这样的山水自然值得诗人陶醉在其中了。

        王维的古诗《山居秋暝》赏析

        山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求. “空山新雨后，天气晚来秋.”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了.“空山”二字点出此处有如世外桃源.山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见. “明月松间照，清泉石上流.”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖.山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”.诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯.”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力.象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到. “竹喧归浣女，莲动下渔舟.”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静.在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们.这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶.这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧.诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟.这样写更富有真情实感，更富有诗意. 诗的中间两联同是写景，而各有侧重.颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通.同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托. 既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了. 这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美.表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴.诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味.。

        古诗 山居秋暝 的意思

        山居秋暝·王维 空山新雨后，天气晚来秋。

        明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

        随意春芳歇，王孙自可留。 注释： 1.暝：夜，晚。

        此指傍晚。 2.随意：任凭。

        这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。

        一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。

        如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。此诗以一"空"字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。

        全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。

        前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。

        还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之佳作。《增订评注唐诗正声》郭云："色韵清绝。

        "《唐诗解》："雅兴淡中有致趣。"《唐诗矩》："右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成。

        "《唐诗合选详解》王云翼云："前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见。" 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

        “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。

        “空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

        “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

        山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”

        （《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。

        “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

        在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。

        这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

        这样写更富有真情实感，更富有诗意。 诗的中间两联同是写景，而各有侧重。

        颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

        既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞。招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

        这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。

        诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

        王维的古诗《山居秋暝》赏析

        山居秋暝 王维 空山新雨后， 天气晚来秋。

        明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。

        随意春芳歇， 王孙自可留。 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

        “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。

        “空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

        “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。

        山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”

        （《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。

        “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

        在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。

        这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

        这样写更富有真情实感，更富有诗意。 诗的中间两联同是写景，而各有侧重。

        颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

        既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。 这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。

        表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

        古诗《山居秋暝》及意思

        《山居秋暝》

        作者：王维

        空山新雨后，天气晚来秋。

        明月松间照，清泉石上流。

        竹喧归浣女，莲动下渔舟。

        随意春芳歇，王孙自可留。

        注解：

        1、螟：夜色。

        2、浣女：洗衣服的女子。

        3、春芳：春草。

        4、歇：干枯。

        韵译：

        一场新雨过后，青山特别清朗，

        秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

        明月透过松林撒落斑驳的静影，

        清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。

        竹林传出归家洗衣女的谈笑声，

        莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

        任凭春天的芳菲随时令消逝吧，

        游子在秋色中，自可留连徜徉。

        评析：

        这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。

        首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。

        全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。"明月松间照，清泉石上流"实乃千古佳句。

        古诗鉴赏 山居秋暝

        表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，自可留连徜徉，渔舟正下水撒网，含蕴丰富，莲动下渔舟。

        明月松间照。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌，莲蓬移动了，天气晚来秋。竹林传出归家洗衣女的谈笑声。

        这首诗一个重要的艺术手法，对景物作细致感人的刻画，天气格外的凉爽，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美，王孙自可留，青山特别清朗。

        译

        一场新雨过后。

        随意春芳歇。

        竹喧归浣女，游子在秋色中。

        ，耐人寻味。明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉石上流，实际上通篇都是比兴，秋天的傍晚山居秋暝

        王维

        空山新雨后

山居秋暝的意思是什么？

       《山居秋暝》是一首山水田园诗。

       《山居秋暝》描绘了秋日傍晚的景色，表现出清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的景色。

       全诗内容为：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

       这首诗中，作者首先描绘了雨后的山林，空气清新，景色宜人。接下来，通过“明月松间照，清泉石上流”的描绘，展现出山林月夜的美丽景象。在“竹喧归浣女，莲动下渔舟”两句中，作者通过描绘竹林中洗衣女的欢声笑语和渔舟在莲叶中穿梭的场景，展现了山林中生活的和谐与宁静。最后，“随意春芳歇，王孙自可留”两句表达了作者对山林生活的向往和留恋。

       这首诗通过对山林秋季景色的描绘，表达了作者对自然和生活的热爱和向往。它不仅具有文学艺术价值，也蕴含着深刻的人生哲理。通过这首诗的阅读，我们可以感受到自然的美好和生活的和谐，也能够在喧嚣的城市生活中寻找到心灵的宁静和放松。

《山居秋暝》的首作者王维的代表作：

       1、《使至塞上》是王维的一个代表作，全诗内容为：“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”这首诗通过描绘大漠的雄浑景色，表达了作者对自然和边疆的向往和热爱。

       2、《鸟鸣涧》是王维的又一代表作，全诗内容为：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这首诗通过描绘山间的幽静景色和鸟儿的鸣叫，表达了作者对自然的热爱和对生命的敏感。在诗中，王维以细腻的笔触捕捉到了自然中的细微变化，展现出生命的韵律和美好。

       3、《送元二使安西》是王维的另一代表作，全诗内容为：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这首诗通过对送别场景的描绘和对离别之情的抒发，表达了作者对友人的依依惜别之情。在诗中，王维运用了丰富的情感表达和生动的描写手法，将离别的痛苦和祝福的情感呈现得淋漓尽致。

       《山居秋暝》全诗的意思是：

       一场雨刚刚过去,深山中特别清朗,秋天的傍晚,天气格外的凉爽.皎洁的月光透过松林撒落斑驳的静影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌.

       竹林中传出洗衣服姑娘的谈笑声,莲蓬微微活动,渔舟正下水撒网.任凭春天的芳菲随时令消逝吧,游子在秋色中,自可留连徜徉.

       原文如下：

       山居秋暝

       作者：王维

       空山新雨后，天气晚来秋。

       明月松间照，清泉石上流。

       竹喧归浣女，莲动下渔舟。

       随意春芳歇，王孙自可留。

       注解：

       1、螟：夜色。

       2、浣女：洗衣服的女子。

       3、春芳：春草。

       4、歇：干枯。

       译文：

       一场新雨过后，青山特别清朗，

       秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

       明月透过松林撒落斑驳的静影，

       清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。

       竹林传出归家洗衣女的谈笑声，

       莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

       任凭春天的芳菲随时令消逝吧，

       游子在秋色中，自可留连徜徉。

       赏析：

这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。

首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。

       全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。

       人物介绍：

       王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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       好了，关于“《山居秋暝》”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“《山居秋暝》”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。