白日放歌须纵酒青春作伴好还乡_白日放歌须纵酒青春作伴好还乡的意思

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       大家好，今天我想和大家聊一聊关于“白日放歌须纵酒青春作伴好还乡”的话题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了梳理，现在就让我们一起来交流吧。

1.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡.这句话是什么意思

2.“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”你怎么理解

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5.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡是什么意思

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡.这句话是什么意思

       白天我要开怀痛饮,放声纵情歌唱,

       明媚春光和我作伴,我好启程还乡.

       “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写.“白日”,点出人已到了老年.老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现.这句写“狂”态,下句则写“狂”想.“青春”指春季,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”.想到这里,又怎能不“喜欲狂”!

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”你怎么理解

“白日放歌须纵酒”意味着在白天放开心情，畅快地饮酒歌唱。“青春作伴好还乡”表示年轻时与朋友一起欢乐，共同回到故乡。

       这句诗句出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。整句诗表达了诗人对逝去的青春岁月的怀念，以及对友谊和家乡的向往。杜甫以自己的亲身经历和感悟，表达了对人生的热爱和对美好回忆的追忆。

白日放歌须纵酒青春作伴好还乡的意思？

       “白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”表达了作者的喜悦之情。

       一、原文

       剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

       却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

       白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

       即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

       二、译文

       剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。

       三、出处

       唐·杜甫《闻官军收河南河北》

       赏析

       “白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春季，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。

白日放歌须纵酒青春作伴好还乡的意思 这句话出自哪里

       老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。

       出处：《闻官军收河南河北》作者杜甫?朝代唐

       剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

       却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

       白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

       即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

       白话释义：

       剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。

       回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。

       老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。

       我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。

扩展资料

       创作背景：

       《闻官军收河南河北》作于唐代宗广德元年（763年）春天。宝应元年（762年）冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。

       第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续八年之久的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川，听闻这个大快人心的消息后，欣喜若狂，遂走笔写下这首诗。

       杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡是什么意思

       1、“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”的意思是：老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。

        2、出自唐代杜甫的《闻官军收河南河北》。

        3、原文;剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

        却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

        白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

        即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

       “白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《闻官军收河南河北》第五六句,其全诗文如下：

       剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳！

       却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

       白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

       即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

       注释

       1、白日：表现时光美好

       2、放歌：放声高歌

       3、纵酒：开怀痛饮

       4、青春：指明丽的春天

       翻译

       在剑南外忽然听到官军已经收复河南、河北一带，高兴得连泪水都沾湿了我衣裳，回头看妻子儿女的忧愁都不知道去哪了，我随意地用手卷起书本，高兴得简直要发狂。我忍不住在这阳光明媚的日子里纵情高歌，开怀畅饮，一路春光可以伴我回故乡了。我准备即刻从巴峡穿过巫峡，又直下襄阳回到洛阳。

       赏析

       杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。

       “蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。

       颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。

       “白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。

       尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。

       全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。

       好了，今天关于“白日放歌须纵酒青春作伴好还乡”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“白日放歌须纵酒青春作伴好还乡”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。