横塘范成大翻译_横塘范成大古诗翻译

横塘范成大翻译_横塘范成大古诗翻译

       我很了解横塘范成大翻译这个话题，并且可以为您提供一系列的信息和建议。请告诉我您需要了解什么。

1.求范成大的《横塘》和李白的《渡荆门送别》的古诗指导！

2.范成大的横塘内容

3.过阳澄湖古诗

4.关于苏州山塘的现代诗句

5.古诗翻译帮忙翻

求范成大的《横塘》和李白的《渡荆门送别》的古诗指导！

       横 塘 范成大

       南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

       注：南浦，泛指送别之处。

       鉴赏:

       诗的前两句写送客之地的景物。春到横塘，绿满平川，石桥横卧，朱塔屹立。以南浦借指横塘，已揭示出离别之意。石桥、朱塔都成了离别的见证者，诗人以景物依然，反衬人事之变化，物是人非，使人油然而生别离之情。第三句直接写年年送客横塘，以“年年”一词表明送客频繁，横塘路春意勃发而人却分离，寓有伤感之意。第四句诗人不直抒离情别绪，而是写横塘景中的与离情别绪更直接相连的细雨、垂杨、画船，细雨如丝，垂杨似线，画船待发。以景物作结，烘托离别之情。 渡荆门送别

       李白

       渡远荆门外， 来从楚国游。

       山随平野尽， 江入大荒流。

       月下飞天镜， 云生结海楼。

       仍怜故乡水， 万里送行舟。

       这首诗是李白出蜀时所作。荆门，即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。

       李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：

       “山随平野尽，江入大荒流。”

       前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。它好比用**镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。

       “江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

       写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：

       “月下飞天镜，云生结海楼。”

       长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：

       “仍怜故乡水，万里送行舟。”

       诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。

       这首诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。

范成大的横塘内容

       横塘

       范成大

       南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

       年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

       赏析南浦，泛指送别之处。

       诗的前两句写送客之地的景物。春到横塘，绿满平川，石桥横卧，朱塔屹立。以南浦借指横塘，已揭示出离别之意。石桥、朱塔都成了离别的见证者，诗人以景物依然，反衬人事之变化，物是人非，使人油然而生别离之情。第三句直接写年年送客横塘，以“年年”一词表明送客频繁，横塘路春意勃发而人却分离，寓有伤感之意。第四句诗人不直抒离情别绪，而是写横塘景中的与离情别绪更直接相连的细雨、垂杨、画船，细雨如丝，垂杨似线，画船待发。以景物作结，烘托离别之情。

       丰乐亭游春

       欧阳修

       红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

       游人不管春将老，来往亭前踏落花。

       赏析

       这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情。

       诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。

       此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。

       这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

过阳澄湖古诗

       横 塘

       范成大

       南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

       年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

       [注]：南浦，泛指送别之处。

       诗的前两句写送客之地的景物。春到横塘，绿满平川，石桥横卧，朱塔屹立。以南浦借指横塘，已揭示出离别之意。石桥、朱塔都成了离别的见证者，诗人以景物依然，反衬人事之变化，物是人非，使人油然而生别离之情。第三句直接写年年送客横塘，以“年年”一词表明送客频繁，横塘路春意勃发而人却分离，寓有伤感之意。第四句诗人不直抒离情别绪，而是写横塘景中的与离情别绪更直接相连的细雨、垂杨、画船，细雨如丝，垂杨似线，画船待发。以景物作结，烘托离别之情。

关于苏州山塘的现代诗句

       1. 关于阳澄湖的古诗句

        关于阳澄湖的古诗句 1. 关于阳澄湖大闸蟹的诗句有哪些

        1、稻熟江村蟹正肥，双螯如哉挺青泥。

        翻译：稻子成熟的时候阳澄湖的大闸蟹正是肥美，两个大螯支撑着身体撑在泥地里。 语出：明-徐渭《题画蟹》 2、海馔糖蟹肥，江醪白蚁醇。

        翻译：在湖边品尝螃蟹的肥美，映着江水酣饮白米酒的醇厚。 语出：宋-黄庭坚《次韵师厚食蟹》 3、堪笑吴中馋太守，一诗换得两尖团。

        翻译：大声笑我这个吴中的嘴馋太守，一首诗就换回了一对螃蟹。 语出：宋-苏轼《丁公默送蝤蛑》 4、蟹肥暂擘馋涎堕，酒绿初倾老眼明。

        翻译：刚动手擘开肥蟹时，馋得口水淌了下来，持螯把酒，昏花的老眼也亮了起来。 语出：宋-陆游《无题》 5、独于蟹螯一物，心能嗜之，口能甘之，无论终身一日皆不能忘之。

        翻译：我只喜欢大闸蟹这一种，心里想着它，嘴巴里吃着它，不管怎么样一辈子里没有一天不想着大闸蟹。 语出：明-李渔《闲情偶寄-蟹》 6、左手持蟹螯，右手执丹经。

        瞪目视霄汉，不知醉与醒。 翻译：左手里拿着大闸蟹，右手里拿着经卷。

        睁大眼睛看着天空，不知道是喝醉了还是清醒。 语出：唐-李颀《赠张旭》。

        2. 从古至今流传的阳澄湖大闸蟹古诗句有哪些

        宋代大文豪苏东坡嗜蟹成癖，常以诗换蟹："堪笑吴中馋太守，一诗换得两尖团（螃蟹，古称尖团）。“文豪一诗换两蟹，得意之状令人可掬”。难怪食蟹之后，发出“不到庐山辜负目，不食螃蟹辜负腹”之感叹。

        宋代诗人黄庭坚喜食扬州贡蟹，称其物美绝伦，诗云："鼎司费万钱，玉食常罗珍，吾评扬州贡，此物真绝伦。"他还谙熟烹蟹之法，认为蟹性寒，宜拌一点姜，并在蟹诗中写道：“解缚华堂一座倾，忍堪支解见姜橙”。

        代高似孙诗云：“西风送冷出湖田，一梦酣春落酒泉；介甲尽为香玉软，脂膏犹作紫霞坚；魂迷杨柳滩头月，身老松江瓮里天；不是无肠贪卡蘖，要将风味与人传。”

        《红楼梦》第三十八回，描写了贵族们赏花吃蟹作诗的情景。宝玉胸有成竹地地先写：“持蟹更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。饕餮王孙应有酒，横行公子竟无肠。。”这时，宝钗说：“我也勉强了一首，写出来取笑儿罢。”诗云：“桂个霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳！ 眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。酒示涤腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空馀禾黍香。”众人看毕，都说这方是食蟹的绝唱。

        3. 求关于大闸蟹的诗词

        找到3首《红楼梦》里面写蟹的诗，不知道是不是阳澄湖大闸蟹

        咏蟹

        林黛玉

        铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。

        螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。

        多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。

        对斯佳品酬佳节，桂指清风菊带霜。

        咏蟹

        贾宝玉

        持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。

        饕餮王孙应有酒，横行公子竟无肠。

        脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香。

        原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。

        咏蟹

        薛宝钗

        桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。

        眼前道路无经纬，皮里春秋尘黑黄！

        酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜。

        于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。

        4. 阳澄湖螃蟹的诗

        李白《月下独酌》：“蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台。”

        晋灏《食蟹》诗云：“荒蒲飒飒绕渔舍，西风昨夜清霜严。一星远火照秋水，郭索数辈行监馋。浪岂博带纷出簖，厥名则异实则咸。往常但侈鱼肉味，尖团嗜好殊酸咸。朵颐翠釜灶觚立，老饕口腹真食馋。金膏浓腻一筐足，玉脂滑润双螯缄。分擘肌理片条缕，攘擎那恤污衣衫。脐防性冷医戒勿噬，譬如萧艾终当芟。森森做坐销戈戟气，积甲熊耳何山岩。面目奇丑固骇示，《尔雅》有释宜开函。以毛貌取物失诸蟹，岂知内蕴非同凡。九雌十雄语可谱，从此乐得深杯衔。豪情未减毕吏部，酒泉之郡谁为监。”

        5. 历代文人赞美阳澄湖大闸蟹不错的诗句有哪些

        中秋佳节，即是中华民族的传统节日，从古至今，变的是时间，不变的是与家人团聚的心。

        这时候家里的老人们开始盼望着子女能够早日回家吃顿团圆饭，儿女们开始想念家里的父母长辈。都会带上父母爱吃的礼品孝敬他们。

        近年来送礼佳品可谓是正宗阳澄湖大闸蟹了。而历代文人骚客对于阳澄湖大闸蟹的也是赞不绝口。

        甚至在品蟹的时候就会即兴来一首。下面我们来看下宋代时期：1、宋代大文豪苏东坡嗜蟹成癖，常以诗换蟹："堪笑吴中馋太守，一诗换得两尖团（螃蟹，古称尖团）。

        “文豪一诗换两蟹，得意之状令人可掬”。难怪食蟹之后，发出“不到庐山辜负目，不食螃蟹辜负腹”之感叹。

        2、宋代诗人黄庭坚喜食扬州贡蟹，称其物美绝伦，诗云："鼎司费万钱，玉食常罗珍，吾评扬州贡，此物真绝伦。"他还谙熟烹蟹之法，认为蟹性寒，宜拌一点姜，并在蟹诗中写道：“解缚华堂一座倾，忍堪支解见姜橙”。

        3、代高似孙诗云：“西风送冷出湖田，一梦酣春落酒泉；介甲尽为香玉软，脂膏犹作紫霞坚；魂迷杨柳滩头月，身老松江瓮里天；不是无肠贪卡蘖，要将风味与人传。”与其说是诗，还不如说是一条绝佳的谜语呢，吃过醉蟹吗？一只傻螃蟹，竟然爬进了乡村野夫的酒瓮里去了。

        魂迷酒乡的蟹啊，做了一回大好事，自作多情地为人类发明了一例珍肴—醉蟹，哈哈！“要将风味与人传。”有关蟹的谜语诗还有皮日休的《咏蟹诗》，“未游沧海早知名，有骨还从肉上生。

        莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。”把蟹的横行之状跃然纸上。

        明代时期：1、明末哲学家李贽人谓“蟹仙”。且看这位至情之人对蟹的说法，“蟹之鲜而肥，甘而腻，白似玉而黄似金，已造色香味三者至极，更无一物可以上之。”

        他曾对螃蟹发出这样的感慨，“予嗜此一生，每岁于蟹未出时，即储钱以待，因家人笑予以蟹为命，即自呼其钱为买命钱。”可见其对于自己食蟹之僻津津乐道，乐在其中！不愧为“蟹仙”也！2、明代剧作家李渔：以蟹为命，一生嗜之李渔在所著《闲情偶寄》中自称以蟹为命，一生嗜之。

        自上一年螃蟹退市时即储钱以待，自呼其钱为“买命钱”。自螃蟹上市之日起到断市之时终，他家七七四十九只大缸里始终装满螃蟹，用鸡蛋白饲养催肥。

        他无一日不食螃蟹，因担心季节一过难以为继，还要用绍兴花雕酒来腌制醉蟹，留待冬天食用。清代时期：1、代文学家曹雪芹钟情螃蟹，在文学名著《红楼梦》第38回"林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏"中，有生花的妙笔，把大观园中的螃蟹宴和人们吃蟹的形态、方法描写得淋漓尽致，栩栩如生，不失神来之笔。

        2、《红楼梦》第三十八回，描写了贵族们赏花吃蟹作诗的情景。宝玉胸有成竹地地先写：“持蟹更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。

        饕餮王孙应有酒，横行公子竟无肠。”

        这时，宝钗说：“我也勉强了一首，写出来取笑儿罢。”诗云：“桂个霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳！眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。

        酒示涤腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空馀禾黍香。”

        众人看毕，都说这方是食蟹的绝唱。推荐阅读：阳澄湖大闸蟹防伪戒指的查询方式有哪些？。

        6. 关于苏州诗句

        1、《横塘》（宋）范成大

        南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

        年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

        2、《枫桥夜泊》（唐） 张继

        月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

        姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

        3、《题破山寺后禅院》（唐） 常建

        清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

        山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。

        4、《怀吴中冯秀才》（唐）杜牧

        长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。

        唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥。

        5、《正月三日闲行》（唐） 白居易

        黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。

        鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。借问春风来早晚，只从前日到今朝。

        6、《乌栖曲》（唐） 李白

        姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。

        银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！

        7、《题破山寺后禅院》（唐） 常建

        清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

        山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。

        8、《忆江南》（唐） 白居易

        江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，

        吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢。

        扩展资料

        苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，是国家历史文化名城和风景旅游城市，国家高新技术产业基地，长江三角洲城市群重要的中心城市之一、G60科创走廊中心城市、江苏长江经济带的重要组成部分，有“人间天堂”的美誉。

        苏州位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江。 苏州属亚热带季风海洋性气候，四季分明，雨量充沛，种植水稻、小麦、油菜，出产棉花、蚕桑、林果，特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。

        苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都”之称。

        苏州古城遗存的古迹密度排名第三，苏州古城14.2平方公里。苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产"双遗产"集于一身，而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张国际级、重量级的品牌。

        苏州园林甲天下，为中国十大名胜古迹之一，其中九座园林被列入世界文化遗产名录，截止2009年有六项非物质文化遗产被列为世界口头与非物质文化遗产；“吴中第一名胜”虎丘深厚的文化积淀，使其成为游客来苏州的必游之地。

        苏州现有2个国家历史文化名城（苏州、常熟）、12个中国历史文化名镇（昆山周庄、吴江同里、吴江震泽、吴江黎里、吴中甪直、吴中木渎、太仓沙溪、昆山千灯、昆山锦溪、常熟沙家浜、吴中东山、张家港凤凰）。

        保存较好的古镇（如吴江的黎里、盛泽、平望，太仓浏河等）、中国历史文化名村（吴中陆巷古村、明月湾），中国首批十大历史文化名街之二的平江路、山塘街。

        参考资料 百度百科——苏州

        7. 关于阳澄湖大闸蟹的诗歌有人能写两句吗

        有关阳澄湖大闸蟹的典故以及诗歌举例如下：

        一、宋代时期：

        1、宋代大文豪苏东坡嗜蟹成癖，常以诗换蟹："堪笑吴中馋太守，一诗换得两尖团（螃蟹，古称尖团）。“文豪一诗换两蟹，得意之状令人可掬”。难怪食蟹之后，发出“不到庐山辜负目，不食螃蟹辜负腹”之感叹。

        2、宋代诗人黄庭坚喜食扬州贡蟹，称其物美绝伦，诗云："鼎司费万钱，玉食常罗珍，吾评扬州贡，此物真绝伦。"他还谙熟烹蟹之法，认为蟹性寒，宜拌一点姜，并在蟹诗中写道：“解缚华堂一座倾，忍堪支解见姜橙”。

        3、代高似孙诗云：“西风送冷出湖田，一梦酣春落酒泉；介甲尽为香玉软，脂膏犹作紫霞坚；魂迷杨柳滩头月，身老松江瓮里天；不是无肠贪卡蘖，要将风味与人传。”与其说是诗，还不如说是一条绝佳的谜语呢，吃过醉蟹吗？一只傻螃蟹，竟然爬进了乡村野夫的酒瓮里去了。魂迷酒乡的蟹啊，做了一回大好事，自作多情地为人类发明了一例珍肴—醉蟹，哈哈！“要将风味与人传。”有关蟹的谜语诗还有皮日休的《咏蟹诗》，“未游沧海早知名，有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。”把蟹的横行之状跃然纸上。

        二、明代时期：

        1、明末哲学家李贽人谓“蟹仙”。且看这位至情之人对蟹的说法，“蟹之鲜而肥，甘而腻，白似玉而黄似金，已造色香味三者至极，更无一物可以上之。”他曾对螃蟹发出这样的感慨，“予嗜此一生，每岁于蟹未出时，即储钱以待，因家人笑予以蟹为命，即自呼其钱为买命钱。”可见其对于自己食蟹之僻津津乐道，乐在其中！不愧为“蟹仙”也！

        2、明代剧作家李渔：以蟹为命，一生嗜之李渔在所著《闲情偶寄》中自称以蟹为命，一生嗜之。自上一年螃蟹退市时即储钱以待，自呼其钱为“买命钱”。自螃蟹上市之日起到断市之时终，他家七七四十九只大缸里始终装满螃蟹，用鸡蛋白饲养催肥。他无一日不食螃蟹，因担心季节一过难以为继，还要用绍兴花雕酒来腌制醉蟹，留待冬天食用。

        三、清代时期：

        1、代文学家曹雪芹钟情螃蟹，在文学名著《红楼梦》第38回"林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏"中，有生花的妙笔，把大观园中的螃蟹宴和人们吃蟹的形态、方法描写得淋漓尽致，栩栩如生，不失神来之笔。

        2、《红楼梦》第三十八回，描写了贵族们赏花吃蟹作诗的情景。宝玉胸有成竹地地先写：“持蟹更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。饕餮王孙应有酒，横行公子竟无肠。。”这时，宝钗说：“我也勉强了一首，写出来取笑儿罢。”诗云：“桂个霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳！眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。酒示涤腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空馀禾黍香。”众人看毕，都说这方是食蟹的绝唱。

古诗翻译帮忙翻

       1. 白居易 描写山塘街的诗句

        唐代诗人白居易描写山塘街的诗句有：

        1、不厌西丘寺，闲来即一过。

        出自：《夜游西武丘寺八韵》。

        译文：从不厌烦西丘寺，有空闲时就过来游玩。

        2、怅望武丘路，沉吟浒水亭。

        出自：《别苏州》 。

        译文：怅然望着武丘路，沉思吟唱着水中的亭子。

        3、绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。

        出自：《正月三日闲行》。

        译文：绿水与河道，东西南北，纵横交织，一池春水，更觉得波光粼粼。三百九十座桥因为桥栏色彩鲜艳夺目，便愈加风情万种。

        4、云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。

        出自：《登阊门闲望》。

        译文：围绕虎丘山建筑的佛寺，隐入白云之中，颜色显得暗淡，馆娃宫在月光映照下，轮廓可见，月光映在水面泛出清光，点缀出一派迷人的景色。

        5、自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。

        出自：《武丘寺路·去年重开寺路桃李莲荷约种数千株》。

        译文：自从开了武丘寺路，水上陆地上的来往船只行人很多。银色的缰绳牵着漂亮的马，花船上载着美丽的人。

        6、扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。

        出自：《梦苏州水阁寄冯侍御》。

        译文：在扬州的驿站做梦到苏州，梦到了花桥和水中阁楼的地方。

2. 白居易 描写山塘街的诗句

        唐代诗人白居易描写山塘街的诗句有： 1、不厌西丘寺，闲来即一过。

        出自：《夜游西武丘寺八韵》。 译文：从不厌烦西丘寺，有空闲时就过来游玩。

        2、怅望武丘路，沉吟浒水亭。 出自：《别苏州》 。

        译文：怅然望着武丘路，沉思吟唱着水中的亭子。 3、绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。

        出自：《正月三日闲行》。 译文：绿水与河道，东西南北，纵横交织，一池春水，更觉得波光粼粼。

        三百九十座桥因为桥栏色彩鲜艳夺目，便愈加风情万种。 4、云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。

        出自：《登阊门闲望》。 译文：围绕虎丘山建筑的佛寺，隐入白云之中，颜色显得暗淡，馆娃宫在月光映照下，轮廓可见，月光映在水面泛出清光，点缀出一派迷人的景色。

        5、自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。

        出自：《武丘寺路·去年重开寺路桃李莲荷约种数千株》。 译文：自从开了武丘寺路，水上陆地上的来往船只行人很多。

        银色的缰绳牵着漂亮的马，花船上载着美丽的人。 6、扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。

        出自：《梦苏州水阁寄冯侍御》。 译文：在扬州的驿站做梦到苏州，梦到了花桥和水中阁楼的地方。

3. 白居易 描写山塘街的诗句我是新来的,有没

        古城苏州是著名的江南水乡，城内水港交错，街衢纵横，晚唐诗人杜荀鹤有诗云：“君到姑苏见，人家尽枕河.古宫闲地少，水港小桥多.”在苏州众多的街巷之中，名胜山塘街，被称誉为“姑苏第一名街”.其原因：一是山塘街是一条有1100多年历史的古街；二是它的格局具有最能代表苏州街巷的特点；三是它与许多名人、名事相关.山塘街始建于唐代宝历年间，公元825年白居易奉命到苏州任刺史.上任不久，他坐了轿子到虎丘去，看到附近的河道淤塞，水路不通，回衙后，立即找来有关官吏商量，决定在虎丘山环山开河筑路，并着手开凿一条山塘河.它东起阊门渡僧桥附近，西至虎丘望山桥，长约7里，故俗称“七里山塘到虎丘”.这条河在阊门与运河相接.在河塘旁筑堤，即山塘街.山塘河的开凿和山塘街的修建，大大便利了灌溉和交通，这一带成了热闹繁华的市井.苏州百姓非常感激白居易，他离任后，百姓即把山塘街称之为白公堤，还修建了白公祠，以作纪念.

        山塘街一头连接苏州的繁华商业区阊门，一头连着花农聚集的虎丘镇和名胜虎丘山，所以，自唐代以来它一直是商品的集散之地，南北商人的聚集之处.清乾隆年间，著名画家徐扬创作的《盛世滋生图》长卷（也称《姑苏繁华图卷》），画了当时苏州的一村、一镇、一城、一街，其中一街画的就是山塘街，展现出“居货山积，行云流水，列肆招牌，灿若云锦”的繁华市井景象.曹雪芹在《红楼梦》第一回中也把阊门、山塘一带称为“最是红尘中一二等富贵风流之地”！

4. 赞美苏州的现代诗歌

        那年你从三月出发 走出浪淘尽英雄的苏州 回望苏州太小，小如玉佩 小如文化古国佩戴的徽 月下洞庭西壁景致极佳 借苏子当年夜游的舟子 你轻轻一点篙 往上水就上了长江三峡 再稍稍一使桨 往下水就到了上海滩头 上水的河道很曲折 况且传说美如珠链 黄鹤飞去，编钟依旧 伯牙在琴台抚琴弹奏 一曲高山流水觅知音 太湖风光上龙幡高悬 让天下龙舟有了魂魄 昭君浣衣的美色香溪 捣衣声声流淌脉脉诗韵 还有高峡出平湖的奇迹 让洞庭的痴男怨女 断了天涯路 下水的河道很妩媚 况且都有江南的韵味 过了一座石桥又是石桥 坐热一爿茶馆又是酒馆 江南的石板街韵味很足 横进斜阳再也拐不出来 江南的柳枝是折不尽的 如江南少女青藤般的手臂 把你的心，缠绕成那支 笛短箫长的江南味的曲子 那年你从三月出发 我把三月的锦绣苏州 和苏州秀丽的三月送你 太湖桥头的暮色很浓 你背着小小诗囊与我告别 转身的姿势我至今难忘 苏子来苏州时心情很抑郁 桂花开了他的眼界 而你也这样豪迈地走了 让太湖从此独饮如寡水 你说你出远门从不带伞 反正你的朋友很多 他们星罗棋布地分布在 凡是你想去的地方 你会对朋友讲起小小苏州 讲起一个叫苏州的哥们 然后站在地图一角看苏州 小小苏州不过是华夏一点 哥们所写的，也不过是 中国文化史的一部断章。

5. 关于苏州水文化的诗和词

        苏州是江南典型的水乡，号称“东方威尼斯”。苏州的水系以太湖为中心，支流主要有胥江、越来溪、横塘、山塘、葑溪；起到蓄水作用的较大湖泊有石湖、金鸡湖、阳澄湖、淀山湖等。城内外河道纵横，绿水萦绕，与那叠翠耸青的山色交融在一起，构成了美丽的水天堂。

        $ ~' |+ r7 Z9 t( h. B华人烟斗客社区，含详尽的烟斗烟丝雪茄知识、及使用技巧；搜罗北京上海深圳台湾等地烟斗店；精彩烟斗网站点评；社区论坛博客等内容“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。“古宫闲地少，水港小桥多”。这是唐·白居易《正月三日闲行》，《送人游吴》的诗句。可以想见，这位诗人对苏州水的倾倒眷恋。是的，历代诗人对苏州的水都情有独钟，写下了大量的诗作，抚今追昔的、借题咏怀的、更多的是赞美和歌颂。各抒已见，五彩缤纷，汇成了题材广阔，文化内涵丰富的诗的海洋。4 N& D" i3 m* x, Z& \3 ]

        “数间茅屋水边村，杨柳依依绿映门。渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏。”（宋·孙觌《吴门道中》）。读来使人如置身图画中。[ 烟斗村·众议所 ] — 全球华人斗客的精神家园7 L7 P. w1 `* I

        元代画家倪瓒《吴中》诗云：“望中烟草古长洲，不见当时麋鹿游。满目越来溪上水，流将春梦过杭州。”这同电视剧《三国演义》片头词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”的几句一样，是意味着“四大皆空”虚无主义的颓废情调。

        ) l& b" R+ r( {; d* q3 r7 Q《论语》：“知者乐水”但也不绝对。水，有时并不能给人带来快乐而是相反。明初诗人汪广洋，官居右丞相。洪武三年，因与左丞相杨宪有隙，遭其诬陷，被贬海南。一路上舟车跋涉，途经苏州，住宿横塘。在欣赏江南水乡风光的同时，写了一首《登胥江驿亭》的诗。诗云：“小阁开帘望远岑，暖风日晴啭幽莺。胥江流水清无底，较比春愁一样深。”他见到胥江水的清流激扬，透明度高，不禁触景生情，百感丛生。水深、春深，旅愁更深。

        & F9 s' P: M) a7 }清代侨居中国的朝鲜诗人金沧江有一首《姑苏怀古》：“吴王日日奈欢何，越女如花唱艳歌。未洗千年亡国恨，姑苏城外水空多。”一个外国人，研究中国历史，他同情吴国的灭亡，从另一角度着笔，对“美哉！泱泱乎”苏州的水抱有讽嘲偏见。

6. 关于苏州诗句

        1、《横塘》（宋）范成大

        南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

        年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

        2、《枫桥夜泊》（唐） 张继

        月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

        姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

        3、《题破山寺后禅院》（唐） 常建

        清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

        山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。

        4、《怀吴中冯秀才》（唐）杜牧

        长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。

        唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥。

        5、《正月三日闲行》（唐） 白居易

        黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。

        鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。借问春风来早晚，只从前日到今朝。

        6、《乌栖曲》（唐） 李白

        姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。

        银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！

        7、《题破山寺后禅院》（唐） 常建

        清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

        山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。

        8、《忆江南》（唐） 白居易

        江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，

        吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢。

        扩展资料

        苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，是国家历史文化名城和风景旅游城市，国家高新技术产业基地，长江三角洲城市群重要的中心城市之一、G60科创走廊中心城市、江苏长江经济带的重要组成部分，有“人间天堂”的美誉。

        苏州位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江。 苏州属亚热带季风海洋性气候，四季分明，雨量充沛，种植水稻、小麦、油菜，出产棉花、蚕桑、林果，特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。

        苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都”之称。

        苏州古城遗存的古迹密度排名第三，苏州古城14.2平方公里。苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产"双遗产"集于一身，而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张国际级、重量级的品牌。

        苏州园林甲天下，为中国十大名胜古迹之一，其中九座园林被列入世界文化遗产名录，截止2009年有六项非物质文化遗产被列为世界口头与非物质文化遗产；“吴中第一名胜”虎丘深厚的文化积淀，使其成为游客来苏州的必游之地。

        苏州现有2个国家历史文化名城（苏州、常熟）、12个中国历史文化名镇（昆山周庄、吴江同里、吴江震泽、吴江黎里、吴中甪直、吴中木渎、太仓沙溪、昆山千灯、昆山锦溪、常熟沙家浜、吴中东山、张家港凤凰）。

        保存较好的古镇（如吴江的黎里、盛泽、平望，太仓浏河等）、中国历史文化名村（吴中陆巷古村、明月湾），中国首批十大历史文化名街之二的平江路、山塘街。

        参考资料 百度百科——苏州

7. 游苏州半山寺古诗的诗词

        《八山叠翠诗——游写苏州半山寺》

        |字号 订阅

        山山

        远隔

        山光半山

        映百心塘

        山峰千乐归山

        里四三忘已世

        山近苏城楼阁拥山

        堂庙旧题村苑阆疑

        竹禅榻留庄作画实

        丝新醉侑歌渔浪沧

        清代龚炜《巢林笔谈》载，明嘉靖昆山邬景和写有一首《八山叠翠诗——游写苏州半山寺》，“高低写作四层，垒成山形”。《八山叠翠诗——游写苏州半山寺》因描写的是半山寺，故以八个山字嵌在半腰。此诗与“盘中诗”相似。解读方法是由上往下，然后再由右向左，转折回环而读。可得诗一首：

        山山远隔半山塘，心乐归山世已忘。

        楼阁拥山疑阆苑，村庄作画实沧浪。

        渔歌侑醉新丝竹，禅榻留题旧庙堂。

        山近苏城三四里，山峰千百映山光。

        此诗或写做

        八山叠翠诗（游苏州半山寺）

        山疑实沧

        山世拥阆画浪

        山塘归已阁苑作渔

        山隔半心乐忘楼村庄歌

        山远光百千三城题留侑

        山映峰四苏旧榻醉

        山里近庙禅新

        山堂竹丝

        读法与上不同：

        山近苏城三四里，山峰千百映山光。

        远山山隔半山塘，心乐归山世已忘。

        楼阁拥山疑阆苑，村庄作画实沧浪。

        渔歌侑醉新丝竹，禅榻留题旧庙堂 .

       

       横塘 范成大

       南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

       年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

       赏析南浦，泛指送别之处。

       诗的前两句写送客之地的景物。春到横塘，绿满平川，石桥横卧，朱塔屹立。以南浦借指横塘，已揭示出离别之意。石桥、朱塔都成了离别的见证者，诗人以景物依然，反衬人事之变化，物是人非，使人油然而生别离之情。第三句直接写年年送客横塘，以“年年”一词表明送客频繁，横塘路春意勃发而人却分离，寓有伤感之意。第四句诗人不直抒离情别绪，而是写横塘景中的与离情别绪更直接相连的细雨、垂杨、画船，细雨如丝，垂杨似线，画船待发。以景物作结，烘托离别之情。

       虞美人·听雨 蒋捷

       少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低，断雁叫西风。

       而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前，点滴到天明。

       注释

       断雁：失群孤雁。

       星星：白发点点如星，形容头发斑白。

       赏析

       这是一首小令，却概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐……而其深层则潜隐着亡国愁情。

       全文

       雨打笠帽，雨滴行人，雨溅屋瓦。诺大的街道上，众生接受着雨的洗礼。

       歌声在高楼响起，清脆、婉转。歌女的歌喉完美地释放出来。

       少年在旁，认真地听，仔细地看，看那如柔荑的手，如凝脂的肌肤，那“巧笑倩兮，美目盼兮”的眼。少年沉醉。

       雨作雨帘，在楼的四面垂下，楼内成了个封闭的空间。点着红烛，垂着罗帐。

       楼外的雨声，只成了楼内歌声的伴奏。

       “少年不知愁滋味”。

       广阔的江面上一点——孤舟。雨水不断侵入水面。躁动。江面俨然成了雨的乐器。

       风不断吹摇着舟。舟中人烦躁。

       已是壮年的舟中人掀开帘布。雨敲响船舷的木板。“咚”“咚”。

       云压低了远方的山，泛起蒙胧，一片灰蒙蒙。

       低沉的云中一点——断雁。雨水不断淋湿羽毛。震翅。

       风穿插在羽毛的缝隙。雁仍继续飞——孤独的飞。

       壮年何尝不是这样一只断雁。四处漂泊，有家不可回。

       “何日归家洗客袍，银字笙调，心字香烧。”

       舟外的雨声，令壮年无法入睡，无法做个归家之梦。

       躲雨。在僧庐下看着外面的世界。江山易主。

       少年欢乐、壮年愁绪一一没了。看着墙上的四字：

       四大皆空。

       “人有悲欢离合”，它们是无情的。

       “滴答”“滴答”。

       只希望这“一声声，空阶到天明。”

       绝句 志南

       古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

       沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

       注释：1.短篷——小船。篷是船帆。船的代称。2.杖藜——"藜杖"的倒文。藜是一年生草木植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。

       赏析这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游，却说"杖藜扶我"，是将藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感， 使这位老和尚 游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西， 风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 "东"，有些时候便是"春"的同义词，譬如春神称作东君， 东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。 诗的后两句尤为精彩："杏花雨"，早春的雨"杨柳风"， 早春的风。这样说比"细雨"、"和风"更有美感，更富於画意。 杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为"杏花雨"， 与称夏初的雨为"黄梅雨"，道理正好相同。"小楼一夜听春雨， 深巷明朝卖杏花"，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。 "沾衣欲湿"，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无， 更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩， 细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意， 这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！ 有人不免要想，老和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去， 到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。 诗的首句说："古木阴中系短篷。"短篷不就是小船吗？ 老和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船偏激在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。

       闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白

       杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

       我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

       注释

       1、王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。龙标：唐代县名，在今湖南黔阳县，唐时这里还是非常荒远的地方。

       2、左迁:古尊右卑左，左迁即贬官。

       3、杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。

       4、子规：即杜鹃鸟。

       5、龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

       6、五溪：指沅溪、武溪、西溪、巫溪、辰溪五条溪水，在今湖南西部和贵州东部。

       7、随风：一作“随君”。

       8、夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。

       赏析

       王昌龄左迁龙标，其实他并无舛误，以故在《芙蓉楼送辛渐》诗中表明自己的无辜：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶“。李白知道他的不幸遭遇后遥寄此诗，深表同情与安抚。

       译文

       杨花落尽杜鹃声声哀啼，

       得知你被贬龙标去跋涉五溪。

       把我的愁心托付给明月，

       一同伴随你奔赴夜郎之西！

       梦江南 皇甫松

       楼上寝，残月下帘旌。

       梦见秣陵惆怅事，

       桃花柳絮满江城。

       双髻坐吹笙。

       赏析

       起处皆写深夜景象，惟前首写窒内之烛花落几，此首则写室外之残月下廉。“梦见”以下，亦皆梦中事，梦中景色，梦中欢情，皆写得灵动美妙。两首[梦江南]，纯以赋体铺叙，一往俊爽。

       竹枝词 刘禹锡

       杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。

       东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

       赏析

       《竹枝词》是巴渝一带的民间歌谣，刘禹锡在任夔州刺史时，依照这种歌谣的曲调写了十来首歌词，以本篇最为著名。

       自古以来，人们就喜欢用歌声来传情，这或者是单方面的，或者是双方之间的。细想起来，这一种歌声真是很微妙的。它不像普通的语言表述，需要合适的气氛，恰当的处理，并且要考虑一定的后果；它可以凭空而来，轻妙地游动着，闪烁着，忽远忽近，似是而非；它犹如心情的触须，彼此试探，相互打量，或一触而退，或纠缠不休。你不能够简单的把歌词视为明确的约定，却也不能说它只是虚情假意的游戏——歌不过是一个开头，后面的故事还有待双方来编写。

       爱情是难以言说也难以持久的东西，当它正处在朦胧状态，正处在有情无情之间时，也许是最令人心动的吧？曾经相恋的人，最终反目成仇的自不必说，就是结成了夫妻的，日子亦大抵是趋向了平淡；“东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）”，回想起来，真是缥缈如梦。

       丰乐亭游春 欧阳修

       红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

       游人不管春将老，来往亭前踏落花。

       赏析

       这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情。

       诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。

       此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

       好了，今天关于“横塘范成大翻译”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“横塘范成大翻译”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。