学弈的译文

       感谢大家在这个学弈的译文问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题，并尽量给出具体的例子和实践经验，以帮助大家理解和应用相关概念。

1.文言文《学弈》的意思是什么？

2.学弈翻译

3.文言文两首中学弈和两小儿辩日的意思是什么

4.学弈的意思是什么？

文言文《学弈》的意思是什么？

       1. 文言文《学弈》 的意思

       你好，解析如下：

       《学弈》解释

       弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。

       《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。

       希望对你有帮助！给个好评或者采纳吧，谢谢你了！

       2. 文言文《学弈》的意思是什么

       原文

       1.今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也.弈秋，通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之.虽与之俱学，弗若之矣.为是其智弗若与？曰：非然也. 2. 弈秋，通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽至，而思鸿之将至，援弓檄（xí）而射之.虽与之俱学，弗若之矣.为是其智弗若与？曰：非然也.

       译文

       弈秋是全国最擅长下棋的人.让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都学习；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想着搭弓拉箭把天鹅射下来.这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个.能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的.

       注释：

       弈：下棋.（围棋）

       弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋.

       通国之：全国的.

       通：全.

       之：的.

       善：善于，擅长.

       使：让.

       诲：教导.

       其：其中.

       惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）. 《孟子》

       虽听之：虽然在听讲.

       以为：认为，觉得.

       鸿鹄：天鹅.

       援：引，拉.

       将至：将要到来.

       思：想.

       弓缴：弓箭.

       缴：古时指带有丝绳的箭.

       之：谓，说.

       虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习.

       弗若之矣：成绩却不如另外一个人.

       为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？

       曰：说.

       非然也：不是这样的.

       矣：了.

       弗：不如.

       希望能帮到你，望采纳，谢谢

       3. 《学弈》的大概意思

       学弈：学下棋.古文：弈秋，通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，唯弈秋之为听；一人虽听之，一心copy以为有鸿鹄（天鹅）将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣.为是其智弗若与？曰：非然也.译文：弈秋是全国最善于下棋的人.让他教两个人下棋，其中一人一心一意，聚精会神，认真听弈秋的教导；另一人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅飞过，怎样拿弓箭去射它，这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如zhidao那个人.是他的智力不如那个人吗？回答说：不是这样的.道理：说明学习必须专心致志，不可三心二意的道理.体会：我们应该向那个专心致志的人学习，为那个三心二意的人感到失望.学习就应该一心一意、聚精会神，才会学有所成；如果像那个三心二意的人一样，将一事无成，一无所获。

       4. 文言文《学弈》的全文解释

       《学弈》解释 弈秋是全国的下棋高手。

       他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。

       难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。 《学弈》选自《孟子·告子》。

       文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。

       26 两小儿辩日参考译文 孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。 一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”

       一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（13）也。

       两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？” （1）辩斗：辩论，争论。 （2）故：原因，缘故。

       （3）以：以为，认为。 （4）去：离。

       （5）日中：中午。 （6）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

       （7）及：到了。 （8）则：就。

       （9）盂：一种装酒食的敞口器具。 （10）为：是。

       （11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。 （12）探汤：把手伸到热水里去。

       意思是天气很热。 （13）决：裁决，判断。

       （14）孰：谁，哪个。 （15）汝：你。

       《两小儿辩日》写作特点： 1、语言简洁，事中见理。 2、善于运用比喻。

       如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”，具体说明太阳形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以“如探汤”作比，结合“日初”和“日中”来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。

       《两小儿辩日》参考译文： 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

       一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

       前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？” 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

       萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

       译文：山脚下兰草嫩芽入小溪， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。

       译文：山下的兰草已长得与溪水相连 松林间的小路干干净净的，没有稀泥 天快黑了，细雨中传来了子规的啼叫声 谁说人生就不能再年少 门前的溪水尚且能向西流去 何必自伤白发，感慨“黄鸡催晓” 这首词是苏轼病体康复之后游清泉寺，见溪水西流，感悟万物生机无限而作，词中表现一种对人生积极乐观态度。最末一句“休将白发唱黄鸡”，“白发”指老年，“黄鸡”当是借用白居易“黄鸡催晓”，“白日催年”形容人生易老的诗句，这里是告诫人老莫消极悲观。

       卜算子· 送鲍浩然之浙东 水是烟波横， 水好像是眼波横流， 山是眉峰聚。 山好像是眉峰攒聚。

       欲问行人去哪边？ 要问远行的人去哪里？ 眉眼盈盈处。 有山有水风景很美的地方。

       才始送春归， 方才送春天归去了， 又送君归去。 又送君（鲍浩然）回去了。

       若到江南赶上春， 要是到江南（江苏浙江）赶上春天 千万和春住。 千万要把春天留住来给分吧 下面的抄袭者杀无赦~！哈哈。

       5. 学弈（文言文）意思

       学弈 这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理。

       文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人，然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果也截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别。 文言文是古代文化遗产，是古代文明传承的媒介。

       从小学开始，让学生接触一点文言文，初步感受一下文言文的语言特点，了解古人的思想道德观点，对加强人文教育，提高他们的语文能力很有好处。选编《学弈》一文的目的，一是因为它的思想内容好，强调学习要专心致志，有利于学生继承发扬刻苦学习的优良传统；二是因为它短小精悍，文字较为浅显……学棋.。

学弈翻译

       《学奕》原文

       弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。”

       译文：弈秋是全国最会下棋的人。（有人）请他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

       《两小儿辩日》原文:

       孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。

       一儿曰:“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”

       一儿以日初出远，而日中时近也。

       一儿曰:“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”

       一儿曰:“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”

       孔子不能决也。

       两小儿笑曰:“孰为汝多知乎？”

       《两小儿辩日》翻译:

       孔子到东方游学，（途中）看见两个小孩在争论，（孔子）询问他俩（争论的）原因。

       一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”

       另一个小孩（却）认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

       （前）一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时，就像个盘盂，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”

       （另）一个小孩说:“太阳刚出来时（给人）清清凉凉（的感觉），等到正午时（人）就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候（感觉）热而远的时候（感觉）凉的道理吗？”

       孔子听了，不能判断谁是谁非。

       两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢？”

文言文两首中学弈和两小儿辩日的意思是什么

       翻译为：现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。

       原文：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

       《学弈》选自《孟子·告子上》。《孟子》一书是由孟子与他的弟子合著而成，主要记录了孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等内容，全书分为《梁之王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。

       弈秋:弈,下棋。（围棋）秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

       通国:全国。通,全。

       之:的。

       善:善于，擅长。

       使:让。

       诲:教导。

       其:其中。

       惟弈秋之为听:只听弈秋（的教导）。

       虽听之:虽然在听讲。

       以为:认为，觉得。

       鸿鹄:（hóng hú）指大雁、天鹅一类的鸟。

       将至:将要到来。

       援:引，拉。

       缴:（zhuó）：系在箭上的丝绳，这里指带有丝绳的箭，射出后可以将箭收回。

       之:代词，这里指鸿鹄。

       虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

       弗若之矣:成绩却不如另外一个人。

       其:代词，指不专心的那个人。

       曰:（yuē）说，这里可解释为“答案是”。

       非:不是。

       然:代词，这样。

       这段古文共有5句，有三层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志，才能有所成就。

       通过弈秋教两个人学下棋的事，想告诫后人们学习应专心致志，决不可三心二意的道理。

学弈的意思是什么？

       弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。”

       《两小儿辩日》白话释义：

       孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。

       一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。”

       一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处 的看着大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”

       孔子不能判决（谁对谁错）。两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”

       《学弈》作者《孟子·告子》?朝代先秦

       弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

       《两小儿辩日》作者列御寇?朝代先秦

       孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

       一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

       孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

       《两小儿辩日》创作背景：

       战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。

       《列子》即是在这样一个时代背景下，列子及其弟子所编著的寓言和神话故事集。此文即节选自《列子·汤问》第七章，文题是后人所加。此文记录的是春秋时期，两小孩与当时的大学问家孔子的故事。

       《学弈》启示：

       本文通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉人们学习必须专心致志，不能三心二意。

       出处《学弈》——先秦·佚名

       弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

       译文弈秋是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

扩展资料

       1、《学弈》创作背景

       《学弈》是选自《孟子·告子》上中的一个故事，通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。孟子与告子都是战国时人，孟子持性善论，告子持不善不恶说，《告子》以两人的论辩开头，集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。

       2、《学弈》鉴赏

       通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。

       弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。

       今天关于“学弈的译文”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“学弈的译文”，并从我的答案中找到一些灵感。