《泊秦淮》_泊秦淮 杜牧

《泊秦淮》_泊秦淮 杜牧

       大家好，今天我想和大家讲解一下“《泊秦淮》”的工作原理。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

1.《泊秦淮》的意思

2.泊秦淮说的是南京吗

3.泊秦淮这首诗初几会学到

4.泊秦淮的翻译

5.泊秦淮 登飞来峰 己亥杂诗翻译

6.《泊秦淮·杜牧》原文与赏析

《泊秦淮》的意思

       泊秦淮1

       作者：杜牧

       烟笼寒水月笼沙2，夜泊秦淮近酒家。

       商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》3。

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       1.秦淮：即秦淮河，源出江苏溧水县东北，流经南京地区，入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦准河。

       2.笼：笼罩。

       3.商女：一说商女即歌女，在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子。清徐增《而庵说唐诗》云："商女，是以唱曲作生涯者。唱《后庭花》曲，唱而已矣，哪知陈后主以此亡国，有恨于内哉？杜牧之隔江听去，有无限兴亡之感，故作是诗。"陈寅恪《元白诗笺证稿》云："牧之此诗所谓隔江者，指金陵与扬州二地而言。此商女当即扬州之歌女，而在秦淮商人舟中者。夫金陵，陈之国都也。《玉树后庭花》，陈后主亡国之音也。此来自江北扬州之歌女，不解陈亡之恨，在其江南故都之地，尚唱靡靡遗音。牧之闻其歌声，因为诗以咏之耳。"今人钟振振云："商女当释作商妇"（《中国古典诗词的理解与误解》，载《文学遗产》1998年第二期）。一说即商人妇，如白居易《琵琶行》中的商人妇。二说皆可通。《后庭花》：即乐曲《玉树后庭花》，以此曲填歌词者，今存数种，而以南朝陈后主陈叔宝所作最为有名。因陈后主是亡国之君，所以后人又把他所喜爱的《玉树后庭花》曲、词当作亡国之音的代名词。如《旧唐书·音乐志》引杜淹对唐太宗语："前代兴亡，实由于乐。陈将亡也，为《玉树后庭花》；齐将亡也，而为《伴侣曲》。行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音也。"许浑《金陵怀古》诗云："《玉树》歌残王气终，景阳兵合戍楼空。"

       此诗写秦淮月夜，朴朔迷离，酒家夜市繁荣，弦歌处处，而世风日下，花天酒地歌舞沉迷已成风气，商女只知清讴娱客，岂知前朝亡国之鉴？诗之警策之处在"不知"与"犹唱"的对比。诗人以冷眼看时事，以醒目观醉者，以历史讽现实：多少王朝的衰败，就是这样在人们醉生梦死、无忧无虑的享乐声中不知不觉地酿成的。人们脚下的金陵古城，就曾见证过多少这样的亡国故事啊！

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泊秦淮说的是南京吗

       《泊秦淮》

       唐代：杜牧

       烟/笼/寒水/月/笼/沙，夜泊/秦淮/近/酒家。

       商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花。

       译文：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。

       诗词句解写作特色：

       烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

       第一句创造了一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果；第二句点出时间、地点，并承上启下，网罗全篇。

       商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

       后两句于婉曲清丽的风调之中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛、无限的感慨，堪称绝唱。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，同时又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是晚唐社会现实生活中两个不同侧面的写照。

       诗词整体写作特色：

       这首诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。

泊秦淮这首诗初几会学到

       《泊秦淮》说的是南京。

       《泊秦淮》一诗中的“秦淮”指的是秦淮河，这条河位于今天的江苏省南京市，自古以来就是文化胜地、金粉繁华之地。因此，《泊秦淮》的背景确实在南京。

       诗中描绘了秦淮河的夜景，烟雾和月光笼罩着河水与沙滩，透出一种冷清而又神秘的气氛。作者将船停泊在秦淮河边，可能表达了对这片土地和历史的深切思考。

       ，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”这两句诗则表达了作者对历史兴衰的感慨。商女指的是卖唱的女子，她们在江对岸演唱着《玉树后庭花》这首曲子，却不知道南京已经历了亡国之痛。“后庭花”则是指陈后主所作的《玉树后庭花》曲子，被用来比喻沉迷于酒色、不思进取的人，也暗示着南京城的衰败。

秦淮河的特点：

       1、历史文化底蕴深厚：秦淮河孕育了南京悠久的历史文化，素有“十里秦淮，千年古都”的美誉。这里曾是六朝古都的中心地带，自古以来就是文人墨客的聚集地，留下了许多珍贵的文化遗产。两岸的古建筑、寺庙、桥梁等人文景观和秦淮八艳、桨声灯影等历史传说，都为这条河流增添了浓厚的历史文化色彩。

       2、自然风光独特：秦淮河两岸的风景秀丽，自然景观和人文景观相得益彰。在秦淮河畔漫步，可以欣赏到绿树成荫、花香四溢的美景，还可以看到河中碧波荡漾、游船点点、小桥流水的美丽画面。夜晚的秦淮河更是流光溢彩，灯火辉煌，宛如人间仙境。

       3、旅游资源丰富：秦淮河畔有许多知名的旅游景点，如夫子庙、中华门城堡、瞻园等。游客可以在这里品尝美食、购买特色纪念品、体验传统手工艺等，感受南京的独特魅力。此外，秦淮河还开展了各种水上活动，如划船、游艇、漂流等，让游客更加亲近大自然，体验秦淮河的魅力。

泊秦淮的翻译

       《泊秦淮》在部编版七年级语文下册学到。

       原诗：

       烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

       商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

       译文：

       迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。

       作者：唐·杜牧

诗歌赏析

       前二写秦淮夜景，月夜上灯后，景色自胜日间。近人朱自清、俞平伯各有一篇《桨声灯影中的秦淮河》，蜚声文坛，得历史与江山之助也。而本篇一开始即写“夜泊”，及秦淮夜景“烟笼寒水月笼沙”，可知不是偶然的。

       月下沙岸尤明，水上则弥漫着一层轻纱似的烟雾，用句中排的形式，写景空灵细腻且有唱叹意味。有人说此句“写景萧寥冷寂，泊舟处当非繁华喧闹之处”，恐未必然。

       后二写闻歌有感，秦淮河不宽，故在舟中可以清楚地听到对岸的歌声。唐崔令钦《教坊记》录有《后庭花》曲，可见唐时尚在流行。六代兴亡之感慨，忧国忧民之情怀，一时涌向心头。

       诗只言“商女不知亡国恨”，而那些座中颇有身份的听众呢，则不言而喻，世风之日下，时局之可忧，亦见于言外。旨意委婉，感慨转觉深沉。沈德潜、管世铭等均推此诗为唐人七绝之绝唱，乃至压卷之作。

泊秦淮 登飞来峰 己亥杂诗翻译

       泊秦淮

       唐代：杜牧

       烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

       商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

       译文

       浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。

       金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着*靡之曲《玉树后庭花》。

       创作背景

       杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑。诗人夜泊秦淮河岸，眼见灯红酒绿，耳闻*歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒*，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。

       作者简介

       杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

《泊秦淮·杜牧》原文与赏析

       《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。

       全诗如下：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

       全诗翻译：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。

       《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。

       全诗如下：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

       全诗翻译：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

       《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍的作品。

       全诗如下：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

       全诗翻译：满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。

泊秦淮古诗原文翻译

       

        杜牧

        烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

        商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。

        此诗杜牧夜泊秦淮河有感而作。秦淮河在江苏省西南部，经南京市区西北流入长江。

       

        第一句“烟笼寒水”与“月笼沙”互文，即烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙洲。又由于“烟笼寒水”与“月笼沙”形成句中自对，二者又都是“主语+动词+宾语”的完全句，在意象上重复出现，就写出了一派迷离恍惚的江上景色。诗人就是在这样一种景色关情的夜间，乘船来到秦淮河，停泊在靠近酒家的地方。这“近酒家”三字，为诗人抒发感情启动了闸门。金陵(今南京)属六朝都城，商业素称发达。秦淮河原是游人如云、王孙公子们寻欢作乐的地方。诗人至此或许是为了沽酒以消忧解闷吧!结果竟大大触动了他的情怀。第三、四句，诗人兴起无限的感慨，表达了他深切的悲痛之情。“商女”，是侍候他人的歌女，“ *** 花”，即《玉树 *** 花》。据《旧唐书·音乐志》记载： “陈将亡也，为《玉树 *** 花》;齐将亡也，而为《伴侣曲》。行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音也。”商女唱亡国之音，是因为不知亡国之恨，然而指使歌女歌唱的又是一些什么人呢?他们难道也不懂得这是亡国之音吗?毫无疑问，这些人多是皇孙贵族、官僚豪绅，他们也如陈后主一样，不以国事为怀，只知寻欢作乐，喜欢听这些靡靡之音。诗人凭着他清醒的头脑和惊人的洞察力，预感到晚唐政权正在走向灭亡，因而对国事深怀忧虑。回头再看“烟笼寒水月笼沙”这句诗，它似乎也不是单纯的景物描写，而是包含着诗人对当时政治气候和社会状况的感触和认识，属于比兴的范畴。

        《 *** 花》，陈后主之所作也。主与幸臣各制歌词，极于轻荡。男女倡和，其音甚哀，故杜牧之诗云……。《阿滥堆》，唐明皇之所作也……二君骄*侈靡，耽嗜歌曲，以至于亡乱。世代虽异，声音犹存，故诗人怀古，皆有“犹唱”、“犹吹”之句。呜呼，声音之入人深矣。(葛立方《韵语阳秋》卷十五)

        烟笼寒水，水色碧，故云烟笼;月笼沙，沙色白，故云月笼。下字极斟酌。夜泊秦淮，而与酒家相近，酒家临河故也。商女，是以唱曲作生涯者，而《 *** 花》曲，唱而已矣。那知陈后主以此亡国，有恨于其内哉!杜牧之隔江听去，有无限兴亡之感，故作是诗。(徐增《说唐诗》卷十二)

        首句写秦淮夜景，次句点明夜泊，而以“近酒家”三字引起后二句。“不知”二字，感慨最深，寄托甚微。通首音节神韵，无不入妙，宜沈归愚叹为绝唱。(李锳《诗法易简录》)

       泊秦淮古诗原文翻译是：迷离的月色下，轻烟笼罩寒水、白沙，夜晚船只停泊在秦淮边靠近岸上的酒家。卖唱的歌女好似不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍然高唱着《玉树后庭花》。

       一、古诗原文

       泊秦淮

       作者：杜牧

       烟笼寒水月笼沙，

       夜泊秦淮近酒家。

       商女不知亡国恨，

       隔江犹唱后庭花。

       二、《泊秦淮》表达的思想感情

       《泊秦淮》是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒*享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者。表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。

       三、作品赏析

       1、第一句中烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。

       2、第二句句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性和典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。

       3、后两句写夜泊秦淮，诗人听到隔江传来亡国之音《玉树后庭花》。表面上，诗人似乎是在斥责“商女”无知，但是诗人的矛头所向，却是那些身负天下安危，但醉生梦死的权势显达。抒发了诗人的振聋发聩的警示。

       好了，今天关于“《泊秦淮》”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“《泊秦淮》”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。