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枯桑知天风_枯桑知天风,海水知天寒

zmhk 2024-05-25 人已围观

简介枯桑知天风_枯桑知天风,海水知天寒       下面,我将为大家展开关于枯桑知天风的讨论,希望我的回答能够解决大家的疑问。现在,让我们开始聊一聊枯桑知天风的问题。1.《迢迢牵牛星》的全文翻译是什么?2.饮马长城窟行赏析3.

枯桑知天风_枯桑知天风,海水知天寒

       下面,我将为大家展开关于枯桑知天风的讨论,希望我的回答能够解决大家的疑问。现在,让我们开始聊一聊枯桑知天风的问题。

1.《迢迢牵牛星》的全文翻译是什么?

2.饮马长城窟行赏析

3.两句带思的诗句

4.关于书信的诗句

枯桑知天风_枯桑知天风,海水知天寒

《迢迢牵牛星》的全文翻译是什么?

       《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》之一。

原文

       迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

       纤纤擢素手,札札弄机杼。

       终日不成章,泣涕零如雨。

       河汉清且浅,相去复几许。

       盈盈一水间,脉脉不得语。

翻译

看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅,他俩相离也没有多远。虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。

赏析

       这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

       开头两句分别从两处落笔,迢迢、皎皎互文见义,不可执着,牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。[3]

       中间四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声,“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字,织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来。

       结尾四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“

       这首诗感情浓郁,真切动人。全诗以物喻人,构思精巧。诗主要写织女,写牵牛只一句,且从织女角度写,十分巧妙。从织女织布“不成章”,到“泪如雨”,再到“不得语”,充分表现了分离的悲苦。诗对织女的描写很细腻,抓住了细节,如“纤纤擢素手”“泣涕零如雨”。同时,“札札弄机杼”又是动态的描写。这样,人物就在这样的描写中跃然而出

注释

       ⑴迢(tiáo)迢:遥远的样子。牵牛星:河鼓三星之一,隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河东。

       ⑵皎皎:明亮的样子。河汉女:指织女星,是天琴星座的主星,在银河西,与牵牛星隔河相对。河汉,即银河。

       ⑶纤纤:纤细柔长的样子。擢(zhuó):引,抽,接近伸出的意思。素:洁白。

       ⑷札(zhá)札:象声词,机织声。弄:摆弄。杼(zhù):织布机上的梭子。

       ⑸章:指布帛上的经纬纹理,这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布。而这里则是说织女因相思,而无心织布。

       ⑹涕:眼泪。零:落下。

       ⑺清且浅:清又浅。

       ⑻相去:相离,相隔。去,离。复几许:又能有多远。

       ⑼盈盈:水清澈、晶莹的样子。一说形容织女,《文选》六臣注:“盈盈,端丽貌。”一水:指银河。间(jiàn):间隔。

       ⑽脉(mò)脉:含情相视的样子。一作“默默”,默默地用眼神或行动表达情意。

创作背景

       牵牛和织女本是两个星宿的名称。在中国,关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰“牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会”,这是当时最明确的记载。可见中汉末三国时期牵牛和织女的故事大概已经定型。《迢迢牵牛星》即依牵牛和织女的故事情节创作而成。

       此诗是《古诗十九首》之一。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。

历代评价

       明代陆时雍:末二语就事微挑,追情妙绘,绝不费思一点。(丁福保《汉诗菁华录笺注》)?

       明代胡应麟:东、西京兴象浑沦,本无佳句可摘,然天工神力,时有独至。搜其绝到,亦略可陈。如“相去日以远,衣带日以缓。浮云蔽白日,游子不顾返。”“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言?”“青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。”“南箕北有斗,牵牛不负轭。良无磐石固,虚名复何益。”“河汉清且清,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”……皆言在带衽之间,奇出尘劫之表,用意警绝,谈理玄微,有鬼神不能思、造化不能秘者。(《诗薮·内编》卷二)?

       明代孙月峰:全是演《毛诗》语。得末四句,直截痛快,振起全首精神,然亦是《河广》脱胎来。(于光华《评注昭明文选》卷七)?

       明末清初王夫之:终始咏牛、女耳,可赋、可比、可理、可事、可情。……全于若不尔处设色。(《古诗评选》卷四)

       清代沈德潜:相近而不能达情,弥复可伤,此亦托兴之词。(《古诗源》卷四)?[6]?

       清代张庚:欲写织女之系情于牵牛,却先用“迢迢”二字,将牵牛推远,以下方就织女写出许多情致。句句写织女,句句归到牵牛,以见其“迢迢”。“皎皎”句与首句是对起,故下虽就织女以写牵牛之迢迢,却句句仍只写织女之皎皎。盖“皎皎”光辉洁白之貌。今机杼之勤,所守之贞,不肯渡河,并不肯告语,皆织女之皎皎也。两两关写,无一笔牵缠格碍,岂非千古绝笔?又上既云“迢迢”,下复曰“相去复几许”,见得近在咫尺,似悖矣,不知神妙正在此悖也。盖从乎情之不得通而言,则见为迢迢;从乎地之相阻而言,则仍几许,故下一“复”字,若谓虽曰迢迢,亦复不远。愈说得近,则情愈切;情愈切,则境愈觉远矣,真善于写远也。更妙在以“盈盈”二句承结,遂将“迢迢”“几许”两相融贯。谓为“迢迢”,则又“复几许”;谓之相去只此“几许”,则又限于“盈盈”而“不得语”;既限于“盈盈”而“不得语”,则虽“几许”之相去,已不含千里万里矣,可不谓之迢迢乎!人但知“盈盈”二句,承河汉清浅来,不知其“迢迢”“几许”两语也,真奇妙莫测。(《古诗十九首解》)?

       清代张玉榖:此怀人者托为织女忆牵牛之诗,大要暗指君臣为是。诗旨以女自比,故首二虽似平起,实首向从对面领题,次向乃点题主笔也。中四,接叙女独居之悲。既曰织女,故只就织上写。末四,即顶河汉,写出彼边可望而不可即之意,为泣涕如雨注脚;即为起手“迢迢”二字,隐隐兜收,章法一线。(《古诗赏析》卷四)

饮马长城窟行赏析

       这两句的意思是河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。

       饮马长城窟行

       汉乐府

       青青河畔草,绵绵思远道。

       远道不可思,宿昔梦见之。

       梦见在我傍,忽觉在他乡。

       他乡各异县,展转不相见。

       枯桑知天风,海水知天寒。

       入门各自媚,谁肯相为言?

       客从远方来,遗我双鲤鱼。

       呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

       长跪读素书,其中意何如?

       上言加餐饭,下言长相忆。?

       译文

       河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。

       远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。

       梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。

       他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。

       桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。

       同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?

       有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。

       呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。

       恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?

       书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。

扩展资料:

       全诗赏析

       该诗描写了一个独居的思妇梦想见到她远行的丈夫,而远方客人送来丈夫的书信,其意仅是“加餐饭,长相忆”六字而已,体现了女主人公从痛苦绝望到惊喜激动再到失望平静的心情,表达了与丈夫别离的女主人公在家中“独守”的悲苦和对丈夫的思念之情。

       该诗化虚为实,通过描绘实境(艺术创造中的实境),使所要表达的真挚而深厚的思想感情,从中形象而生动地显示出来。

       创作背景

       此为汉乐府诗,最早见于《昭明文选》,题为“乐府古辞”,李善注云:“言古诗,不知作者姓名,他皆类此。”

       《文选》五臣注说:“长城,秦所筑以备胡者。其下有泉窟,可以饮马。征人路出于此而伤悲矣。言天下征役,军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

       大意为:“长城是秦国用来防备匈奴所建造的。山下面有泉窟,可以用来饮马。远征的行人路经于此而伤心了。天下的征役和战争还没有结束,家里的妇人思念远征的丈夫,于是创作了这篇《饮马长城窟行》。”?

       

参考资料:

百度百科-饮马长城窟行

       

两句带思的诗句

       《饮马长城窟行》这首诗是思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统,而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者过万里,历二期而长不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。

       “青青河畔草,绵绵思远道。”绵绵:连绵。思远道:指思念远方的亲人。这两句是说,河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。

       “远道不可思,宿昔梦见之。”不可思:无可奈何之反语,意谓相思徒然无益。宿昔:昨夜。之:指代思念之人。这两句是说,远在外乡的丈夫不能终日思念,昨夜在梦中却见到了他。

       诗的开头作者借着景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。绵绵两字传达了两层意义:妇人思绪的绵绵是由青草的绵延不绝引起的。由于路途的遥远,思念也是徒然的,只好在梦中求得相会。

       “梦见在我傍,忽觉在他乡。”忽觉:忽然醒来。这两句是说,梦里见到他在我的身旁,一觉醒来他仍在他乡。

       “他乡各异县,展转不相见。”各异县:各在异地。展转:同“辗转”,飘泊不定。这两句是说,他乡各有不同的地区,丈夫在他乡飘泊不能见到。然而在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。

       这一段可以说是故事的前提。在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思”中的“远道”;“宿昔梦见之,梦见在我旁”中的“梦见”;以及“忽觉在他乡,他乡各异县”中的“他乡”;都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。

       “枯桑知天风,海水知天寒。”这两句是说,桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。枯桑无叶可落,但知天风之大小;海水经冬不冻,仍知天气之温寒。以此比喻夫妇久别,心知其苦。

       “入门各自媚,谁肯相为言!”媚:爱,悦,亲热。这两句是说,同乡的游子们各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息。这是第二段,暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一段中,运用了起兴和对比的手法,写女子独守家门,表现其孤独凄凉的感情。

       “客从远方来,遗我双鲤鱼。”这两句是说,有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼状木盒。

       “呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”儿:指童仆。尺素书:即书信。古人写信用绢帛或木板,其长度不过一尺,故称“尺素”或“尺牍”。这两句是说,呼唤童仆打开木盒,其中有有尺把长用素帛写的信。

       “长跪读素书,书中竟何如?”长跪:直起腰来跪着。何如:怎么样。这两句是说,直起腰来跪着恭恭敬敬地拜读丈夫写来的信。信中究竟说了些什么呢?

       “上言加餐食,下言长相忆。”书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是经常想念。最后一段,情节发生了转折,忽然有客从远方带来木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿拆封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的对她坚定不移的情意。

       这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴手法,语言清新,语句上递下接,气势连贯,很有特色。全诗语言简短质朴,通俗易懂,但感情浓郁,流宕曲折,具有强烈的艺术感染力。

       诗歌从思念写到收到书信,从痛苦绝望写到惊喜激动再写到失望平静,情绪没有产生剧烈的波动,却显得自然而不突兀,显然作者在构思和剪裁上是下足了功夫的。尤其以梦境为中心内容的前八句,形式结构相当有特色:每句协韵,两句一转,前一韵的末句与后一韵的首句,词语相同重叠,环环相扣,逐层推进。这种联绵顶真的用法,在后世发展成为独特的“辘轳体”。表达上的精妙,是为了更好地表现思想内容,这种相思的感受如人饮水冷暖自知,即便是那个被相思的对象也是不能完全的感同身受的。

       但在那个时代,战乱与动荡造成的家人离散很多时候是不可避免的,天灾与人祸的两相作用让底层的民众不得不面对分离。在这样的不得已下,即便思念是让人绝望难以承受的,但日子总要过下去。“上言加餐饭,下言长相忆”,这样简单的几句真切的关怀也就足够感动了。情感的交流。并不只是靠甜言蜜语海誓山盟,生活细节的关注与分享才更加真挚温暖。所以,即便这封盼了很久才盼到的书信真的只有这两行字,也足够给予女主人公坚持的希望了。诗歌停顿到这里,留下空白,给读者以填补、想象的空间,恰到好处又余味无穷。

关于书信的诗句

       1. 关于带思的诗句

        关于带思的诗句 1. 古诗中带 思 的诗句~

        汉乐府《饮马长城窟行》

        青青河边草。绵绵思远道。远道不可思。宿昔梦见之。梦见在我傍。忽觉在他乡。他乡各异县。展转不可见。枯桑知天风。海水知天寒。入门各自媚。谁肯相为言。客从远方来。遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书。书中竟何如。上有加餐食。下有长相忆。

        乐府《古相思曲》 君似明月我似雾,雾随月隐空留露。君善抚琴我善舞,曲终人离心若堵。 只缘感君一回顾, 使我思君朝与暮。魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。 相思苦,凭谁诉?遥遥不知君何处。 扶门切思君之嘱, 登高望断天涯路。

        我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君。

        只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。

        2. 含有思 的诗句

        汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。——白居易《长恨歌》

        十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子》

        红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——王维《相思》

        昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·采薇》

        举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》

        羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》

        独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

        至今思项羽,不肯过江东。——李清照《绝句》

        杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》

        马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。——刘禹锡《始闻秋风》

        青青河边草.绵绵思远道.远道不可思.宿昔梦见之。—— 汉乐府《饮马长城窟行》

        今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

        人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》

        3. 有关于思乡的古诗20首

        1、《出塞二首·其一》唐代:王昌龄 原文:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

        但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

        倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。2、《芙蓉楼送辛渐》唐代:王昌龄 原文:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

        洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。译文:迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限!朋友啊,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!3、《静夜思》唐代:李白 原文:床前明月光,疑是地上霜。

        举头望明月,低头思故乡。译文:明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。

        我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。4、《月夜忆舍弟》唐代:杜甫 原文:戍鼓断人行,边秋一雁声。

        露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。

        寄书长不达,况乃未休兵。译文:戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。

        从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。

        寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。5、《九月九日忆山东兄弟》唐代:王维 原文:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

        遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 译文:一个人独自在他乡作客,每逢节日加倍思念远方的亲人。

        遥想兄弟们今日登高望远时,头上插满茱萸只少我一人。6、《春望》唐代:杜甫 原文:国破山河在,城春草木深。

        感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。

        白头搔更短,浑欲不胜簪。译文:长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。

        感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在,家书难得,一封抵得上万两黄金。

        愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直插不了簪了。7、《回乡偶书二首·其一》唐代:贺知章 原文:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

        儿童相见不相识,笑问客从何处来。译文:我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。

        我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。

        他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?8、《闻官军收河南河北》唐代:杜甫 原文:剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

        白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

        译文:剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。

        回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。

        我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。9、《秋思》唐代:张籍 原文:洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

        复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。译文:洛阳城又开始刮秋风了,凉风阵阵吹起了我埋藏在心底的万千思绪,便想写封书信以表对家人思恋。

        又担心时间匆忙有什么没有写到之处,在送信之人即将出发前有再次打开信封检查。10、《渡汉江》唐代:宋之问 原文:岭外音书断,经冬复历春。

        近乡情更怯,不敢问来人。译文:流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。

        越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。11、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代:刘禹锡 原文:巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

        怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

        今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。译文:巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。

        只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。回来物是人非,我像烂柯之人,沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。

        今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。12、《渔家傲·秋思》唐代:范仲淹 原文:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

        四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

        羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。译文:边境上秋天一来风景全异,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。

        从四面八方传来的边地悲声随着号角响起,在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。

        喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里,思绪万千,想起边患不平,功业未成,不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地。

        夜深了,将士们都不能安睡,无论是将军还是士兵,都被霜雪染白了头发,只好默默地流泪。13、《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》宋代:苏轼 原文:王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。

        定国南迁归,余问柔:“广南风土, 应是不好?”柔对曰:“此心安处,便是吾乡。”因为缀词云。

        常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。

        万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。

        译文:常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子,就连上天也怜惜他,赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女。

        4. 带思和月的诗句

        何处相思明月楼 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》

        俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月 —— 唐 · 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

        孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹 —— 唐 · 李白《长相思·其一》

        今夜月明人尽望,不知秋思在谁家 —— 唐 · 王建《十五夜望月寄杜郎中》

        后夜起相思,明月清江曲 —— 宋 · 赵长卿《卜算子·十载仰高明》明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢 —— 唐 · 高蟾《春》

        思家步月清宵立,忆弟看云白日眠 —— 唐 · 杜甫《恨别》

        予裴回茉莉花间,仰见秋月,顿起幽思,寻亦得此 —— 宋 · 姜夔《齐天乐·蟋蟀》

        月下调鸣琴,相思此何极 —— 唐 · 王勃《寒夜思友三首》

        。。。。.

        5. 对一个人思念的诗句

        《夜雨寄北》唐李商隐

        君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

        《一剪梅.舟过吴江》蒋捷

        一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。

        秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。

        何日归家洗客袍。银字笙调,心字香烧。

        流光容易把人抛。红了樱桃,绿了芭蕉。

        《长相思》 纳兰性德

        山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

        风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

        《月夜忆舍弟》唐杜甫

        戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。

        有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。

        6. 思字开头表达思念的诗句

        1、思归若汾水,无日不悠悠。——唐·李白《太原早秋》

        释义:思乡之情就像这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。

        2、思君如满月,夜夜减清辉。——唐·辛弘智《杂曲歌辞·自君之出矣》

        释义:想念你犹如天边圆月,一夜一夜减弱了光辉。

        3、思美人兮天一方,乌啼月落西风急。——宋·邹登龙《秋夜长曲》

        释义:想念的美人远隔千里,乌鸦啼叫,月亮已落下,西风急促的吹着。

        4、思君秋夜长,一夜魂九升。——唐·白居易《长相思·九月西风兴》

        释义:思念你的这个秋夜格外漫长,一晚上魂魄好似都升天了九次。

        5、思君如陇水,长闻呜咽声。——唐·雍裕之《自君之出矣》

        释义:对你的思念像陇水一样绵长,常常听到水流呜咽的声音。

       《饮马长城窟行》

       ——汉·无名氏

       青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,辗转不相见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言。客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上言加餐食,下言长相忆。

       《结素鱼贻友人》

       ——唐·李冶

       尺素如残雪,结为双鲤鱼。

       欲知心里事,看取腹中书。

       《春望》

       ——唐·杜甫

       国破山河在,城春草木深。

       感时花溅泪,恨别鸟惊心。

       烽火连三月,家书抵万金。

       白头搔更短,浑欲不胜簪。

       《秋思》

       ——唐·张籍

       洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

       复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

       《家书后批二十八》

       ——唐·韩偓

       四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。

       此书未到心先到,想在孤城海岸头。

       《京师得家书》

       ——明·袁凯

       江水三千里,家书十五行。

       行行无别语,只道早还乡。

       《得家书》

       ——唐·杜甫

       去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。

       《赠猎骑》

       ——唐·杜牧

       已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻身。

       凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。

       《渔家傲》

       ——宋·陆游

       东望山阴何处是?往来一万三千里。写得家书空满纸!流清泪,书回已是明年事。

       寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟?行遍天涯真老亦!愁无寐,鬓丝几缕茶烟里。

       《端州江亭得家书》

       ——唐·李绅

       雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。

       开拆远书何事喜,数行家信抵千金。

       《蝶恋花》

       ——宋·赵令畤

       尺素重重封锦字。未尽幽闺,别后心中事。佩玉采丝文竹器。愿君一见知深意。

       环玉长圆丝万系。竹上斓斑,总是相思泪。物会见郎人永弃。心驰魂去神千里。

       《蝶恋花》

       ——宋·晏几道

       梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。

       欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据。却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。

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