夜雨寄北翻译

夜雨寄北翻译

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1.何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时的意思

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3.“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”的意思是什么？

4.夜雨寄北翻译赏析

5.夜雨寄北翻译及原文

6.夜雨寄北原文及翻译夜雨寄北的原文和译文

何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时的意思

       何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时的意思是，几时才相会共剪红烛，在那西窗之下，再来细诉今夜巴山中这听雨的情思。《夜雨寄北》翻译：你若问我归家的日期，我还没有定期！今夜巴山淅沥的秋夜，却已涨满秋池。几时才相会共剪红烛，在那西窗之下，再来细诉今夜巴山中，这听雨的情思。

       1、原文：《夜雨寄北》唐·李商隐，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

       2、作者介绍：李商隐，唐代诗人。字义山，号玉溪生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政，无题诗很有名。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。与温庭筠合称“温李”，与杜牧并称“小李杜”。

       3、创作背景：这首诗是李商隐滞留巴蜀时寄怀长安亲友之作。从诗歌的内容和所表现的情感来看，被怀念的当是与作者关系非常亲密的人。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

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       一、作品简介

       《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。

       二、原文

       《夜雨寄北》

       唐 李商隐

       问君归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

       三、翻译

       您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。什么时候才能回到家乡，在西窗下同你共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

       四、赏析

       这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

       五、作者简介

       李商隐，字义山，号玉溪生，唐朝河南荥阳（今河南郑州荥阳市）人，原籍怀州河内（今河南省焦作市），唐朝著名诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡河内（今河南焦作沁阳市与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”的意思是什么？

       1、古诗《夜雨寄北》意思：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。什么时候才能回到家乡，在西窗下同你共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

       2、《夜雨寄北》

       作者李商隐朝代唐

       君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

夜雨寄北翻译赏析

       这句诗的意思是:什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

①出处:

       这句诗出自《夜雨寄北》，作者是唐代诗人李商隐。

②全诗:

       君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

③译文:

       你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

④注释:

       君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

       归期：指回家的日期。

       巴山：指大巴。这里泛指巴蜀一带。

       秋池：秋天的池塘。

       何当：什么时候。

       共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

       剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。

       却话：回头说，追述。

⑤作品简介:

       《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（一说友人）的一首抒情七言绝句。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。与李商隐的大部分诗词表现出来的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然。

⑥赏析:

       这首诗是为谁而写？有友人和妻子两种说法。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡，李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给眷属或友人的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。

       第一句即点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。

       第二句是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境，回忆他们从前在一起的共同生活，咀嚼着自己的孤独。

       后两句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。

       此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

⑦创作背景:

       这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）因思念长安亲友而作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

⑧作者介绍:

       李商隐（约公元813年-公元858年），字义山，号玉溪（音xī）生（一说为玉溪生），怀州河内（今河南省沁阳市）人，晚唐著名诗人，和唐代诗人杜牧合称“小李杜”。

⑨集评:

       徐德泓·《李义山诗疏》：翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。

       姚培谦·《李义山诗集笺》：料得闺中夜深坐，多应说着远行人，是魂飞到家里去。此诗又预飞到归家后，奇绝！

夜雨寄北翻译及原文

       《夜雨寄北》是唐代李商隐的诗作。

原文

       夜雨寄北

       李商隐?〔唐代〕

       君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文

       你问我回家的日期，我还没有确定的日期，此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水已涨满秋池。

       什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

注释

       寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

       君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

       归期：指回家的日期。

       巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

       秋池：秋天的池塘。

       何当：什么时候。

       共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

       剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

       却话：回头说，追述。

赏析

       　这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。

       诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

       开首点题，“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。

       次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。

       三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，

       此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

创作背景

       这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

       在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年（851）七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

       现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。

       就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

作者简介

       李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

夜雨寄北原文及翻译夜雨寄北的原文和译文

       夜雨寄北翻译及原文如下：

       翻译

       你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。

       此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。

       什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心。

       那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞， 多么想念你。

       原文

       唐·李商隐

       君问归期未有期，

       巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛，

       却话巴山夜雨时。

       作者简介

       李商隐（813—858），唐代诗人。字义山，号玉溪生。怀州河内（今河南沁阳）人。[7]开成（唐文宗年号，836—840）进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政，无题诗很有名。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。

       创作背景

       在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年（851）七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

李商隐夜雨寄北原文注释翻译与赏析李商隐夜雨寄北原文注释翻译与赏析介绍

       1、原文：

       君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

       2、翻译：

       你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。

       什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

       1、原文;

       君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

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       译文及注释

       2、译文

       你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。

       什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

       3、注释

       寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

       君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

       归期：指回家的日期。

       巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

       秋池：秋天的池塘。

       何当：什么时候。

       共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

       剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

       却话：回头说，追述。

       4、赏析

       这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。有人考证，以为此诗是作者于大中五年（851）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

       好了，关于“夜雨寄北翻译”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“夜雨寄北翻译”，并从我的解答中获得一些启示。