为有源头活水来

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“为有源头活水来”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。

1.李新《为有源头活水来》原文翻译

2.问渠那得清如许,为有源头活水来的全诗

李新《为有源头活水来》原文翻译

       《观书有感二首·其一》宋.朱熹

       原文：

       半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

       问渠哪得清如许？为有源头活水来。

       译文

       半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。

       要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

问渠那得清如许,为有源头活水来的全诗

       半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

       问渠那得清如许？为有源头活水来。(那 通：哪)

       完善

       译文及注释

       译文

       半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。

       要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

       注释

       方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”

       鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。

       “天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

       徘徊：来回移动。

       为：因为。

       渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

       那得：怎么会。

       那：怎么的意思。

       清如许：这样清澈。

       如：如此，这样。

       清：清澈。

       源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样

       意思：问那条水渠怎么能这么清澈，因为有源头活水源源不断地流来。表达了对大自然生生不息的赞美，以及对人生不断进步的期望。

全诗如下：

       观书有感二首·其一

       宋代朱熹

       半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

       问渠那得清如许？为有源头活水来。(那 通：哪)

全诗的解释如下：

       半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。

       要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

词句注释

       方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”

       鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。

       “天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

       徘徊：来回移动。

       为：因为。

       渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

       那得：怎么会。

       那：怎么的意思。

       清如许：这样清澈。

       如：如此，这样。

       清：清澈。

       源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

赏析

       这是一首抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。

       诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。

作者简介

       朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

       好了，今天关于“为有源头活水来”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“为有源头活水来”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。