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小时不识月呼作白玉盘_小时不识月呼作白玉盘的全诗

zmhk 2024-05-20 人已围观

简介小时不识月呼作白玉盘_小时不识月呼作白玉盘的全诗       小时不识月呼作白玉盘是一个非常重要的话题,可以从不同的角度进行思考和讨论。我愿意与您分享我的见解和经验。1.

小时不识月呼作白玉盘_小时不识月呼作白玉盘的全诗

       小时不识月呼作白玉盘是一个非常重要的话题,可以从不同的角度进行思考和讨论。我愿意与您分享我的见解和经验。

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3.小时不识月 呼作白玉盘的全诗是

小时不识月呼作白玉盘_小时不识月呼作白玉盘的全诗

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       小时不识月,呼作白玉盘。——唐代·李白《古朗月行》 小时不识月,呼作白玉盘。

        出自唐代李白的《古朗月行》

乐府 , 月亮抒情 译文及注释

        译文

        小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。

        又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。

        月中的仙人是垂著双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?

        白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?

        蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。

        后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。

        月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。

        心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。

        韵译

        小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。

        月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?

        蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。

        月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。

赏析

        这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。

        李白有《古朗月行》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《古朗月行》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想像,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所齧食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“ *** 此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。

       

创作背景 此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

        李白

风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。 九衢雪小,千门月淡,元宵灯近。 西北望乡何处是,东南见月几回圆。 山中夜来月,到晓不曾看。 相逢成夜宿,陇月向人圆。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。 明月松间照,清泉石上流。 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。 晓月坠,宿云微,无语枕频欹。 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。 夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。 齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。 笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。 月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时。 明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。

小时不识月,呼作白玉盘。的意思是什么?

       小时不识月呼作白玉盘的全诗如下:

       小时不识月,呼作白玉盘。

       又疑瑶台镜,飞在青云端。

       仙人垂两足,桂树何团团。

       白兔捣药成,问言与谁餐?

       蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

       羿昔落九乌,天人清且安。

       阴精此沦惑,去去不足观。

       忧来其如何?凄怆摧心肝。

译文:

       小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。

       月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?

       蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。

       月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。

诗词赏析

       此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识,写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致,接着写月亮渐渐地由圆而蚀,继而沦没而迷惑不清,最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不平之情。

       诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。

小时不识月 呼作白玉盘的全诗是

       意思是“小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘”

       《古朗月行》

       作者:李白

       朝代:唐朝

       小时不识月,呼作白玉盘

       又疑瑶台镜,飞在青云端

       仙人垂两足,桂树何团团

       白兔捣药成,问言与谁餐

       蟾蜍蚀圆影,大明夜已残

       羿昔落九乌,天人清且安

       阴精此沦惑,去去不足观

       忧来其如何,凄怆摧心肝

       白话译文

       小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘

       又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上

       在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了

       传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的

       又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了

       以前有位英雄羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安宁

       阴精的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了

       对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊

扩展资料:

       创作背景

       

       此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士_云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”(《分类补注李太白诗》)

       李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李_)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

       百度百科-古朗月行

       小时不识月,呼作白玉盘。

       出自唐代李白的《古朗月行》

       小时不识月,呼作白玉盘。

       又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云)

       仙人垂两足,桂树何团团。

       白兔捣药成,问言与谁餐?

       蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

       羿昔落九乌,天人清且安。

       阴精此沦惑,去去不足观。

       忧来其如何?凄怆摧心肝。

       译文

       小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。

       又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。

       月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?

       白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?

       蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。

       后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。

       月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。

       心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。

       注释

       呼作:称为。

       白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。

       疑:怀疑。

       瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。

       仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人,中国神话传说中为月驾车之神,叫舒望,又名纤阿。

       团团:圆圆的样子。

       白兔捣药成,问言与谁餐:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言,问。言,语助词,无实意。与谁,一作“谁与”

       蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。

       圆影:指月亮。

       羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。

       天人:天上人间。

       阴精:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”阴精也指月。

       沦惑:沉沦迷惑。

       去去:远去,越去越远。

       凄怆:悲愁伤感。

       今天关于“小时不识月呼作白玉盘”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。

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