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逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿_逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿拼音

zmhk 2024-05-23 人已围观

简介逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿_逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿拼音       在这个数字化的时代,逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿的更新速度越来越快。今天,我将和大家分享关于逢雪宿芙蓉山主

逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿_逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿拼音

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1.逢雪宿芙蓉山主人整首诗是按怎样的顺序描写的

2.《逢雪宿芙蓉山主人·刘长卿》原文与赏析

3.古诗《逢雪宿芙蓉山主人》及意思

逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿_逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿拼音

逢雪宿芙蓉山主人整首诗是按怎样的顺序描写的

       《逢雪宿芙蓉山主人》整首诗是按照时间顺序描写的。

       《逢雪宿芙蓉山主人》

       唐代 刘长卿

       原文:

       日暮苍山远,天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠,风雪夜归人。

       译文:

       暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。

扩展资料

       《逢雪宿芙蓉山主人》创作背景:

       大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬,应在遭贬之后。

       上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

       《逢雪宿芙蓉山主人》作者简介:

       刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。

       代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

       

       百度百科-逢雪宿芙蓉山主人

《逢雪宿芙蓉山主人·刘长卿》原文与赏析

       暮色降临

       逢雪宿芙蓉山主人

       朝代:唐代

       作者:刘长卿

       原文:

       日暮苍山远,天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠,风雪夜归人。

       译文及注释

       译文暮色降临山色苍茫愈觉路途远,天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声,风雪夜回宿家的家人回来了。

       注释(1)芙蓉山主人:这里指作者投宿的人家。芙蓉山:地名,在今湖南省郴州市桂阳县。(2)苍山:青山。(3)白屋:这里说的是诗人投宿的贫苦人家的住所。通常房顶用白茅覆盖、或木材不加油漆叫白屋。(4▼

       译文及注释

       作者:佚名

       译文

       暮色降临山色苍茫愈觉路途远,

       天寒冷茅草屋显得更贫困。

       柴门外忽传来犬吠声声,

       风雪夜回宿家的家人回来了。

       注释

       (1)芙蓉山主人:这里指作者投宿的人家。芙蓉山:地名,在今湖南省郴州市桂阳县。

       (2)苍山:青山。

       (3)白屋:这里说的是人投宿的贫苦人家的住所。通常房顶用白茅覆盖、或木材不加油漆叫白屋。

       (4)犬吠:狗叫

       (5)夜归:晚上归来。

       (6)贫:清贫

古诗《逢雪宿芙蓉山主人》及意思

       

        刘长卿

        日暮苍山远,天寒白屋贫。

        柴门闻犬吠,风雪夜归人。

        “芙蓉山”在山东临沂、福建闽侯、湖南桂阳、宁乡等地均有,此芙蓉山何处不详。这首小诗写诗人在风雪之夜投宿山庄的情景。诗以白描的手法,描绘出一幅山居风雪夜归图。写景逼真,刻画生动,语言凝炼,构思精巧,风格清隽,是中唐写景记行诗的名篇。

       

        诗的上联是一组对仗句。上句勾勒出暮色苍茫、青山隐隐的旷远空间,下句描绘了山村居舍的贫寒简陋。仅此两句,就将一幅清远简淡的山村暮景图展现在我们面前。上句诗人先用“日暮”两字点明时间,接着用“苍山”两字来描写芙蓉山一带的群山。这四个字似乎平淡无奇,然诗人于句尾著一“远”字,意境顿生:唯其“日暮”,茫茫暮霭笼罩着群山,远处的“苍山”仿佛更加遥远,因为山路如此漫长遥远,使诗人日暮投宿的心情显得愈为焦急而迫切。“白屋”,指古代平民所居之屋。《汉书》颜师古注曰: “白屋,以白茅覆盖屋者也。”这里指诗人投宿之处芙蓉山主人的山舍。以“白屋”状其山舍,已见其贫寒穷困,复饰以“贫”字,则其贫已甚。不仅如此,“贫”字还与句首“天寒”首尾呼应,渲染出山居周围环境的寂寞萧条。“天寒”两字与上句“日暮”对应成文,造成一种日暮天寒、风雪黄昏的氛围。这两句诗在景色的选取与安排上是颇下了一番剪裁、提炼功夫的。在众多的景物中,诗人只撷取了暮色、远山、寒天、茅舍这些山村风雪之夜的典型景物加以描绘,使之形象鲜明传神。还有,在写景角度上也富有变化,首句为远景,次句则为近景特写,远景与近景置于同一画面,显得错落有致而避免了呆滞平板。另外,诗人对颜色字的运用也颇为恰当而巧妙。苍,青黑色,用“苍”来形容暮色中寒山的颜色,逼真而贴切。白屋,不仅写其贫困,其中的“白”字还与“苍”对应,暗示其屋被雪覆盖后所呈现的洁白的颜色,为末句“风雪”作了伏笔。

        如果说上联的自然景色完全是以视觉形象来展示的话,那么第三句的画面则是借助于听觉形象来表现的。“柴门”,以木柴编结为门,承上“白屋”; “犬吠”,点明是陌生行人叩门投宿,而非主人还家。这一句承上启下,从全诗的安排来看,上联展现的是山村静景,这句从静景中引入动景,为创造结句风雪人归的优美意境作了必要的铺垫。

        结句“风雪夜归人”向称名句。诗人描绘了这样一幅生动感人的图画:山长路远,夜色茫茫,风雪交加,行路之人终于找到了归宿。一个“归”字极耐人寻味:行人投宿何以言归?乍看似不合情理,其实我们细加体味,不难发现,这个“归”字乃是全诗的画龙点睛之笔。主人的热情好客,不是从这个“归”字上体现出来了么?客人的欣慰喜悦,不也从这个“归”字上流露出来了么?一个“归”字绝妙地表现了主客之间的一段情意,也使整个画面景中见情。由此,我们可看出诗人语言的锤炼功夫,也使我们知道了这首写景小诗何以千百年来脍炙人口的原因。诗人不但精心构思,巧妙安排,描绘出栩栩如生的自然景物,而且采取熔情入景的艺术手法,使情与景在诗中高度契合,创造出情景交融的艺术境界。

        极肖山庄清景,却不寂寞。(吴逸一《唐诗正声评》)

        上二句孤寂况味,犬吠人归,若惊若喜,景色入妙。(黄叔灿《唐诗笺注》)

        较王、韦稍浅,其清妙自不可废。(施补华《岘佣说诗》)

       逢雪宿芙蓉山主人

       刘长卿

       日暮苍山远,天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠,风雪夜归人。

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       诗文解释

        夜暮降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。天气寒冷,使这所简陋的茅屋显得更加清贫。半夜里一阵犬吠声把我惊醒,原来是有人冒着风雪归家门!

       词语解释

        白屋:茅草屋。

       诗文赏析

        这首诗用精炼的诗笔,描绘出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为主题的寒山夜宿图。整首诗按照时间顺序安排。上半是旅客山行夜宿,后半是主人夜半还家;上半全为所见,后面皆是所闻。平中有转,有起有伏,虽未直接抒情,但山野孤寂的羁旅情怀不写自现。每句诗都构成一幅独立的画面,彼此又都相互承接。诗中有画,画中有情。

       好了,今天我们就此结束对“逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。

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