留别王维唐孟浩然拼音版_留别王维唐孟浩然拼音版译文

留别王维唐孟浩然拼音版_留别王维唐孟浩然拼音版译文

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1.形容友情的诗句

2.别王维怎么背,留别王维

3.《留别王维》中的“芳草”是什么意思

形容友情的诗句

       形容友情的诗句：唐代孟浩然《留别王维》、唐代李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、唐代岑参《凉州馆中与诸判官夜集》、唐代王维《送元二使安西》。

1、唐代孟浩然《留别王维》

       当路谁相假，知音世所稀。

       译文：我想寻找幽静山林隐居，又可惜要与老朋友分离。

2、唐代李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

       故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

       译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

3、唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

       洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

       译文：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

4、唐代岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

       一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

       译文：人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。

5、唐代王维《送元二使安西》

       劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

       译文：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

别王维怎么背,留别王维

       孟浩然 留别王维

        寂寂竟何待，朝朝空自归。

        欲寻芳草去，惜与故人违。

        当路谁相假，知音世所稀。

        只应守寂寞，还掩故园扉。

        译文及注释

        1、违：分离。

        2、当路：当权者；

        3、假：宽假，优容的意思。

        这样寂寞无聊还有什么可待？

        天天碌碌无为独自空手而归。

        我想归隐山林去寻芳馨花卉，

        但又珍惜友情不愿分手相违。

        如今当权者们谁肯提携我辈，

        世上要寻知音实在寥寥无几。

        或许今生今世命合空守寂寞，

        还是回家关闭我的故园门扉。

        赏析

        据《旧唐书文苑传》载，孟浩然年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳。这首诗便是临行前留给王维的，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人。

        第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。寂寂两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，又有谁来理睬，又有谁来陪伴？只有孤单单地空自归了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，竟何待正是他考试不中必然的想法。

        第二联写惜别之情。芳草一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。欲寻芳草去，表明他又考虑归隐了。惜与故人违，表明了他同王维友情的深厚。一个欲字，一个惜字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。

        当路谁相假，知音世所稀两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个谁字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个稀字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。

        这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到当路谁相假，知音世所稀这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。

        只应守寂寞，还掩故园扉，表明了归隐的坚决。只应二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地还掩故园扉了。

        综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。

        留别妻

        结发为夫妻，恩爱两不疑。

        欢娱在今夕，嫣婉及良时。

        征夫怀远路，起视夜何其？

        参辰皆已没，去去从此辞。

        行役在战场，相见未有期。

        握手一长欢，泪为生别滋。

        努力爱春华，莫忘欢乐时。

        生当复来归，死当长相思。

        译文

        和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。

        和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!

        可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。

        当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，

        因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。

        与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。

        我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。

        如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……

        赏析

        这是个中国历史上以刚烈节义著称的男人，在出使临行前，并不觉得这是一件日后会让他光照千秋的事情，而自比“征夫”，受君王命令，而不得不离开自己深爱的妻子。他没有那奉王命出征的趾高气扬，没有那对出使凶险前途未卜的忐忑不安，他有的只是用自己的平和与坚定安慰妻子，他将自己对妻子的深情爱意一展无疑，就好像推开那窗子，看到了“天淡夜凉月光满地”的惆怅。这与他后来面对匈奴威逼诱降时的昂然刚烈、誓死不屈判若两人

        苏武汉武帝时的中郎将，奉命出使匈奴，不料竟被匈奴单于以威力逼他投降，苏武不肯屈服。结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊，历尽磨难。在19后终于回国，终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。可惜回来得太晚，妻子以为他早已经死了，已经改嫁。因为匈奴怕汉庭要苏武回国，骗说苏武早死了。虽然结局不圆满，但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血有肉的重感情的男人，是如此热爱自己的妻子。还可以知道那时军人的伟大，如此热爱自己的国家，为国家人民而舍弃自己的儿女情长。更能知道苏武牧羊的伟大……

留别

        白居易 留别

        秋凉卷朝簟，春暖撤夜衾。虽是无情物，欲别尚沉吟。况与有情别，别随情浅深。二年欢笑意，一旦东西心。独留诚可念，同行力不任。前事讵能料，后期谅难寻。唯有潺湲泪，不惜共沾襟。

        赏析

        湖，即指西湖。白居易任杭州刺史三年，对西湖充满了感情，写下了许多关于西湖的诗篇，都是赞美西湖的美景，表达对西湖的留恋之情。

        这首诗写西湖春景，全诗围绕一个春字和一个湖字，展开景境。湖上春来，顿时非同凡响，其秀其美简直如同一幅画图，写景中已经包含了赞美之情。既如画图，诗人便以绘画的视角来处理景境的关系。

        以湖开头，以湖字作结，全诗亦以湖字为中心，画出湖上春景图。不用典故，纯用白描，只借巧喻为景物生色，山松似翠，水月似珠，稻如碧毯，蒲如青罗，皆巧极形容，如画面之点苔，增添无限神韵。时作者将离杭州刺史任，故末联有留恋之意。即离任时所作《西湖留别》结句所云：处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

        首先从大体布局上看，西湖之美，在于有山有水，山峦起伏，环湖而绕，且非整齐排列，而是 乱 峰簇拥，高低错落，水面平铺，澄澈清碧，湖光山色，相映成趣，宛然一幅泼墨山水图画。

        接下来细看山水，峰峦起伏，且有青松妆点山的颜面，形成千重翠黛，湖水平铺，月影沉波，犹如一颗明亮的珍珠点缀在湖心，构成一幅玲珑精致的工笔画。

        除了这湖中主景之外，诗人进而配以衬景，四周农田新插的水稻，一片茵茵翠绿，仿佛是一片巨大的碧毯缲抽出的线头，水中新生的蒲草，随着波浪飘转，恰如女子的青罗裙带随风飘扬，写生中又带有了奇思妙想，使得平常的景色充满奇谧的趣味。

        经过这样一番泼墨皴染、工笔细描、奇思妙想的功夫，西湖终于变成了人间天堂，使人无法抛舍而去，情之深缘于画之妙。

西湖留别

        白居易 西湖留别

        征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

        翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

        绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。

        处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

        赏析

        白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 奉而始终之的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：文章合为时而著，歌诗合为事而作。而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

《留别王维》中的“芳草”是什么意思

       留别王维

       唐：孟浩然

       寂寂竟何待，朝朝空自归。

       欲寻芳草去，惜与故人违。

       当路谁相假，知音世所稀。

       只应守寂寞，还掩故园扉。

       注解：

       1、违：分离。

       2、当路：当权者；

       3、假：宽假，优容的意思。

       译文：

       这样寂寞无聊还有什么可待？

       天天碌碌无为独自空手而归。

       我想归隐山林去寻芳馨花卉，

       但又珍惜友情不愿分手相违。

       如今当权者们谁肯提携我辈，

       世上要寻知音实在寥寥无几。

       或许今生今世命合空守寂寞，

       还是回家关闭我的故园门扉。

       《留别王维》中的“芳草”是理想的意思。

       《留别王维》是唐朝诗人孟浩然游京师，应进士考试，失意后回到襄阳在即将离开长安时留给王维的。

       这首诗述说作者在京城没有什么希望，天天在寂寞和失望中度过，想离开京城却又舍不得与好友分别，表达了怅惘和矛盾的心情。

       诗中的欲寻芳草去，惜与故人违中的芳草是理想的意思，违是分离的意思，这句诗的大致意思是想去追寻理想，又可惜要与老朋友分离。

       《留别王维》抒发了作者怀才不遇，缺少知音而失意的哀怨情怀。

       《留别王维》的全诗如下：

       留别王维

       寂寂竟何待，朝朝空自归。

       欲寻芳草去，惜与故人违。

       当路谁相假，知音世所稀。

       只应守寂寞，还掩故园扉。

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