古人不见今时月_古人不见今时月,今月曾经照古人

古人不见今时月_古人不见今时月,今月曾经照古人

       最近有些日子没和大家见面了，今天我想和大家聊一聊“古人不见今时月”的话题。如果你对这个领域还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.古人不见今时月 今月曾经照古人

2."古人不见今时月

3.古人不见今时月今月曾经照古人的意思是什么？

4.“古人不见今世月”下句是什么

5.古人不见今时月今月曾经照古人的意思（古人不见今时月今月曾经照古人的意思有相连的句子吗）

古人不见今时月 今月曾经照古人

       出自唐代诗人李白的《把酒问月》

       青天有月来几时？我今停杯一问之。

       人攀明月不可得，月行却与人相随。

       皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

       但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

       白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

       今人不见古时月，今月曾经照古人。

       古人今人若流水，共看明月皆如此。

       唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

       “今人”两句，在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹。“今人不见古时月”，实际是在说“今人不见古时人”；“今月曾经照古人”意味着“古月依然照今人”。明月万古如一，而人类世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命倏忽即逝。结尾四句收束上文，进一步表达对宇宙和人生的思索和感慨。古往今来的无数人们，都已流水般地相次逝去，面对着空中同一个永恒的明月，或许都曾有过相似的感慨吧！

"古人不见今时月

       古时的人看不到现在的月亮，今天的月亮却照耀过古时候的人。

       这句话摘自《增广贤文·上集》，《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。

扩展资料

       《增广贤文》的内容：

       1、在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

       2、文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

       3、有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心，文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法，在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

       4、强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神，但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

       5、从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂，但中心是讲人生哲学、处世之道，其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富。

       

参考资料：

百度百科-增广贤文 （古代佳句集锦）。

古人不见今时月今月曾经照古人的意思是什么？

       “月亮还是那个月亮，人已不是那个人”与“今人不见古时月，今月曾今照古人。”同义。

       一、“今人不见古时月，今月曾经照古人。”——出自唐代诗人李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》。

       意思是——现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。

       二、附原文如下：

       把酒问月·故人贾淳令予问之

       唐.李白

       青天有月来几时？我今停杯一问之。

       人攀明月不可得，月行却与人相随。

       皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

       但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

       白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

       今人不见古时月，今月曾经照古人。

       古人今人若流水，共看明月皆如此。

       唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

       译文

       青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。

       人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。

       皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。

       只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。

       月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？

       现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。

       古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。

       只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

       三、创作背景：

       此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注，此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载（744年）。

       四、作者简介：

       李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

“古人不见今世月”下句是什么

       这句诗的意思是：现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。

       选段：

       今人不见古时月，今月曾经照古人。

       古人今人若流水，共看明月皆如此。

       唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

       译文：

       现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

       出处：唐·李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

诗歌赏析

       李白在诗题下自注曰：“故人贾淳令予问之。”可见此诗是应老朋友之请而写的。但全诗所表现出的风流自赏和飘洒气度，却是诗人的固有情怀。这两句诗的古、今议论，意韵深长，互文见意。因为不论是古还是今，月亮只有一个，所以虽说“今人不见古时月”，但因“今月”分明就是“古月”，因而“今月曾经照古人”。

       正因为宇宙是永恒的，因而也可以说“古人不见今时月”，“古月依旧照今人”。作为人类个体的生命是短暂的，而月亮是长存的;但作为整体人类的存在，将是绵延久长的。正如张若虚在《春江花月夜》中所写到的：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”所以，读李白上述两句诗时，人们大可不必感伤和悲观。

古人不见今时月今月曾经照古人的意思（古人不见今时月今月曾经照古人的意思有相连的句子吗）

       把酒问月

       李白

       青天有月来几时？ 我今停杯一问之。

       人攀明月不可得， 月行却与人相随。

       皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。

       但见宵从海上来， 宁知晓向云间没？

       白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？

       今人不见古时月， 今月曾经照古人。

       古人今人若流水， 共看明月皆如此。

       唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里。

       古人不见今时月今月曾经照古人的意思

       “古人不见今时月，今月曾经照古人”的意思是：古代人看不见此时此刻的月亮是什么样的，但是此时的月亮曾经同样照耀着古人。“古人不见今时月，今月曾经照古人”化用自“今人不见古时月，今月曾经照古人”，原诗出自唐代诗人李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》。

       把酒问月·故人贾淳令予问之

       李白〔唐代〕

       青天有月来几时?我今停杯一问之。

       人攀明月不可得，月行却与人相随。

       皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

       但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

       白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

       今人不见古时月，今月曾经照古人。

       古人今人若流水，共看明月皆如此。

       唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

       译文

       青天上的明月是何时升起来的呢?我现在停下酒杯，想要问一问。

       人们想要攀登明月，却永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。

       明月皎洁，如明镜飞上天空，映照着宫殿。遮蔽月亮的云雾消散殆尽，幽幽月光尽情挥洒出清冷的光辉。

       人们知道这月亮晚上从海上升起，又是否知道它早晨也从这云间消失?

       月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地在月宫住着又有谁与她相伴?

       现在的人见不到古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。

       古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。

       只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

       “古人不见今时月,今月曾经照古人”的意思

       意思是古代的人看不到现在的月亮，现在的月却曾经照过古人。

       出自唐代诗人李白所作的《把酒问月·故人贾淳令予问之》，全诗原文如下：

       青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。

       皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

       白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。

       古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

       白话文释义：青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。

       月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

       扩展资料

       作品鉴赏

       “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下自注显得滑稽，友人自己不问而叫别人问月，饶有趣味。

       悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。开头二句用倒装句法，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。

       紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”写月与人的关系。明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情，写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。

       再接下二句“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”是对月色作描绘。皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。

       于是诗人又发出三个奇问，将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”只见月亮晚间从海上升起，哪知早晨在云间消失，究竟去了何处？月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，那是为什么？嫦娥仙子碧海青天孤寂独栖，有谁与她为邻？这些问题谁也无法回答，诗人也不要求回答。“但见”“宁知”的呼应足传出诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说，语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。

       诗人面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。

       故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句“古人今人若流水，共看明月皆如此”在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。

       古人不见今时月；今月曾经照古人。什么意思？

       意思是古代的人看不到现在的月亮，现在的月却曾经照过古人。出自唐代诗人李白所作的《把酒问月·故人贾淳令予问之》，全诗原文如下：

       青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。

       皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

       白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。

       古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

       白话文释义：青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。

       月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

       扩展资料

       该诗首句发问“青天有月来几时”问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。开头二句用倒装句法，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。

       紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”写月与人的关系。明月高悬使人感到可望难即，可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。

       再接下二句“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”是对月色作描绘。皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳散尽，清光焕发。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。

       之后又发出三个奇问，将月的形象推远，只见月亮晚间从海上升起，哪知早晨在云间消失，究竟去了何处？月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，那是为什么？嫦娥仙子碧海青天孤寂独栖，有谁与她为邻？诗人浮想联翩，语句中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。

       后又引起一番人生哲理探求，今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。古人今人只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句“古人今人若流水，共看明月皆如此”在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。

       最后二句则说及时行乐，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，流露出“对酒当歌，人生几何？”同一种人生感喟。

       古人不见今时月今月曾经照古人的意思是什么？

       这句诗的意思是：现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。

       选段：

       今人不见古时月，今月曾经照古人。

       古人今人若流水，共看明月皆如此。

       唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

       译文：

       现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

       出处：唐·李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

       诗歌赏析

       李白在诗题下自注曰：“故人贾淳令予问之。”可见此诗是应老朋友之请而写的。但全诗所表现出的风流自赏和飘洒气度，却是诗人的固有情怀。这两句诗的古、今议论，意韵深长，互文见意。因为不论是古还是今，月亮只有一个，所以虽说“今人不见古时月”，但因“今月”分明就是“古月”，因而“今月曾经照古人”。

       正因为宇宙是永恒的，因而也可以说“古人不见今时月”，“古月依旧照今人”。作为人类个体的生命是短暂的，而月亮是长存的;但作为整体人类的存在，将是绵延久长的。正如张若虚在《春江花月夜》中所写到的：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”所以，读李白上述两句诗时，人们大可不必感伤和悲观。

       “古人不见今时月，今月曾经照古人”是什么意思？

       古人不见今时月，今月曾经照古人，这一句出自《增广贤文》。意思就是说，古时的人看不到现在的月亮，今天的月亮却照耀过古时候的人。

       上面的这句话其实是从李白的《把酒问月》中化运过来的。原句是：

       今人不见古时月，今月曾经照古人

       这一句其实李白在抒发人生有限，而宇宙无穷的感慨。

       今人不见古时月，实际上是说今人不见古时人，今月曾经照古人意味着古时的月亮，依然照耀着今天的人。

       明月万古如一，而人类世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命转眼即逝。古往今来的无数人们都以流水般的死去，面对着空中同一个永恒的明月，或许都曾有过相似的感慨吧！

       好了，今天关于“古人不见今时月”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“古人不见今时月”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。