三字经注音版完整版_三字经注音版完整版全文

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三字经全文带拼音

       én zhī chū xìng běn shàn

       人 之 初 , 性 本 善。

       xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

       性 相 近 , 习 相 远。

       gǒu bú jiào xìng nǎi qiān

       苟 不 教 , 性 乃 迁。

       jiào zhī dào guì yǐ zhuān

       教 之 道 , 贵 以 专。

       xī mèng mǔ zé lín chǔ

       昔 孟 母 ， 择 邻 处。

       zǐ bù xué duàn jī zhù

       子 不 学 ， 断 机 杼。

       dòu yān shān yǒu yì fāng

       窦 燕 山 ， 有 义 方。

       jiào wǔ zǐ míng jù yáng

       教 五 子 ， 名 俱 扬。

       yǎng bú jiào fù zhī guò

       养 不 教 ， 父 之 过。

       jiào bù yán shī zhī duò

       教 不 严 ， 师 之 惰。

       zǐ bù xué fēi suǒ yí

       子 不 学 ， 非 所 宜。

       yòu bù xué lǎo hé wéi

       幼 不 学 ， 老 何 为。

       yù bù zhuó bù chéng qì

       玉 不 琢 ， 不 成 器。

       rén bù xué bù zhī yì

       人 不 学 ， 不 知 义。

       wèi rén zǐ fāng shào shí

       为 人 子 ， 方 少 时。

       qīn shī yǒu xí lǐ yí

       亲 师 友 ， 习 礼 仪。

       xiāng jiǔ líng néng wēn xí

       香 九 龄 ， 能 温 席。

       xiào yú qīn suǒ dāng zhí

       孝 于 亲 ， 所 当 执。

       róng sì suì néng ràng lí

       融 四 岁 ， 能 让 梨。

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谁知道《三字经》注音版哪里有

        最全三字经全文带拼音

       　《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。下面是我为大家收集整理的是三字经全文相关内容，仅供参考。

       

最全三字经全文带拼音

       　rén zhī chū xìng běn shàn

       　人 之 初 , 性 本 善。

       　xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

       　性 相 近 , 习 相 远。

       　gǒu bú jiào xìng nǎi qiān

       　苟 不 教 , 性 乃 迁。

       　jiào zhī dào guì yǐ zhuān

       　教 之 道 , 贵 以 专。

       　xī mèng mǔ zé lín chǔ

       　昔 孟 母 ， 择 邻 处。

       　zǐ bù xué duàn jī zhù

       　子 不 学 ， 断 机 杼。

       　dòu yān shān yǒu yì fāng

       　窦 燕 山 ， 有 义 方。

       　jiào wǔ zǐ míng jù yáng

       　教 五 子 ， 名 俱 扬。

       　yǎng bú jiào fù zhī guò

       　养 不 教 ， 父 之 过。

       　jiào bù yán shī zhī duò

       　教 不 严 ， 师 之 惰。

       　zǐ bù xué fēi suǒ yí

       　子 不 学 ， 非 所 宜。

       　yòu bù xué lǎo hé wéi

       　幼 不 学 ， 老 何 为。

       　yù bù zhuó bù chéng qì

       　玉 不 琢 ， 不 成 器。

       　rén bù xué bù zhī yì

       　人 不 学 ， 不 知 义。

       　wèi rén zǐ fāng shào shí

       　为 人 子 ， 方 少 时。

       　qīn shī yǒu xí lǐ yí

       　亲 师 友 ， 习 礼 仪。

       　xiāng jiǔ líng néng wēn xí

       　香 九 龄 ， 能 温 席。

       　xiào yú qīn suǒ dāng zhí

       　孝 于 亲 ， 所 当 执。

       　róng sì suì néng ràng lí

       　融 四 岁 ， 能 让 梨。

       　tì yú zhǎng yí xiān zhī

       　弟 于 长 ， 宜 先 知。

       　shǒu xiào tì cì jiàn wén

       　首 孝 弟 ， 次 见 闻。

       　zhī mǒu shù shí mǒu wén

       　知 某 数 ， 识 某 文。

       　yī ér shí shí ér bǎi

       　一 而 十 ， 十 而 百。

       　bǎi ér qiān qiān ér wàn

       　百 而 千 ， 千 而 万。

       　sān cái zhě tiān dì rén

       　三 才 者 ， 天 地 人。

       　sān guāng zhě rì yuè xīng

       　三 光 者 ， 日 月 星。

       　sān gāng zhě jūn chén yì

       　三 纲 者 ， 君 臣 义。

       　fù zǐ qīn fū fù shùn

       　父 子 亲 ， 夫 妇 顺。

       　yuē chūn xià yuē qiū dōng

       　曰 春 夏 ， 曰 秋 冬。

       　cǐ sì shí yùn bù qióng

       　此 四 时 ， 运 不 穷。

       　yuē nán běi yuē xī dōng

       　曰 南 北 ， 曰 西 东。

       　cǐ sì fāng yìng hū zhōng

       　此 四 方 ， 应 乎 中。

       　yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ

       　曰 水 火 ， 木 金 土。

       　cǐ wǔ xíng běn hū shù

       　此 五 行 ， 本 乎 数。

       　yuē rén yì lǐ zhì xìn

       　曰 仁 义 ， 礼 智 信。

       　cǐ wǔ cháng bù róng wěn

       　此 五 常 ， 不 容 紊。

       　dào liáng shū mài shǔ jì

       　稻 粱 菽 ， 麦 黍 稷。

       　cǐ liù gǔ rén suǒ shí

       　此 六 谷 ， 人 所 食。

       　mǎ niú yáng jī quǎn shǐ

       　马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕。

       　cǐ liù chù rén suǒ sì

       　此 六 畜 ， 人 所 饲。

       　yuē xǐ nù yuē āi jù

       　曰 喜 怒 ， 曰 哀 惧。

       　ài wù yù qī qíng jù

       　爱 恶 欲 ， 七 情 具。

       　páo tǔ gé mù shí jīn

       　匏 土 革 ， 木 石 金。

       　sī yǔ zhú nǎi bā yīn

       　丝 与 竹， 乃 八 音。

       　gāo zēng zǔ fù ér shēn

       　高 曾 祖 ， 父 而 身。

       　shēn ér zǐ zǐ ér sūn

       　身 而 子 ， 子 而 孙。

       　zì zǐ sūn zhì xuán zēng

       　自 子 孙 ， 至 玄 曾

       　nǎi jiǔ zú rén zhī lún

       　乃 九 族 ， 人 之 伦。

       　fù zǐ ēn fū fù cóng

       　父 子 恩 ， 夫 妇 从。

       　xiōng zé yǒu dì zé gōng

       　兄 则 友 ， 弟 则 恭。

       　zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng

       　长 幼 序 ， 友 与 朋。

       　jūn zé jìng chén zé zhōng

       　君 则 敬 ， 臣 则 忠。

       　cǐ shí yì rén suǒ tóng

       　此 十 义 ， 人 所 同。

       　fán xùn méng xū jiǎng jiū

       　凡 训 蒙 ， 须 讲 究。

       　xiáng xùn gǔ míng jù dòu

       　详 训 诂 ， 明 句 读。

       　wéi xué zhě bì yǒu chū

       　为 学 者 ， 必 有 初。

       　xiǎo xué zhōng zhì sì shū

       　小 学 终 ， 至 四 书。

       　lún yǔ zhě èr shí piān

       　论 语 者 ， 二 十 篇。

       　qún dì zǐ jì shàn yán

       　群 弟 子 ， 记 善 言。

       　mèng zǐ zhě qī piān zhǐ

       　孟 子 者 ， 七 篇 止。

       　jiǎng dào dé shuō rén yì

       　讲 道 德 ， 说 仁 义。

       　zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ

       　作 中 庸 ， 子 思 笔。

       　zhōng bù piān yōng bú yì

       　中 不 偏 ， 庸 不 易。

       　dà xiǎo dài zhù lǐ jì

       　大 小 戴 ， 注 礼 记。

       　shù shèng yán lǐ yuè bèi

       　述 圣 言 ， 礼 乐 备。

       　yuē guó fēng yuē yǎ sòng

       　曰 国 风 ， 曰 雅 颂。

       　hào sì shī dāng fěng yǒng

       　号 四 诗 ， 当 讽 咏。

       　shī jì wáng chūn qiū zuò

       　诗 既 亡 ， 春 秋 作。

       　yù bāo biǎn bié shàn è

       　寓 褒 贬 ， 别 善 恶。

       　sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng

       　三 传 者 ， 有 公 羊。

       　yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng

       　有 左 氏 ， 有 谷 梁。

       　jīng jì míng fāng dú zǐ

       　经 既 明 ， 方 读 子。

       　cuō qí yào jì qí shì

       　撮 其 要 ， 记 其 事。

       　wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng

       　五 子 者 有 荀 扬。

       　wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng

       　文 中 子 ， 及 老 庄。

       　jīng zǐ tōng dú zhū shǐ

       　经 子 通 ， 读 诸 史。

       　kǎo shì xì zhī zhōng shǐ

       　考 世 系 ， 知 终 始。

       　zì xī nóng zhì huáng dì

       　自 羲 农 ， 至 黄 帝。

       　hào sān huáng jū shàng shì

       　号 三 皇 ， 居 上 世。

       　táng yǒu yú hào èr dì

       　唐 有 虞 ， 号 二 帝。

       　xiāng yī xùn chēng shèng shì

       　相 揖 逊 ， 称 盛 世。

       　xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng

       　夏 有 禹 ， 商 有 汤。

       　zhōu wén wǔ chēng sān wáng

       　周 文 武 ， 称 三 王。

       　xià chuán zǐ jiā tiān xià

       　夏 传 子 ， 家 天 下。

       　sì bǎi zǎi qiān xià shè

       　四 百 载 ， 迁 夏 社。

       　tāng fá xià guó hào shāng

       　汤 伐 夏 ， 国 号 商。

       　liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng

       　六 百 载 ， 至 纣 亡。

       　zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu

       　周 武 王 ， 始 诛 纣。

       　bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ

       　八 百 载 ， 最 长 久。

       　zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì

       　周 辙 东 ， 王 纲 坠。

       　Chěng gān gē shàng yóu shuì

       　逞 干 戈 ， 尚 游 说。

       　shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó

       　始 春 秋 ， 终 战 国。

       　wǔ bà qiáng qī xióng chū

       　五 霸 强 ， 七 雄 出。

       　yíng qín shì shǐ jiān bìng

       　嬴 秦 氏 ， 始 兼 并。

       　chuán èr shì chǔ hàn zhēng

       　传 二 世 ， 楚 汉 争。

       　gāo zǔ xīng hàn yè jiàn

       　高 祖 兴 ， 汉 业 建。

       　zhì xiào ping wáng mǎng cuàn

       　至 孝 平 ， 王 莽 篡。

       　guāng wǔ xīng wéi dōng hàn

       　光 武 兴 ， 为 东 汉。

       　sì bǎi nián zhōng yú xiàn

       　四 百 年 ， 终 于 献。

       　wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng

       　魏 蜀 吴 ， 争 汉 鼎。

       　hào sān guó qì liǎng jìn

       　号 三 国 ， 迄 两 晋。

       　song qí jì liáng chén chéng

       　宋 齐 继 ， 梁 陈 承。

       　wéi nán cháo dū jīn líng

       　为 南 朝 ， 都 金 陵。

       　běi yuán wèi fēn dōng xi

       　北 元 魏 ， 分 东 西。

       　yǔ wén zhōu yǔ gāo qí

       　宇 文 周 ， 与 高 齐。

       　dài zhì suí yì tǔ yǔ

       　迨 至 隋 ， 一 土 宇。

       　bú zài chuan shī tǒng xù

       　不 再 传 ， 失 统 绪。

       　táng gāo zǔ qǐ yì shī

       　唐 高 祖 ， 起 义 师。

       　chú suí luàn chuàng guó jī

       　除 隋 乱 ， 创 国 基。

       　èr shí chuán sān bǎi zǎi

       　二 十 传 ， 三 百 载。

       　liáng miè zhī guó nǎi gǎi

       　梁 灭 之 ， 国 乃 改。

       　liáng táng jìn jí hàn zhōu

       　梁 唐 晋 ， 及 汉 周。

       　chēng wǔ dài jiē yǒu yóu

       　称 五 代 ， 皆 有 由。

       　yán sòng xīng shòu zhōu shàn

       　炎 宋 兴 ， 受 周 禅。

       　shí bā chuán nán běi hùn

       　十 八 传 ， 南 北 混。

       　liáo yǔ jīn dì hào fēn

       　辽 与 金 ， 帝 号 纷。

       　dài miè liáo sòng yóu cún

       　迨 灭 辽 ， 宋 犹 存。

       　zhì yuán xīng jīn xù xiē

       　至 元 兴 ， 金 绪 歇。

       　yǒu sòng shì yì tong miè

       　有 宋 世 ， 一 同 灭。

       　bìng zhōng guó jiān róng dí

       　并 中 国 ， 兼 戎 狄。

       　míng tài zǔ jiǔ qīn shī

       　明 太 祖 ， 久 亲 师。

       　chuán jiàn wén fāng sì sì

       　传 建 文 ， 方 四 祀。

       　qiān běi jīng yǒng lè sì

       　迁 北 京 ， 永 乐 嗣。

       　dài chóng zhēn méi shān shì

       　迨 崇 祯 ， 煤 山 逝。

       　qīng tài zǔ yīng jǐng mìng

       　清 太 祖 ， 膺 景 命。

       　jìng sì fāng kè dà dìng

       　靖 四 方 ， 克 大 定。

       　zhì xuān tǒng nǎi dà tóng

       　至 宣 统 ， 乃 大 同。

       　shí èr shì qīng zuò zhōng

       　十 二 世 ， 清 祚 终。

       　dú shǐ zhě kǎo shí lù

       　读 史 者 ， 考 实 录。

       　tōng gǔ jīn ruò qīn mù

       　通 古 今 ， 若 亲 目。

       　kǒu ér song xīn ér wéi

       　口 而 诵 ， 心 而 维。

       　cháo yú sī xī yú sī

       　朝 于 斯 ， 夕 于 斯。

       　xī zhòng ní shī xiàng tuó

       　昔 仲 尼 ， 师 项 橐。

       　gǔ shèng xián shàng qín xué

       　古 圣 贤 ， 尚 勤 学。

       　zhào zhōng ling dú lǔ lún

       　赵 中 令 ， 读 鲁 论。

       　bǐ jì shì xué qiě qín

       　彼 既 仕 ， 学 且 勤。

       　pī pú biān xiāo zhú jiǎn

       　披 蒲 编 ， 削 竹 简。

       　bǐ wú shū qiě zhī miǎn

       　彼 无 书 ， 且 知 勉。

       　tóu xuán liáng zhuī cì gǔ

       　头 悬 梁 ， 锥 刺 股。

       　bǐ bú jiào zì qín kǔ

       　彼 不 教 ， 自 勤 苦。

       　rú náng yíng rú yìng xuě

       　如 囊 萤 ， 如 映 雪。

       　jiā suī pín xué bú chuò

       　家 虽 贫 ， 学 不 辍。

       　rú fù xīn rú guà jiǎo

       　如 负 薪 ， 如 挂 角。

       　shēn suī láo yóu kǔ zhuó

       　身 虽 劳 ， 犹 苦 卓。

       　sū lǎo quán èr shí qī

       　苏 老 泉 ， 二 十 七。

       　shǐ fā fèn dú shū jí

       　始 发 奋 ， 读 书 籍。

       　bǐ jì lǎo yóu huǐ chí

       　彼 既 老 ， 犹 悔 迟。

       　ěr xiǎo shēng yí zǎo sī

       　尔 小 生 ， 宜 早 思。

       　ruò liáng hào bā shí èr

       　若 梁 灏 ， 八 十 二。

       　duì dà tíng kuí duō shì

       　对 大 廷 ， 魁 多 士。

       　bǐ jì chéng zhòng chēng yì

       　彼 既 成 ， 众 称 异。

       　ěr xiǎo shēng yí lì zhì

       　尔 小 生 ， 宜 立 志。

       　yíng bā suì néng yǒng shī

       　莹 八 岁 ， 能 咏 诗。

       　mì qī suì néng fù qí

       　泌 七 岁 ， 能 赋 棋。

       　bǐ yǐng wù rén chēng qí

       　彼 颖 悟 ， 人 称 奇。

       　ěr yòu xué dāng xiào zhī

       　尔 幼 学 ， 当 效 之。

       　cài wén jī néng biàn qín

       　蔡 文 姬 ， 能 辨 琴。

       　xiè dào yùn néng yǒng yín

       　谢 道 韫 ， 能 咏 吟。

       　bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn

       　彼 女 子 ， 且 聪 敏。

       　ěr nán zǐ dāng zì jǐng

       　尔 男 子 ， 当 自 警。

       　táng liú yàn fāng qī suì

       　唐 刘 晏 ， 方 七 岁。

       　jǔ shén tóng zuò zhèng zì

       　举 神 童 ， 作 正 字。

       　bǐ suī yòu shēn yǐ shì

       　彼 虽 幼 ， 身 已 仕。

       　ěr yòu xué miǎn ér zhì

       　尔 幼 学 ， 勉 而 致。

       　yǒu wéi zhě yì ruò shì

       　有 为 者 ， 亦 若 是。

       　quǎn shǒu yè jī sī chén

       　犬 守 夜 ， 鸡 司 晨。

       　gǒu bù xué hé wéi rén

       　苟 不 学 ， 曷 为 人。

       　cán tǔ sī fēng niàng mì

       　蚕 吐 丝 ， 蜂 酿 蜜。

       　rén bù xué bù rú wù

       　人 不 学 ， 不 如 物。

       　yòu ér xué zhuàng ér xíng

       　幼 而 学 ， 壮 而 行。

       　shàng zhì jūn xià zé mín

       　上 致 君 ， 下 泽 民。

       　yáng míng shēng xiǎn fù mǔ

       　扬 名 声 ， 显 父 母。

       　guāng yú qián yù yú hòu

       　光 于 前 ， 裕 于 后。

       　rén yí zǐ jīn mǎn yíng

       　人 遗 子 ， 金 满 赢。

       　wǒ jiào zǐ wéi yì jīng

       　我 教 子 ， 惟 一 经。

       　qín yǒu gōng xì wú yì

       　勤 有 功 ， 戏 无 益。

       　jiè zhī zāi yí miǎn lì

       　戒 之 哉 ， 宜 勉 力。

《三字经》的历史源流

       　《三字经》是中国传统启蒙教材中最有代表性的一种，也是影响最大的一种。《三字经》之所以历久风行，影响所及，几乎家喻户晓，人尽皆知，一个很重要的原因，是由于它内容丰富，知识性强。《三字经》篇幅不长，全篇仅1044个字，但就是在这有限的篇幅中，包含了十分丰富的内容。明朝的吕坤，把它当作增广见闻的读物。清人紫巢氏，在为《三字经注解备要》作序的时候，称它是“一部袖里《通鉴纲目》”。章太炎把它和《千字文》作了对比，认为它虽然“字有重复，辞无藻采”，但“启人知识过之”。(《重订三字经》题辞)美籍华裔学者陈荣捷也说：“《三字经》以一千余字，历举中国文化义理历史典籍，实一小型百科全书。”(《朱子新探索》第672页，台湾学生书局，1998年)

       　《三字经》深得人们喜爱的另外一个更为根本的原因，在于它的形式。它三字一句，句子短小，形式整齐，隔句押韵，读起来上口，听起来悦耳，儿童喜闻乐道;并且，它的前后句自然连贯，语义顺畅，浅显明白，通俗易懂，丝毫没有生拼硬凑的痕迹。

       　宋代之前启蒙读物主要用四言写成

       　在宋代之前，中国传统的启蒙读物，主要是用四言写成的。从残存的遗文和王国维等学者的考证来看，中国最早的启蒙识字读本，如《史籀篇》、《仓颉篇》等，都是用四言写成的。著名的《急就篇》主体是三言和七言，末尾最为浅近可读的一段，歌颂汉朝的功德：“汉地广大，无不容盛。万方来朝，臣妾使令。边境无事，中国安宁。百姓承德，阴阳和平。风雨时节，莫不滋荣。灾蝗不起，五谷孰成。圣贤并进，博士先生。”正是用四言写成的。

       　被人们视为“稷下学宫之学则”的《弟子职》、成书于六朝时期的《千字文》、唐代广泛使用的《开蒙要训》、成于唐而风行于宋的《蒙求》、介绍姓氏的《百家姓》、传播历史知识的《十七史蒙求》、阐释理学概念的《性理字训》、宋朝末年方逢辰所撰的《名物蒙求》等，都是用四言写成的。在《三字经》出现之后，一些重要的启蒙读物如《龙文鞭影》，还是用四言编写成的。可以说，四字句是传统启蒙读物最主要的编写形式。

       　用三言这样短小的句子来表达意思，而且通篇如此，还要押韵，这实在不是容易的事情。正如张志公先生所说：“用简短(三、四个字)而整齐的韵语，好处在便于记诵，但是往往有两个缺点，一是容易写得艰深难读或者牵强硬凑，一是容易写得贫乏呆板。”(《传统语文教育教材论》第23页)四言相对于三言，虽然只多了一个字，除了增加编写的难度之外，对于成人来说没有什么不同，但对于儿童特别是低幼儿童来说，则意味着负担的减轻，意味着更加容易接受。

       　战国时期《田律》：中国历史上有记录的第一部环境保护法

       　竹简，就是竹书，它是我国古代最早的书籍，没有竹简，很多历史之谜，就难以解开。

       　当然，在这些竹简图书出现前，我国并不是没有文字，但那些刻在金属上、石头上的东西，因为篇幅有限和阅读、携带不便，都有很大的局限性，所以严格地说，它们都不能称书，只有到了竹子作书的时代，我国的.文字才有了真正的载体，才让我国的那段历史得以保存。

       　别的不说，就拿1987年元月在湖北荆门发掘的战国中晚期楚墓——包山大冢来说，专家从这座2300多年前的古墓里，一下子整理出438支竹简，其中的275支不但保存完好，而且字迹如新，上面记录的狱讼、贸易以及楚国与邻国的战争等内容，不但对研究楚国的经济、文化、军事很有帮助，对研究我国古代的刑法也大有裨益，因为它是我国出土最早的刑律文字。

       　1975年12月，我国考古工作者在湖北云梦县发掘了两座战国到秦代的古墓，在第11号墓出土的大量秦简中，发现一部《田律》，在这部环境保护法中，不但有保护植物林木、鸟兽鱼鳖的具体规定，还有让水道不堵塞的严格措施，它不但是我们国家第一部环保法，也是世界第一部环保法，意义非常。

       　《田律》中，除了前代规定的春季不准乱砍乱伐外，还有多条环保规定，其中有两条很新鲜，一是，规定不得堵塞河道，即所谓“雍堤水”；二是，不是夏季不准焚烧草木灰当肥料，即所谓“不夏月，毋敢夜草为灰”，特别是“毋敢夜草为灰”这一条，对保护大气很有作用，可以避免大气污染，减少雾霾天气。

       　在古代，如果有不环保的行为或违反环保法的，都要受到处罚，西周时期周文王的“伐崇令”规定“有不如令者，死无赦”，意思是，如果有人敢不遵从禁令，一律处死，且不得说情赦免。

       　齐国的惩治条款比“伐崇令”更为严厉，《管子·地数》中说：“有动封山者，罪死而不赦。有犯令者，左足入、左足断；右足入，右足断。”即破坏封山行为是死罪，不得赦免；有违犯禁令的，左脚踏进，砍掉左脚；右脚踏进，砍掉右脚。

       　这种为保护环境而剁断肢体的残酷惩罚，早在殷商时期已出现，《韩非子·内储说》有这样的记载，“弃灰于公道者断其手”，即把灰烬这类生活垃圾倒在街道上，被发现后将被剁掉手。

       　另外，在云梦出土的秦简《封诊式·穴盗》中，还一下子让我国的指纹鉴定，追溯到了2200多年前的秦朝时代，上面“内中及穴中外壤上有膝、手迹、膝、手各六处”的记载，打破了1927年德国罗伯特·海因德尔在《指纹鉴定》一书中说的，中国唐代贾公彦是第一个提出指纹鉴定学者的说法，让中国的指纹鉴定比国际公认的阿根廷警察在1892年首先使用指纹鉴定侦破谋杀亲子案的事例更早。

       　汉武帝末年，鲁王刘恭为扩张宫室而拆毁孔子故居时，从墙壁中发现的《古文尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等典籍，这些都是竹简，西晋武帝时，河南汲县有人盗掘魏襄王陵墓时，发现了大量竹简，这些竹简经专家整理，诞生了《竹书纪年》、《国语》等图书。就是如今的《孙子兵法》，也是1972年从山东临沂银雀山西汉墓葬中的竹简上发现的。

       　竹简，也就是竹书，它的内容这么重要，那什么是竹书呢？竹书就是将竹子劈成长条状，上面写上字，一根竹片称为“简”，多根“简”用绳子编起来就是“册”，“册”字就是竹简穿起来的象形字。

       　册，也称“编”，或者“篇”，用丝绳编的称丝编，用皮绳编的称韦编，编好的竹简卷成一束，就是一卷，长文可以分成多卷。篇、卷、册这些量词至今还在使用，意思也没有多大的变化，还有与书有关的字，诸如“籍”、“簿”等，都是竹字头，也是这个道理。

       　现在我们经常使用的词语，像“著于竹帛”、“罄竹难书”、“汗青”等，都与竹书有关。其中“汗青”一词，也是出于秦代。竹简表面很光滑，不易写字，而且容易被虫蛀，所以人们就把新鲜湿润的青竹片放到火上烤一烤，这就是“杀青”或者“汗青”，“汗”，就是烤青竹时，青竹上冒出的水珠，像人出的汗一样。

       　提起“汗”字，顺便说一点自己不成熟的见解，我总觉得，形容藏书非常多的“汗牛充栋”一词，也与竹书有关，这个语出唐代柳宗元《文通先生陆给事墓表》的“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”的词语，如果不是竹书，哪能“处(存放)”则塞满屋子，“出(运输)”则让牛马累得出汗呢？

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注音三字经

       《三字经》注音版

       小山屋

       字体：大 中 小

       小山屋7085

       rén zhī chū xìng běn shàn

       人 之 初 性 本 善

       xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

       性 相 近 习 相 远

       gǒu bú jiào xìng nǎi qiān

       苟 不 教 性 乃 迁

       jiào zhī dào guì yǐ zhuān

       教 之 道 贵 以 专

       xī mèng mǔ zé lín chǔ

       昔 孟 母 择 邻 处

       zǐ bù xué duàn jī zhù

       子 不 学 断 机 杼

       dòu yān shān yǒu yì fāng

       窦 燕 山 有 义 方

       jiào wǔ zǐ míng jù yáng

       教 五 子 名 俱 扬

       yǎng bú jiào fù zhī guò

       养 不 教 父 之 过

       jiào bù yán shī zhī duò

       教 不 严 师 之 惰

       zǐ bù xué fēi suǒ yí

       子 不 学 非 所 宜

       yòu bù xué lǎo hé wéi

       幼 不 学 老 何 为

       yù bù zhuó bù chéng qì

       玉 不 琢 不 成 器

       rén bù xué bù zhī yì

       人 不 学 不 知 义

       wèi rén zǐ fāng shào shí

       为 人 子 方 少 时

       qīn shī yǒu xí lǐ yí

       亲 师 友 习 礼 仪

       xiāng jiǔ líng néng wēn xí

       香 九 龄 能 温 席

       xiào yú qīn suǒ dāng zhí

       孝 于 亲 所 当 执

       róng sì suì néng ràng lí

       融 四 岁 能 让 梨

       dì yú zhǎng yí xiān zhī

       弟 于 长 宜 先 知

       shǒu xiào tì cì jiàn wén

       首 孝 弟 次 见 闻

       zhī mǒu shù shí mǒu wén

       知 某 数 识 某 文

       yī ér shí shí ér bǎi

       一 而 十 十 而 百

       bǎi ér qiān qiān ér wàn

       百 而 千 千 而 万

       sān cái zhě tiān dì rén

       三 才 者 天 地 人

       sān guāng zhě rì yuè xīng

       三 光 者 日 月 星

       sān gāng zhě jūn chén yì

       三 纲 者 君 臣 义

       fù zǐ qīn fū fù shùn

       父 子 亲 夫 妇 顺

       yuē chūn xià yuē qiū dōng

       曰 春 夏 曰 秋 冬

       cǐ sì shí yùn bù qióng

       此 四 时 运 不 穷

       yuē nán běi yuē xī dōng

       曰 南 北 曰 西 东

       cǐ sì fāng yìng hū zhōng

       此 四 方 应 乎 中

       yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ

       曰 水 火 木 金 土

       cǐ wǔ xíng běn hū shù

       此 五 行 本 乎 数

       yuē rén yì lǐ zhì xìn

       曰 仁 义 礼 智 信

       cǐ wǔ cháng bù róng wěn

       此 五 常 不 容 紊

       dào liáng shū mài shǔ jì

       稻 粱 菽 麦 黍 稷

       cǐ liù gǔ rén suǒ shí

       此 六 谷 人 所 食

       mǎ niú yáng jī quǎn shǐ

       马 牛 羊 鸡 犬 豕

       cǐ liù chù rén suǒ sì

       此 六 畜 人 所 饲

       yuē xǐ nù yuē āi jù

       曰 喜 怒 曰 哀 惧

       ài wù yù qī qíng jù

       爱 恶 欲 七 情 具

       páo tǔ gé mù shí jīn

       匏 土 革 木 石 金

       sī yǔ zhú nǎi bā yīn

       丝 与 竹 乃 八 音

       gāo zēng zǔ fù ér shēn

       /shu/mx/szj/7085.html

新三字经全文带拼音

       rén zhī chū xìng běn shàn，xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

       人 之 初 , 性 本 善。性 相 近 , 习 相 远。

       译文：人生下来的时候都是好的。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

       gǒu bú jiào xìng nǎi qiān，jiào zhī dào guì yǐ zhuān

       苟 不 教 , 性 乃 迁。教 之 道 , 贵 以 专。

       译文：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

       xī mèng mǔ zé lín chǔ，zǐ bù xué duàn jī zhù

       昔 孟 母 ， 择 邻 处。子 不 学 ， 断 机 杼。

       译文：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

       dòu yān shān yǒu yì fāng，jiào wǔ zǐ míng jù yáng

       窦 燕 山 ， 有 义 方。教 五 子 ， 名 俱 扬。

       译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

       yǎng bú jiào fù zhī guò，jiào bù yán shī zhī duò

       养 不 教 ， 父 之 过。教 不 严 ， 师 之 惰。

       译文：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

       zǐ bù xué fēi suǒ yí，yòu bù xué lǎo hé wéi

       子 不 学 ， 非 所 宜。幼 不 学 ， 老 何 为。

       译文：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

       yù bù zhuó bù chéng qì，rén bù xué bù zhī yì

       玉 不 琢 ， 不 成 器。人 不 学 ， 不 知 义。

       译文：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

       wèi rén zǐ fāng shào shí，qīn shī yǒu xí lǐ yí

       为 人 子 ， 方 少 时。亲 师 友 ， 习 礼 仪。

       译文：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

       xiāng jiǔ líng néng wēn xí，xiào yú qīn suǒ dāng zhí

       香 九 龄 ， 能 温 席。孝 于 亲 ， 所 当 执。

       译文：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

       róng sì suì néng ràng lí，tì yú zhǎng yí xiān zhī

       融 四 岁 ， 能 让 梨。弟 于 长 ， 宜 先 知。

       译文：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

       shǒu xiào tì cì jiàn wén，zhī mǒu shù shí mǒu wén

       首 孝 弟 ， 次 见 闻。知 某 数 ， 识 某 文。

       译文：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

       yī ér shí shí ér bǎi，bǎi ér qiān qiān ér wàn

       一 而 十 ， 十 而 百。百 而 千 ， 千 而 万。

       译文：我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

       sān cái zhě tiān dì rén，sān guāng zhě rì yuè xīng

       三 才 者 ， 天 地 人。三 光 者 ， 日 月 星。

       译文：还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。

       sān gāng zhě jūn chén yì，fù zǐ qīn fū fù shùn

       三 纲 者 ， 君 臣 义。父 子 亲 ， 夫 妇 顺。

       译文：什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

       yuē chūn xià yuē qiū dōng，cǐ sì shí yùn bù qióng

       曰 春 夏 ， 曰 秋 冬。此 四 时 ， 运 不 穷。

       译文：再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

       yuē nán běi yuē xī dōng，cǐ sì fāng yìng hū zhōng

       曰 南 北 ， 曰 西 东。此 四 方 ， 应 乎 中。

       译文：说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

       yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ，cǐ wǔ xíng běn hū shù

       曰 水 火 ， 木 金 土。此 五 行 ， 本 乎 数。

       译文：至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

       shí gān zhě jiǎ zhì guǐ，shí èr zhī zǐ zhì hài

       十 干 者，甲 至 癸。十 二 支， ?子 至 亥。

       译文：“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

       yuē huáng dào rì suǒ chánv，yuē chì dào dāng zhōng quán

       曰 黄 道，日 所 躔。曰 赤 道，当 中 权。

       译文：地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

       chì dào xià wēn nuǎn jí， wǒ zhōng huá zài dōng běi

       赤 道 下，温 暖 极。我 中 华，在 东 北。

       译文：在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。

       hán yù jūn shuāng lù gǎi，yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi

       寒 燠 均，霜 露 改。右 高 原，左 大 海。

       译文：我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。

       yuē jiāng hé yuē huái jì，cǐ sì dú shuǐ zhī jì

       曰 江 河，曰 淮 济。此 四 渎，水 之 纪。

       译文：中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

       yuē dài huá sōng héng héng，cǐ wǔ yuè shān zhī míng

       曰 岱 华 ，嵩 恒 衡。此 五 岳，山 之 名。

       译文：中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

       gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhì，chēng xíng shěng sān shí wǔ

       古 九 州，今 改 制。称 行 省，三 十 五。

       译文：古代周朝分为九州：冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。秦抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加收回台湾省，连原二十八省，共三十五省。

       yuē shì nóng yuē gōng shāng，cǐ sì mín guó zhī liáng

       曰 士 农，曰 工 商。此 四 民，国 之 良。

       译文：中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

       yuē rén yì lǐ zhì xìn，cǐ wǔ cháng bù róng wěn

       曰 仁 义 ， 礼 智 信。此 五 常 ， 不 容 紊。

       译文：如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

       dào liáng shū mài shǔ jì，cǐ liù gǔ rén suǒ shí

       稻 粱 菽 ， 麦 黍 稷。此 六 谷 ， 人 所 食。

       译文：人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。

       mǎ niú yáng jī quǎn shǐ，cǐ liù chù rén suǒ sì

       马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕。此 六 畜 ， 人 所 饲。

       译文：在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

       yuē xǐ nù yuē āi jù，ài wù yù qī qíng jù

       曰 喜 怒 ， 曰 哀 惧。爱 恶 欲 ， 七 情 具。

       译文：高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

       páo tǔ gé mù shí jīn，sī yǔ zhú nǎi bā yīn

       匏 土 革 ， 木 石 金。丝 与 竹， 乃 八 音。

       译文：我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

       gāo zēng zǔ fù ér shēn，shēn ér zǐ zǐ ér sūn

       高 曾 祖 ， 父 而 身。身 而 子 ， 子 而 孙。

       译文：由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。

       zì zǐ sūn zhì xuán zēng，nǎi jiǔ zú rén zhī lún

       自 子 孙 ， 至 玄 曾。乃 九 族 ， 人 之 伦。

       译文：由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

       fù zǐ ēn fū fù cóng，xiōng zé yǒu dì zé gōng

       父 子 恩 ， 夫 妇 从。兄 则 友 ， 弟 则 恭。

       译文：父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

       zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng，jūn zé jìng chén zé zhōng

       长 幼 序 ， 友 与 朋。君 则 敬 ， 臣 则 忠。

       译文：年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

       cǐ shí yì rén suǒ tóng，fán xùn méng xū jiǎng jiū

       此 十 义 ， 人 所 同。凡 训 蒙 ， 须 讲 究。

       译文：前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

       fán xùn méng?xū jiǎng jiū，xiáng xùn gǔ míng jù dòu

       凡 训 蒙，须 讲 究。详 训 诂 ， 明 句 读。

       译文：凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

       wéi xué zhě bì yǒu chū，xiǎo xué zhōng zhì sì shū

       为 学 者 ， 必 有 初。小 学 终 ， 至 四 书。

       译文：作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

       lún yǔ zhě èr shí piān，qún dì zǐ jì shàn yán

       论 语 者 ， 二 十 篇。群 弟 子 ， 记 善 言。

       译文：《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。

       mèng zǐ zhě qī piān zhǐ，jiǎng dào dé shuō rén yì

       孟 子 者 ， 七 篇 止。讲 道 德 ， 说 仁 义。

       译文：《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

       zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ，zhōng bù piān yōng bú yì

       作 中 庸 ， 子 思 笔。中 不 偏 ， 庸 不 易。

       译文：作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。

       dà xiǎo dài zhù lǐjì，shù shèng yán lǐ yuè bèi

       大 小 戴 ， 注 礼 记。述 圣 言 ， 礼 乐 备。

       译文：戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

       yuē guó fēng yuē yǎ sòng，hào sì shī dāng fěng yǒng

       曰 国 风 ， 曰 雅 颂。号 四 诗 ， 当 讽 咏。

       译文：《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。

       shī jì wáng chūn qiū zuò，yù bāo biǎn bié shàn è

       诗 既 亡 ， 春 秋 作。寓 褒 贬 ， 别 善 恶。

       译文：后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

       sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng，yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng

       三 传 者 ， 有 公 羊。有 左 氏 ， 有 谷 梁。

       译文：三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

       jīng jì míng fāng dú zǐ，cuō qí yào jì qí shì

       经 既 明 ， 方 读 子。撮 其 要 ， 记 其 事。

       译文：经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

       wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng，wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng

       五 子 者，有 荀 扬。文 中 子 ， 及 老 庄。

       译文：五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

       jīng zǐ tōng dú zhū shǐ，kǎo shì xì zhī zhōng shǐ

       经 子 通 ， 读 诸 史。考 世 系 ， 知 终 始。

       译文：经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

       zì xī nóng zhì huáng dì，hào sān huáng jū shàng shì

       自 羲 农 ， 至 黄 帝。号 三 皇 ， 居 上 世。

       译文：自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

       táng yǒu yú hào èr dì，xiāng yī xùn chēng shèng shì

       唐 有 虞 ， 号 二 帝。相 揖 逊 ， 称 盛 世。

       译文：黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

       xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng，zhōu wén wǔ chēng sān wáng

       夏 有 禹 ， 商 有 汤。周 文 武 ， 称 三 王。

       译文：夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

       xià chuán zǐ jiā tiān xià，sì bǎi zǎi qiān xià shè

       夏 传 子 ， 家 天 下。四 百 载 ， 迁 夏 社。

       译文：禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

       tāng fá xià guó hào shāng，liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng

       汤 伐 夏 ， 国 号 商。六 百 载 ， 至 纣 亡。

       译文：商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王。

       zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu，bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ

       周 武 王 ， 始 诛 纣。八 百 载 ， 最 长 久。

       译文：周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

       zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì，Chěng gān gē shàng yóu shuì

       周 辙 东 ， 王 纲 坠。逞 干 戈 ， 尚 游 说。

       译文：自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

       shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó，wǔ bà qiáng qī xióng chū

       始 春 秋 ， 终 战 国。五 霸 强 ， 七 雄 出。

       译文：东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

       yíng qín shì shǐ jiān bìng，chuán èr shì chǔ hàn zhēng

       嬴 秦 氏 ， 始 兼 并。传 二 世 ， 楚 汉 争。

       译文：战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

       gāo zǔ xīng hàn yè jiàn，zhì xiào ping wáng mǎng cuàn

       高 祖 兴 ， 汉 业 建。至 孝 平 ， 王 莽 篡。

       译文：汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

       guāng wǔ xīng wéi dōng hàn，sì bǎi nián zhōng yú xiàn

       光 武 兴 ， 为 东 汉。四 百 年 ， 终 于 献。

       译文：王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。

       wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng，hào sān guó qì liǎng jìn

       魏 蜀 吴 ， 争 汉 鼎。号 三 国 ， 迄 两 晋。

       译文：东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。

       song qí jì liáng chén chéng,wéi nán cháo dū jīn líng

       宋 齐 继 ， 梁 陈 承。为 南 朝 ， 都 金 陵。

       译文：晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。

       běi yuán wèi fēn dōng xi,yǔ wén zhōu yǔ gāo qí

       北 元 魏 ， 分 东 西。宇 文 周 ， 与 高 齐。

       译文：北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。

       dài zhì suí yì tǔ yǔ，bú zài chuan shī tǒng xù

       迨 至 隋 ， 一 土 宇。不 再 传 ， 失 统 绪。

       译文：杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒*无道，隋朝很快就灭亡了。

       táng gāo zǔ qǐ yì shī，chú suí luàn chuàng guó jī

       唐 高 祖 ， 起 义 师。除 隋 乱 ， 创 国 基。

       译文：唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。

       èr shí chuán sān bǎi zǎi，liáng miè zhī guó nǎi gǎi

       二 十 传 ， 三 百 载。梁 灭 之 ， 国 乃 改。

       译文：唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。

       liáng táng jìn jí hàn zhōu，chēng wǔ dài jiē yǒu yóu

       梁 唐 晋 ， 及 汉 周。称 五 代 ， 皆 有 由。

       译文：后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。

       yán sòng xīng shòu zhōu shàn，shí bā chuán nán běi hùn

       炎 宋 兴 ， 受 周 禅。十 八 传 ， 南 北 混。

       译文：赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。

       liáo yǔ jīn dì hào fēn，dài miè liáo sòng yóu cún

       辽 与 金 ， 帝 号 纷。迨 灭 辽 ， 宋 犹 存。

       译文：北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。

       qīng tài zǔ yīng jǐng mìng，jìng sì fāng kè dà dìng

       清 太 祖 ， 膺 景 命。靖 四 方 ， 克 大 定。

       译文：清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。

       zhì xuān tǒng nǎi dà tóng，shí èr shì qīng zuò zhōng

       至 宣 统 ， 乃 大 同。十 二 世 ， 清 祚 终。

       译文：同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。

       gǔ shèng xián shàng qín xué，zhào zhōng ling dú lǔ lún

       古 圣 贤 ， 尚 勤 学。赵 中 令 ， 读 鲁 论。

       译文：从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？

       rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 , 性 本 善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性 相 近 , 习 相 远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁。jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 ， 择 邻 处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子 不 学 ， 断 机 杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦 燕 山 ， 有 义 方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 ， 名 俱 扬。yǎng bú jiào fù zhī guò 养 不 教 ， 父 之 过。 jiào bù yán shī zhī duò 教 不 严 ， 师 之 惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子 不 学 ， 非 所 宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼 不 学 ， 老 何 为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉 不 琢 ， 不 成 器。 rén bù xué bù zhī yì 人 不 学 ， 不 知 义。 wèi rén zǐ fāng shào shí 为 人 子 ， 方 少 时。 qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲 师 友 ， 习 礼 仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香 九 龄 ， 能 温 席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝 于 亲 ， 所 当 执。 róng sì suì néng ràng lí 融 四 岁 ， 能 让 梨。 dì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 长 ， 宜 先 知。 shǒu xiào dì cì jiàn wén首 孝 弟 ， 次 见 闻。 zhī mǒu shù shí mǒu wén 知 某 数 ， 识 某 文。 yī ér shí shí ér bǎi 一 而 十 ， 十 而 百。 bǎi ér qiān qiān ér wàn 百 而 千 ， 千 而 万。 sān cái zhě tiān dì rén 三 才 者 ， 天 地 人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三 光 者 ， 日 月 星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三 纲 者 ， 君 臣 义。 fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 亲 ， 夫 妇 顺。 yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 ， 曰 秋 冬。 cǐ sì shí yùn bù qióng 此 四 时 ， 运 不 穷。 yuē nán běi yuē xī dōng曰 南 北 ， 曰 西 东。cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 ， 应 乎 中。 yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 ， 木 金 土。 cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 ， 本 乎 数。 yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰 仁 义 ， 礼 智 信。 cǐ wǔ cháng bù róng wěn 此 五 常 ， 不 容 紊。 dào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 ， 麦 黍 稷。 cǐ liù gǔ rén suǒ shí 此 六 谷 ， 人 所 食。 mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕。 cǐ liù chù rén suǒ sì 此 六 畜 ， 人 所 饲。 yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 ， 曰 哀 惧。ài wù yù qī qíng jù 爱 恶 欲 ， 七 情 具。 páo tǔ gé mù shí jīn 匏 土 革 ， 木 石 金。sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝 与 竹， 乃 八 音。 gāo zēng zǔ fù ér shēn 高 曾 祖 ， 父 而 身。shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身 而 子 ， 子 而 孙。 zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自 子 孙 ， 至 玄 曾nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃 九 族 ， 人 之 伦。fù zǐ ēn fū fù cóng 父 子 恩 ， 夫 妇 从。 xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄 则 友 ， 弟 则 恭。zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长 幼 序 ， 友 与 朋。jūn zé jìng chén zé zhōng 君 则 敬 ， 臣 则 忠。cǐ shí yì rén suǒ tóng 此 十 义 ， 人 所 同。fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡 训 蒙 ， 须 讲 究。xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详 训 诂 ， 明 句 读。wéi xué zhě bì yǒu chū 为 学 者 ， 必 有 初。 xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小 学 终 ， 至 四 书。lún yǔ zhě èr shí piān 论 语 者 ， 二 十 篇。qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 ， 记 善 言。 mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 ， 七 篇 止。jiǎng dào dé shuō rén yì讲 道 德 ， 说 仁 义。zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 作 中 庸 ， 子 思 笔。zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 ， 庸 不 易。

       释义：/tool/sanzijing/

       事宜六岁以上的儿童学习。不然只是死记硬背。据科学数据显示，孩子在六岁以后具有较强理解能力，而三到四岁返婴现象严重，喜欢耍脾气哭闹。这个年龄段学习并无好处。

       好了，关于“三字经注音版完整版”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“三字经注音版完整版”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。