您现在的位置是: 首页 > 诗词赏析 诗词赏析

为有暗香来的上一句

zmhk 2024-06-04 人已围观

简介为有暗香来的上一句       好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“为有暗香来的上一句”的话题。如果你对这个领域还不太了解,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来学习一下吧。1.为有暗香来上句2.遥知不

为有暗香来的上一句

       好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“为有暗香来的上一句”的话题。如果你对这个领域还不太了解,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来学习一下吧。

1.为有暗香来上句

2.遥知不是雪为有暗香来的上一句是

3.不识庐山真面目,只缘身在此山中。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 遥知不是雪,为有暗香来。

4.古诗:遥知不是雪,为有暗香来的前两句是什么?

5.遥知不是雪为有暗香来的上句是什么

为有暗香来的上一句

为有暗香来上句

       为有暗香来上句遥知不是雪。

       梅花/梅:

       作者王安石:朝代宋。

       墙角数枝梅,凌寒独自开。

       遥知不是雪,为有暗香来。

       翻译:那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。

       为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

       王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋临川盐阜岭人(今江西省抚州市临川区邓家巷),中国古代杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。

       欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》《临川先生文集》等。作品大都收集在《王临川集》。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。

赏析

       墙角数枝梅,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。

       凌寒独自开,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。

       遥知不是雪,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。

遥知不是雪为有暗香来的上一句是

       遥知不是雪,为有暗香来

诗词:墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

解释:那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

赏析:

       “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。

       诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。“为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才华横溢。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 遥知不是雪,为有暗香来。

       《梅花》

       墙角数枝梅,凌寒独自开。

       遥知不是雪,为有暗香来。

       首先,诗的前两句“墙角数枝梅,凌寒独自开”,即墙角的几枝梅花不惧严寒,正独自傲然盛开。众所周知,“墙角”是不被人注意的地方。那么盛开在墙角的梅花,自然就难以被人赏识。但它却“凌寒独自开”,也就说明它毫不在乎别人的眼光,毫不在乎生长环境的恶劣。而对于王安石来说,他被罢官退居钟山,就意味着从引人注目的高位,转到了不为人知的低位。

       加上政见的不同,自然也不会有人再和王安石往来。所以此时的王安石,就如同那墙角的梅花一样处境恶劣。而梅花可“凌寒独自开”,他王安石也可以坚持自己的主张,无惧旁人的眼光,即坚持操守、主张正义。然后,我们来看诗的后两句“遥知不是雪,为有暗香来”,即远远望去,就知道这片洁白是梅花,而不是雪,因为它传来了阵阵幽香。

       “梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,很显然,王安石这两句诗是着重突出梅花的香气的。也就是说,虽然梅花处境不好,只能在墙角凌寒盛开,但是它却有暗香沁人,这点是洁白的雪所不能比拟的。同理,即便王安石退居钟山,远离尘世,他的品德,他的才学,他为世人所做出的贡献,是和梅花一样会流芳百世的。

       其实,王安石的另一首诗《北陂杏花》:“纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”,强调的也是坚强和高洁的品格。只不过杏花写得很张扬外露,梅花写得平实内敛。但不管怎么说,它们的思想内涵是相通的,都是花朵身居简陋,孤芳自开的形态,表现诗人所处环境的恶劣,却依然能够坚持自己的主张,即坚强和高洁的品格。

       事实上,王安石的政治变法对北宋后期社会经济产生了很深的影响,且已具备近代变革的特点,曾被列宁誉为“中国十一世纪伟大的改革家”。当然,从诗的艺术水平来看,这首《梅花》不失为一首情景交融的佳作。如今《梅花》这首诗,则是在我们的语文课本中大放异彩。所以说王安石的这首梅花诗,只有短短20字,却惊艳了近千年。

古诗:遥知不是雪,为有暗香来的前两句是什么?

       1///因为身处其中,所以不能全面地观察.这两句诗提醒我们,不管对待什么事下结论时,一定要走出事外,完全从客观的角度去分析. 横看成岭侧成峰,

       远近高低各不同;

       不识庐山真面目,

       只缘身在此山中

       简析]

       苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

       开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

       后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

       这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

       庐山面目:庐山真面目

       出处语见(宋?苏轼《题西林壁》):“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识‘庐山真面目’,只缘身在此山中。”

       用例(清?夏敬渠《野叟曝言?第四十七回》):“李老先生说,善作诗兮只一家,真属夫子自道;待野拙细细解出,方见‘庐山真面目’也!首二句点题,犹人所能。”

       解说自正面而观庐山,山岭绵延起伏,由侧面而望之,则峰峦巍然耸立;复自远而视或趋近而看,处高而俯瞰或处低而仰望,千姿百态,所见不同。何为难辨庐山真面目哉?只缘置身于此山中之故也。

       亦作庐山面目(明?徐弘祖《徐霞客游记?卷十下?附编?旧序?奚序》):“痛遗文缺残,访得於义兴之故家,涂抹删改,非复‘庐山面目’。”

       亦作庐山真面(蔡东藩《后汉演义?第八一回》):“刘氏乃推起**,嘱令道谢。不留心注视,已哭得花容狼藉,脂粉模糊,但一种娇羞情态,已是欲盖弥彰,动人伶惜;当下揽袖近前,替她拂拭,一经去垢,露出‘庐山真面’,端的是桃腮杏脸,妖艳绝伦。”

       释义① 岭:相连之山。② 峰:高而尖之山巅。③ 庐山:位於江西省九江市南。三面临水,西临陆地,万壑千岩,烟云弥漫。中有白鹿洞、墨池、玉渊等名胜;西北有牯岭,为避暑胜地。据传周武王时,有匡俗兄弟七人结庐此山,后登仙而去,徒留空庐而得名;一说以庐江得名。④缘:缘故。

       庐山真面目原指庐山三面临水,烟云弥漫,千岩万壑,气象万千,人在山中,难窥其全貌。后喻不易窥知事物之真相或原貌,常用此语。

       东坡这首诗最早见于他的游记《记游庐山》,在这篇三百来字的游记很有特色,它没有记述诗人在庐山十多天里所见所闻,山川景观,却重点记述了他初游庐山所写的五首诗(在漱玉亭,三峡桥所作诗只是提起没有记入)。古人写诗当时大多没有题目,以后整理诗缟时再补上,东坡的这首诗也不例外,在当时也无题,后来给它加的题是《庐山》(见庐山历代诗存)。当然,此诗写的不是某一景点而是对庐山总的印象,以《庐山》为题到也恰当,只是中规中矩,毫无诗意,其中诗的第二句原为“到处看山了不同”,到此处已改为“远近看山各不同”了。此诗以《题西林壁》为题并最终将第二句改为“远近高低各不同”,最早见于明人程宗始编的《东坡七集》中。

       2..山行

       杜牡

       远上寒山石径斜,白云深处有人家。

       停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

       [注释]:

       径:小路。

       白云深处:指深山。

       坐:因为。

       霜叶:经过霜寒的枫叶。

       [译文]:

       沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。停下车来,是因为喜爱这深秋的枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

       这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。

       “远上寒山石径斜”,写山,写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。

       “白云生处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的余地:在那白云之上,云外有山,定会有另一种景色吧?

       对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

       “停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬,已经为描写枫林铺平垫稳,蓄势已足,于是水到渠成,引出了第四句,点明喜爱枫林的原因。

       “霜叶红于二月花”,把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

       诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

       第四句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,有了这种景象,才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后,戛然便止,又显得情韵悠扬,余味无穷。

       3///出自宋代诗人王安石的《梅花》:墙角数枝梅,凌(1)寒独自开。遥(2)知不是雪,为(3)有暗香(4)来。

       注释:

       (1)凌:冒着。

       (2)遥:远。

       (3)为:因为。

       (4)暗香:幽香。

       三、四句:因为有幽香飘来,才知道那远处看似雪的原来是梅花。

遥知不是雪为有暗香来的上句是什么

       梅花

       王安石

       墙脚数枝梅,凌寒独自开。

       遥知不是雪,为有暗香来。

       梅,古之“四君子”之一。“四君子”是古代文人从物与环境的结合中提炼出的具有特别的精神象征的意象。

       古人借用这些意象往往有这样一种模式:竹,多以画骨,而境界全在其中,些许文字,以竹之斑驳融文之参差,所谓景中写意。松,以画,画姿则联想尽在松姿中;以诗写神,则松姿尽在想象中,以画以诗,展姿现神,皆谓借物言志。兰,以植,植之盆庭院,飞香于书斋,兰香清,书香雅,谓之淡泊,谓之文雅。而梅,亦如松,可诗可画,不同的是松以画传神,梅以诗传神。另外,梅似乎具全了其它三“君子”的特征:如竹般清瘦,如松般多姿,亦如兰而有芳香。因而,“四君子”中就梅在诗中表达的意境尤为丰富。王安石的《梅花》以寥寥几句诗句略出了几枝梅,恰把这几个特征都写出来了。在意象中,松往往唱独角戏,环境只是作为一种陪衬,主要还是看松姿,而梅不同,梅往往要与环境结合,当然在墨画中环境可以是空白,然而这就是一种环境,只不过比较朦胧。

       《梅花》中以“墙角”两字点出环境,极其鲜明,极具意境。墙角显得特别冷清,看似空间狭小,其实作者以墙角为中心,展开了无限的空间,正是空阔处在角落外,见角落便想到空阔。“数枝”与“墙角”搭配极为自然,显出了梅的清瘦,又自然而然地想到这“数枝梅”的姿态。“凌寒”两字更是渲染了一种特别的气氛,寒风没模糊掉想象中的视线,反而把想象中的模糊赶跑了,带来了冬天的潭水般的清沏。所以,不管它是曲梅还是直梅,读者总会觉得脑海中有一幅有数枝定型的梅的清晰的画。“独自开”三字就如一剑劈出分水岭般巧妙地将梅的小天地与外界隔开了,梅的卓然独“横”(梅枝不“立”),梅的清纯雅洁的形象便飘然而至。“遥知不是雪”,雪花与梅花——自然界的一对“黄金搭档”,两者相映成辉,相似相融,似乎是一体的。而作者明确“看出”“不是”,并且是“遥知”。为什么?“为有暗香来”。“暗香”无色,却为画面上了一片朦胧的色彩。清晰与朦胧交错,就像雪中闪烁着一个空洞,造成忽隐忽现的动感。也像飘来一缕轻烟,波浪式的前进,横拦在梅枝前。作者用零星的笔墨层层展开意境,几笔实写提起无限虚景,梅之精神也被表达得淋漓尽致,此作者之神往,亦令读者神往。

       要像梅花那样坚强有着高洁的品格。

       出自宋代王安石的《梅花》

       原文:

       墙角数枝梅,凌寒独自开。

       遥知不是雪,为有暗香来。

       译文:

       墙角有几枝梅花,正冒着严寒独自盛开。

       远远的就知道洁白的梅花不是雪,因为有梅花的幽香传来。

扩展资料:

       《梅花》是北宋诗人王安石创作的一首五言绝句。此诗前两句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放;后两句写梅花的幽香,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵,暗香沁人,象征其才气谯溢。

       亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样,处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素,写得则非常平实内敛,却自有深致,耐人寻味。

       今天关于“为有暗香来的上一句”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。

相关文章