请君莫奏前朝曲_请君莫奏前朝曲 听唱新翻杨柳枝的意思

请君莫奏前朝曲_请君莫奏前朝曲 听唱新翻杨柳枝的意思

       大家好，今天我想和大家探讨一下关于请君莫奏前朝曲的问题。在这个话题上，有很多不同的观点和看法，但我相信通过深入探讨，我们可以更好地理解它的本质。现在，我将我的理解进行了归纳整理，让我们一起来看看吧。

1.直须看尽洛城花,始共春风容易别表达了什么

2.刘禹锡有哪些经典的中华句典？

3.欧阳修的《玉楼春》全文

4.刘禹锡的古诗

直须看尽洛城花,始共春风容易别表达了什么

       意思是啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。表达了对美好事物之爱赏与对人世无常之悲慨两种情绪。

       出自《玉楼春·尊前拟把归期说》，是宋代文学家欧阳修的词作。欧阳修是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。

       此词咏叹离别，于伤别中蕴含着平易而深刻的人生体验。

       原文如下：

       尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。

       人生自是有情痴，此恨不关风与月。

       离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。

       直须看尽洛城花，始共春风容易别。

       译文如下：

       樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。

       啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。

       饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。

       啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。

扩展资料：

       下片开端曰“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结”，再由理念中的情痴重新返回到上片的樽前话别的情事。“离歌”自当指樽前所演唱的离别的歌曲，所谓“翻新阕”者，殆如白居易《杨柳枝》所云“古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝”，与刘禹锡同题和白氏诗所云“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。

       欧阳修《采桑子》组词前之《西湖念语》，亦云“因翻旧阕之词，写以新声之调”。盖如《阳关》旧曲，已不堪听，离歌新阕，亦“一曲能教肠寸结”也。前句“且莫”二字的劝阻之辞写得如此叮咛恳切，正足以反衬后句“肠寸结”的哀痛伤心。

       末二句却突然扬起，写出了“直须看尽洛城花，始共春风容易别”的遣玩的豪兴。欧阳修这一首《玉楼春》词，明明蕴含有很深重的离别的哀伤与春归的惆怅，然而他却偏偏结尾写出了如此豪宕的句子。

       这二句中，他不仅要把“洛城花”完全“看尽”，表现了一种遣玩的意兴，而且他所用的“直须”和“始共”等口吻也极为豪宕有力。然而“洛城花”却毕竟有“尽”，“春风”也毕竟要“别”，因此豪宕之中又实隐含了沉重的悲慨。

       王国维说欧词此数句“豪放中有沉着之致”，不仅道出了《玉楼春》这一首词这几句的好处，而且也恰好说明了欧词风格中的一点主要的特色，那就是欧阳修在其赏爱之深情与沉重之悲慨两种情绪相摩荡之中，所产生出来的要想以遣玩之意兴挣脱沉痛之悲慨的一种既豪宕又沉着的力量。

       百度百科——玉楼春·尊前拟把归期说

刘禹锡有哪些经典的中华句典？

        《陋室铭》

        作者：刘禹锡

        原文：

        山不在高，有仙则名。

        水不在深，有龙则灵。

        斯是陋室，惟吾德馨。

        苔痕上阶绿，草色入帘青。

        谈笑有鸿儒，往来无白丁。

        可以调素琴，阅金经。

        无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

        南阳诸葛庐，西蜀子云亭，

        孔子云：何陋之有？

        注释：

        1、陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫铭，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。

        2、在（zi）：在于，动词。

        3、名（mng）：出名，着名，名词用作动词。

        4、灵（lng）：神奇；灵异。

        5、斯是陋室（lush）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。

        6、惟吾德馨（xīn）：只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书君陈》：黍稷非馨，明德惟馨。。

        7、苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。

        8、鸿儒（hngr）：大儒，这里指博学的人。鸿：同洪，大。儒，旧指读书人。

        9、白丁：平民。这里指没有什么学问的人。

        10、调（tio）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。

        11、金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。

        12、丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，丝指弦乐器，竹指管乐器。这里指奏乐的声音。

        13、之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。

        14、乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使乱，扰乱。

        15、案牍（d）：（官府的）公文，文书。

        16、劳形：使身体劳累（使动用法）。劳：形容词的使动用法，使劳累。形：形体、身体。

        17、南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。

        18、南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，着名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。

        19、孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自《论语子罕》篇：君子居之，何陋之有？作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。

        20、何陋之有：即有何之陋，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语子罕》篇：君子居之，何陋之有？这里以孔子之言，亦喻自己为君子，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。

        22、谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。鸿：大。

        翻译：

        山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只因为（陋室铭）的铭文（就感觉不到简陋了）。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？

        赏析：

        《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有德而馨，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。斯是陋室，唯吾德馨，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。

        在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。47句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以比的手法一气呵成，而不是烘托。那么苔痕和谈笑二句究竟在说什么呢？青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这两句同样延续了比的手法，只不过由类比变成了反向的对比。

        如果说本文的13句是一种铺垫，那么47句则进入了真正的对抗。作者以一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。

        南阳诸葛庐，西蜀子云亭作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。

        结句引用孔子云：何陋之有？，引古人之言，收束全篇，说明陋室不陋。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。

刘禹锡的古诗

        刘禹锡的古诗

        1、《秋风引》

        何处秋风至，萧萧送雁群。

        朝来入庭树，孤客最先闻。

        2、《堤上行》

        酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

        日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。

        3、《秋词》

        自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

        晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

        4、《再游玄都观》

        百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

        种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

        5、《望洞庭》

        湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

        遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

        6、《江南春》

        新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

        行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

        7、《竹枝》

        白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

        南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

        8、《竹枝》

        瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

        长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

        9、《竹枝》

        山上层层桃李花，云间烟火是人家。

        银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

        10、《竹枝》

        山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

        花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

        11、《竹枝》

        巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

        个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

        12、《竹枝》

        杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

        东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

        13、《竹枝》

        楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

        今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。

        14、《竹枝》

        江上春来新雨晴，瀼西春水縠纹生。

        桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

        15、《竹枝》

        两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

        昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

        16、《竹枝》

        城西门外滟澦堆，年年波浪不能摧。

        懊恼人心不如石，少时东去复西来。

        17、《竹枝》

        日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

        凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。

        18、《步虚词》

        阿母种桃云海际，花落子城二千岁。

        海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。

        19、《步虚词》

        华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。

        星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。

        20、《抛球乐》

        五色绣团圆，登君玳瑁筵。

        最宜红烛下，偏称落花前。

        上客如先起，应须赠一船。

        21、《抛球乐》

        春早见花枝，朝朝恨发迟。

        及看花落后，却忆未开时。

        幸有抛球乐，一杯君莫辞。

        22、《纥那曲》

        杨柳郁青青，竹枝无限情。

        同郎一回顾，听唱纥那声。

        23、《纥那曲》

        踏曲兴无穷，调同辞不同。

        愿郎千万寿，长作主人翁。

        24、《浪淘沙》

        九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

        如今直上银河去，同到牵牛织女家。

        25、《浪淘沙》

        八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

        须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

        26、《浪淘沙》

        流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

        令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

        27、《浪淘沙》

        洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。

        无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。

        28、《浪淘沙》

        莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

        千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。

        29、《浪淘沙》

        汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。

        君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。

        30、《浪淘沙》

        濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

        女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。

        31、《浪淘沙》

        日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

        美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

        32、《浪淘沙》

        鹦鹉洲头浪颭沙，青楼春望日将斜。

        衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。

        33、《杨柳枝》

        塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

        请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

        34、《杨柳枝》

        御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝。

        如今绾作同心结，将赠行人知不知。

        35、《杨柳枝》

        轻盈袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。

        春尽絮飞留不得，随风好去落人家。

        36、《杨柳枝》

        南陌东城春草时，相逢何处不依依。

        桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。

        37、《杨柳枝》

        城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。

        长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

        38、《杨柳枝》

        扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。

        嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。

        39、《杨柳枝》

        迎得春光先到来，轻黄浅绿映楼台。

        只缘袅娜多情思，更被春风长挫摧。

        40、《杨柳枝》

        巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。

        因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。

        41、《杨柳枝》

        凤阙轻遮翡翠帏，龙墀遥望麴尘丝。

        御沟春水相辉映，狂杀长安年少儿。

        42、《杨柳枝》

        花萼楼前初种时，美人楼上斗腰肢。

        如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁。

        43、《杨柳枝》

        炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。

        晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。

        44、《杨柳枝》

        金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。

        城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时。

        45、《踏歌词》

        春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。

        唱尽新词欢不见，红窗映树鹧鸪鸣。

        46、《踏歌词》

        桃蹊柳陌好经过，镫下妆成月下歌。

        为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。

        47、《踏歌词》

        新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。

        月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。

        48、《踏歌词》

        日暮江南闻竹枝，

        南人行乐北人悲。

        自从雪里唱新曲，

        直到三春花尽时。

        49、《忆江南》

        春去也，多谢洛城人。

        弱柳从风疑举袂，

        丛兰帙浥露似沾巾，

        独坐亦含颦。

        50、《忆江南》

        春去也，共惜艳阳年。

        犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前，

        惟待见青天。

        51、《潇湘神》

        湘水流，湘水流，

        九疑云物至今秋。

        若问二妃何处所，

        零陵芳草露中愁。

        52、《潇湘神》

        斑竹枝，斑竹枝，

        泪痕点点寄相思。

        楚客欲听瑶瑟怨，

        潇湘深夜月明时。

        53、《西塞山怀古》

        西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。

        千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

        人世几回伤心事，山形依旧枕寒流。

        今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

        54、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

        巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。

        怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

        沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

        今日闻君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

浪淘沙刘禹锡

        《浪淘沙》

        作者：刘禹锡

        原文：

        九曲黄河万里沙，

        浪淘风簸自天涯。

        如今直上银河去，

        同到牵牛织女家。

        注释：

        1、浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

        2、九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。

        3、万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。

        4、浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。

        5、自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：黄河之水天上来。古人认为黄河的源头和天上的银河相通

        6、牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。

        翻译：

        万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，

        波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

        可以沿着黄河直上银河去，

        我们一起去寻访牛郎织女的家。

        赏析：

        这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

刘禹锡 台城

        《台城》

        作者：刘禹锡

        原文：

        台城六代竞豪华，

        结绮临春事最奢。

        万户千门成野草，

        只缘一曲后庭花。

        赏析：

        六朝皇帝，以奢侈荒*着称，最末的那位陈后主更甚。他在豪华的台城里，营造了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，整天倚翠偎红，不理朝政，还自谱新曲《玉树后庭花》，填上*词，让数以千计的美女边歌边舞。可怎料笙歌未彻，隋兵已迫都门，楼上红灯，楼下战火，连成一片。金粉南朝就在这靡靡之音中结束了。这首怀古诗，以古都金陵的核心台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。

        首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。六代竞豪华，乍看只是叙事，但前面冠以台城，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。豪华之前，着一竞字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。竞当然不是直观形象，但用它来点化豪华，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。

        次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼（还应包括另一座望仙阁在内）。事最奢是承上豪华而发的议论，最字接竞字，其奢为六朝之最，可说登峰造极，那么陈后主的下场如何，是不难想象了。这一句看起来写两座高楼，而议论融化在形象中了。这两座高楼，虽然只是静止的形象，但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内，香雾缥缈之中，舞影翩翩，轻歌阵阵，陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因结绮临春引起的联想而更加扩展了。

        第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年万户千门的繁华景象形成多么强烈的对比。一个成字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。我们仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。

        结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在千门万户成野草的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。

        怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，我们毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。

欧阳修的《玉楼春》全文

       沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春出自唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上有赠》。千帆：指船很多。意思是：在沉船的旁边有千万船只扬帆而过，在枯树前头是一望无际的葱绿枝叶，勃勃生机。

       长恨人心不如水，等闲平地起波澜出自唐代刘禹锡《竹枝词》之七。意思是：总是愤恨人心比不上水，水只有在碰到山石阻挡时才会产生波澜；而人心即使在普通的平地上，也会莫名其妙地兴起大风波。

       朝来入庭树，孤客最先闻出自唐代刘禹锡《秋风引》。意思是：清早起来，秋风吹得庭树哗哗作响，而最先听到的是那位叹岁月之逝，悲思归之心的孤客。

       但是好花皆易落，从来尤物不长生出自唐代刘禹锡《和杨师皋给事伤小姬英英》。尤物：优异的人或物。此处指绝色美女。意思是：只要是名贵的好花都容易败落，历来的绝色女子也都不长寿。

       九曲黄河万里沙出自唐代刘禹锡《浪淘沙》。意思是：九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路挟带着绵延万里的黄沙。原诗是借“黄河九曲”来比喻人生道路的坎坷多变。

       旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家出自唐代刘禹锡《乌衣巷》。王谢：指东晋王导、谢安等豪门世族，多居住于乌衣巷一带。乌衣巷：金陵城内的一条街，位于秦淮河南。三国时吴国曾设兵营于此，军士都穿黑色衣服，故名乌衣巷。意思是：昔日在王、谢的雕梁画栋之间筑巢的燕子，今天却飞人了普通老百姓家营窝。这表示着王、谢昔日的显赫已成过去，不复存在了。

       童心便有读书癖，手指今余把笔痕出自唐代刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》。意思是：从童年起心中就有读书的癖好，手指上现在还留下了当年握笔的痕迹。

       以清俭自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以礼让汰惨急出自唐代刘禹锡《唐故相国赠司空令狐公集纪》。夷坦：坦荡。汰：淘汰，排除。惨急：惨酷峻急，指用法严酷峻急。意思是：以清廉俭朴自律，以仁爱诚信待人，以坦荡胸怀消除众多的怀疑，以礼让的风度排除各种危机。

       请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》出自唐代刘禹锡《杨柳枝词》九首中第一首。前朝曲：指过去的旧曲子。新翻：重新创作新曲。意思是：前朝的曲辞已经陈旧了，劝你不要再演奏了；还是听听我重新创作的《杨柳枝》新曲吧。

       城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时出自唐代刘禹锡《杨柳枝词》九首中的第四首。须臾：瞬间。尽：完，结束。争似：哪比得上。意思是：城中红艳一时的桃李花很快就要凋零，残花遍地了；它哪比得上青翠的杨柳，拥有无限的生机与活力。

       美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来出自唐代刘禹锡《浪淘沙》九首中的第六首。首饰：指用黄金做的装饰品。侯王印：古代用黄金做的王侯的印章。意思是：美人身上的黄金首饰和侯王手中象征权利的金印，都是淘金女们千辛万苦地从浪底沙中淘洗出来的。

       芳林新叶催陈叶，流水前波让后波出自唐代刘禹锡《乐天见寄仿微之、敦诗、晦叔三君子，皆有深分，因成是诗以寄》。芳林：生长茂盛的树林。陈叶：枯败的树叶。让：谦让、退让。意思是：春天林中的树木开始发芽，长出了嫩叶，开始催促枯叶的离去：滔滔流水滚滚向前，似乎前面的波浪总是给后面的波浪让路。

       百胜难虑敌，三折乃良医出自唐代刘禹锡《学阮公体》。虑：考虑。三折：指三次骨折。阮公：指诗人阮籍。意思是：经验丰富的将军，即使他打过一百次胜仗，也有考虑不周全被敌人打败的时候；多次受伤骨折的人，经过反复治疗，积累了经验，很可能成为高明的医生。

       自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝出自唐代刘禹锡《秋词》。寂寥：空旷辽远。意思是：自古以来的诗人，每当秋季来临的时候，总是写出寂寞的诗词来表达自己的苦闷；而在我看来，这金色的秋日却要胜过那朝气蓬勃的春天。

       晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄出自唐代刘禹锡《秋词》。诗情：诗歌创作的激情。意思是：在秋高气爽的季节，天空漂浮着朵朵白云，一只白鹤冲天而起，排开云层，直上云霄；此时心情广阔，激情万丈，充满壮志凌云的志向与诗情。

       山围故国周遭在，潮打空城寂寞回出自唐代刘禹锡《金陵五题》第一首《石头城》。故国：故城。指吴国的都城石头城。周遭：周围，环绕。金陵：今南京市。意思是：故都石头城四周如今依旧被群山环抱，可当年繁华的景象都已成为了记忆：大江上潮来潮涌，拍打着寂寞萧条的古城，而后又悄然无声寂寞地潮退了。

       人世几回伤往事，山形依旧枕寒流出自唐代刘禹锡《西塞山怀古》。往事：指自吴以来，在金陵建都王朝的兴亡的历史。山形：指西塞山。枕：紧靠。寒流：指长江。东吴灭亡以后，在金陵建都的王朝都先后灭亡，如今的西塞山风景依旧，可是世间之事却发生了巨大的变化。风景依旧与世事变化沧桑不禁令人感叹。

       莫道桑榆晚，微霞尚满天出自唐代刘禹锡《酬乐天咏老见示》。桑榆：传说中太阳落山的地方。微霞：淡淡光亮的晚霞。乐天：白居易字乐天。意思是：不要说人到老年就只能坐以待毙，不中用了；其实老年人像那快落山的太阳一样，依旧可以放射出灿烂的霞光，映照满天。

       唯有牡丹真国色，花开时节动京城出自唐代刘禹锡《赏牡丹》。意思是：只有牡丹是最美丽的，花开时节轰动了整个京城。

       行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头出自唐代刘禹锡《和乐天春词》。玉搔头：即玉簪，古代女子的一种首饰。意思是：一位青年女子，认真仔细地梳妆打扮，喜滋滋地下得楼来，但见柳绿花红，莺歌蝶舞。然而却因庭院深邃，锁住春光，独自一人，顿觉寂寥，满目生愁；她心头烦闷，无心赏景，默默地数着花朵，用以遣愁解闷，以致心散神驰，伫立遐想，竞使“蜻蜓飞上玉搔头”。

       种桃道士归何处？前度刘郎今又来出自唐代刘禹锡《再游玄都观》。刘郎：是指作者刘禹锡自己。作者被贬官，后返回京都，重游玄都观，作此篇。意思是：种植桃树的道士到哪里去了呢？上次来过的刘郎今天又来了。诗中桃花暗喻朝中新贵，意思是你们不过是昙花一现，现在我又回来了。表现出作者傲岸不屈的性格。

刘禹锡的古诗

       玉楼春·欧阳修

       洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。

       杏花红处青山缺，山畔行人山下歇。今宵谁肯远相随，唯有寂寥孤馆月。

       欧阳修的这首《玉楼春》是离别词，写得既深婉又层深，既含蓄又充满激情，堪称言尽而意永的佳作。

        用“洛阳正值芳菲节”开头，一下子就把读者带进了离人所在的满城春色的地方。但作者并不满足于此，他又用“秾艳清香相间发”来进一步渲染“芳菲节”，使洛阳的春色变得更为具体可感。“秾艳”一句不仅使人想见花木繁盛、姹紫嫣红的景象，而且还使人仿佛感受到了阵阵春风吹送过来的阵阵花香。接下去两句“游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别”既是写景，又已暗含眷恋送别者的感情。“游丝”是蜘蛛所吐的丝，春天飘荡在空中，随处可见。庾信的《春赋》就曾用“一丛香草足碍人，数尺游丝即横路”来点染春景。游丝和垂柳原是无情之物，但在惜别者眼中，它们却仿佛变得有情了。这里作者用拟人化的手法，说游丝苦苦地缠绕着人不让离去，又埋怨杨柳怎么没来由地争着把人送走，即景抒情，把笔锋转入抒写别离。

        下片继续写旅途的春光和离愁，使人感到春色无边无际，愁思也无边无际，始终苦恼着离人。作者只写旅途一瞥，用富有特征的形象描绘产生以少胜多的艺术效果。

        “杏花红处青山缺，山畔行人山下歇”是全词传神之笔。上句描写旅途中的春山：只见山口处有红杏傍路而开，而红艳艳的杏花林遮住了一大片青山。下句写那位离人的活动：他绕山而行，群山连绵，路途遥远，他还没有到达目的地，中途停宿在有杏花开放的驿舍里。这儿人烟稀少，和繁华的洛阳形成鲜明的对照。他感到寂寞，他夜不成眠，望月思人，终于迸发出了 “今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月”的叹息，使作品所要抒发的感情喷薄而出。词至此戛然而止。

       玉楼春·欧阳修

       樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。

       离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

       这首词开端的“樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽”两句，是对眼前情事的直接叙写，同时在其遣辞造句的选择与结构之间，词中又显示出了一种独具的意境。“樽前”，原该是何等欢乐的场合，“春容”又该是何等美丽的人物，而在“樽前”所要述说的却是指向离别的“归期”，于是“樽前”的欢乐与“春容”的美丽，乃一变而为伤心的“惨咽”了。在这种转变与对比之中，隐然见出欧公对美好事物之爱赏与对人世无常之悲慨二种情绪以及两相对比之中所形成的一种张力。

        在“归期说”之前，所用的乃是“拟把”两个字；而在“春容”、“惨咽”之前，所用的则是“欲语”两个字。此词表面虽似乎是重复，然而其间却实在含有两个不同的层次，“拟把”仍只是心中之想，而“欲语”则已是张口欲言之际。二句连言，反而更可见出对于指向离别的“归期”，有多少不忍念及和不忍道出的宛转的深情。

        至于下面二句“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，是对眼前情事的一种理念上的反省和思考，而如此也就把对于眼前一件情事的感受，推广到了对于整个人世的认知。所谓“人生自是有情痴”者，古人有云“太上忘情，其下不及情，情之所钟，正在我”。所以况周颐在其《蕙风词话》中就曾说过“吾观风雨，吾览江山，常觉风雨江山之外，别有动吾心者在”。这正是人生之自有情痴，原不关于风月，所以说“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。此二句虽是理念上的思索和反省，但事实上却是透过了理念才更见出深情之难解。而此种情痴则又正与首二句所写的“樽前”“欲语”的使人悲惨呜咽之离情暗相呼应。所以下片开端乃曰“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结”，再由理念中的情痴重新返回到上片的樽前话别的情事。“离歌”自当指樽前所演唱的离别的歌曲，所谓“翻新阕”者，殆如白居易《杨柳枝》所云 “古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝”，与刘禹锡同题和白氏诗所云“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝” 。欧阳修《采桑子》组词前之《西湖念语》，亦云“因翻旧阕之词，写以新声之调”。盖如《阳关》旧曲，已不堪听，离歌新阕，亦“一曲能教肠寸结”也。前句“且莫”二字的劝阻之辞写得如此叮咛恳切，正足以反衬后句“肠寸结”的哀痛伤心。

        末二句却突然扬起，写出了“直须看尽洛城花，始共春风容易别”的遣玩的豪兴。欧阳修这一首《玉楼春》词，明明蕴含有很深重的离别的哀伤与春归的惆怅，然而他却偏偏在结尾写出了如此豪宕的句子。在这二句中，他不仅要把“洛城花”完全“看尽”，表现了一种遣玩的意兴，而且他所用的“直须”和 “始共”等口吻也极为豪宕有力。然而“洛城花”却毕竟有“尽”，“春风”也毕竟要“别”，因此在豪宕之中又实在隐含了沉重的悲慨。所以王国维在《人间词话》中论及欧词此数句时，乃谓其“于豪放之中有沉着之致，所以尤高” 。

        刘禹锡的古诗

        1、《秋风引》

        何处秋风至，萧萧送雁群。

        朝来入庭树，孤客最先闻。

        2、《堤上行》

        酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

        日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。

        3、《秋词》

        自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

        晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

        4、《再游玄都观》

        百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

        种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

        5、《望洞庭》

        湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

        遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

        6、《江南春》

        新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

        行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

        7、《竹枝》

        白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

        南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

        8、《竹枝》

        瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

        长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

        9、《竹枝》

        山上层层桃李花，云间烟火是人家。

        银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

        10、《竹枝》

        山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

        花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

        11、《竹枝》

        巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

        个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

        12、《竹枝》

        杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

        东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

        13、《竹枝》

        楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

        今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。

        14、《竹枝》

        江上春来新雨晴，瀼西春水縠纹生。

        桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

        15、《竹枝》

        两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

        昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

        16、《竹枝》

        城西门外滟澦堆，年年波浪不能摧。

        懊恼人心不如石，少时东去复西来。

        17、《竹枝》

        日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

        凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。

        18、《步虚词》

        阿母种桃云海际，花落子城二千岁。

        海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。

        19、《步虚词》

        华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。

        星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。

        20、《抛球乐》

        五色绣团圆，登君玳瑁筵。

        最宜红烛下，偏称落花前。

        上客如先起，应须赠一船。

        21、《抛球乐》

        春早见花枝，朝朝恨发迟。

        及看花落后，却忆未开时。

        幸有抛球乐，一杯君莫辞。

        22、《纥那曲》

        杨柳郁青青，竹枝无限情。

        同郎一回顾，听唱纥那声。

        23、《纥那曲》

        踏曲兴无穷，调同辞不同。

        愿郎千万寿，长作主人翁。

        24、《浪淘沙》

        九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

        如今直上银河去，同到牵牛织女家。

        25、《浪淘沙》

        八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

        须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

        26、《浪淘沙》

        流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

        令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

        27、《浪淘沙》

        洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。

        无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。

        28、《浪淘沙》

        莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

        千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。

        29、《浪淘沙》

        汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。

        君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。

        30、《浪淘沙》

        濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

        女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。

        31、《浪淘沙》

        日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

        美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

        32、《浪淘沙》

        鹦鹉洲头浪颭沙，青楼春望日将斜。

        衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。

        33、《杨柳枝》

        塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

        请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

        34、《杨柳枝》

        御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝。

        如今绾作同心结，将赠行人知不知。

        35、《杨柳枝》

        轻盈袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。

        春尽絮飞留不得，随风好去落人家。

        36、《杨柳枝》

        南陌东城春草时，相逢何处不依依。

        桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。

        37、《杨柳枝》

        城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。

        长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

        38、《杨柳枝》

        扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。

        嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。

        39、《杨柳枝》

        迎得春光先到来，轻黄浅绿映楼台。

        只缘袅娜多情思，更被春风长挫摧。

        40、《杨柳枝》

        巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。

        因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。

        41、《杨柳枝》

        凤阙轻遮翡翠帏，龙墀遥望麴尘丝。

        御沟春水相辉映，狂杀长安年少儿。

        42、《杨柳枝》

        花萼楼前初种时，美人楼上斗腰肢。

        如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁。

        43、《杨柳枝》

        炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。

        晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。

        44、《杨柳枝》

        金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。

        城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时。

        45、《踏歌词》

        春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。

        唱尽新词欢不见，红窗映树鹧鸪鸣。

        46、《踏歌词》

        桃蹊柳陌好经过，镫下妆成月下歌。

        为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。

        47、《踏歌词》

        新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。

        月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。

        48、《踏歌词》

        日暮江南闻竹枝，

        南人行乐北人悲。

        自从雪里唱新曲，

        直到三春花尽时。

        49、《忆江南》

        春去也，多谢洛城人。

        弱柳从风疑举袂，

        丛兰帙浥露似沾巾，

        独坐亦含颦。

        50、《忆江南》

        春去也，共惜艳阳年。

        犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前，

        惟待见青天。

        51、《潇湘神》

        湘水流，湘水流，

        九疑云物至今秋。

        若问二妃何处所，

        零陵芳草露中愁。

        52、《潇湘神》

        斑竹枝，斑竹枝，

        泪痕点点寄相思。

        楚客欲听瑶瑟怨，

        潇湘深夜月明时。

        53、《西塞山怀古》

        西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。

        千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

        人世几回伤心事，山形依旧枕寒流。

        今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

        54、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

        巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。

        怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

        沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

        今日闻君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

浪淘沙刘禹锡

        《浪淘沙》

        作者：刘禹锡

        原文：

        九曲黄河万里沙，

        浪淘风簸自天涯。

        如今直上银河去，

        同到牵牛织女家。

        注释：

        1、浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

        2、九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。

        3、万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。

        4、浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。

        5、自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：黄河之水天上来。古人认为黄河的源头和天上的银河相通

        6、牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。

        翻译：

        万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，

        波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

        可以沿着黄河直上银河去，

        我们一起去寻访牛郎织女的家。

        赏析：

        这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

刘禹锡的诗有哪些

        刘禹锡的诗有哪些

        1、《陋室铭》

        山不在高，有仙则名。

        水不在深，有龙则灵。

        斯是陋室，惟吾德馨。

        苔痕上阶绿，草色入帘青。

        谈笑有鸿儒，往来无白丁。

        可以调素琴，阅金经。

        无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

        南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

        孔子云：何陋之有？

        2、《竹枝词九首其一》

        白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

        南人上来歌一曲，北人陌上动乡情。

        3、《竹枝词九首其二》

        杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

        东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

        4、《竹枝词九首其九》

        山上层层桃李花，云间烟火是人家。

        银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

        5、《杨柳枝词九首》

        （一）

        塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

        请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。

        （二）

        南陌东城春早时，相逢何处不依依？

        桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。

        （三）

        凤阙轻遮翡翠帏，龙池遥望麴尘丝。

        御沟春水相晖映，狂杀长安少年儿。

        （四）

        金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。

        城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时？

        （五）

        花萼楼前初种时，美人楼上斗腰支。

        如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁？

        （六）

        炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。

        晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。

        （七）

        御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝。

        如今绾作同心结，将赠行人知不知？

        （八）

        城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。

        长安陌上无穷树，唯有垂杨绾别离。

        （九）

        轻盈袅娜占年华，舞榭妆楼处处遮。

        春尽絮飞留不得，随风好去落谁家？

        6、《路傍曲》

        南山宿雨晴，春入凤凰城。

        处处闻弦管，无非送酒声。

        7、《君山怀古》

        属车八十一，此地阻长风。

        千载威灵尽，赭山寒水中。

        8、《庭竹》

        露涤铅粉节，风摇青玉枝。

        依依似君子，无地不相宜。

        9、《唐郎中宅与诸公同饮酒看牡丹》

        今日花前饮，甘心醉数杯。

        但愁花有语，不为老人开。

        10、《伤独孤舍人》

        昔别矜年少，今悲丧国华。

        远来同社燕，不见早梅花。

        11、《再伤庞尹》

        京兆归何处，章台空暮尘。

        可怜鸾镜下，哭杀画眉人。

        12、《鄂渚留别李二十一表臣大夫》

        高樯起行色，促柱动离声。

        欲问江深浅，应如远别情。

        13、《和游房公旧竹亭闻琴绝句》

        尚有竹间路，永无綦下尘。

        一闻流水曲，重忆餐霞人。

        14、《罢和州游建康》

        秋水清无力，寒山暮多思。

        官闲不计程，遍上南朝寺。

        15、《九日登高》

        世路山河险，君门烟雾深。

        年年上高处，未省不伤心。

        16、《答柳子厚》

        年方伯玉早，恨比四愁多。

        会待休车骑，相随出罻罗。

刘禹锡 台城

        《台城》

        作者：刘禹锡

        原文：

        台城六代竞豪华，

        结绮临春事最奢。

        万户千门成野草，

        只缘一曲后庭花。

        赏析：

        六朝皇帝，以奢侈荒*着称，最末的那位陈后主更甚。他在豪华的台城里，营造了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，整天倚翠偎红，不理朝政，还自谱新曲《玉树后庭花》，填上*词，让数以千计的美女边歌边舞。可怎料笙歌未彻，隋兵已迫都门，楼上红灯，楼下战火，连成一片。金粉南朝就在这靡靡之音中结束了。这首怀古诗，以古都金陵的核心台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。

        首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。六代竞豪华，乍看只是叙事，但前面冠以台城，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。豪华之前，着一竞字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。竞当然不是直观形象，但用它来点化豪华，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。

        次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼（还应包括另一座望仙阁在内）。事最奢是承上豪华而发的议论，最字接竞字，其奢为六朝之最，可说登峰造极，那么陈后主的下场如何，是不难想象了。这一句看起来写两座高楼，而议论融化在形象中了。这两座高楼，虽然只是静止的形象，但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内，香雾缥缈之中，舞影翩翩，轻歌阵阵，陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因结绮临春引起的联想而更加扩展了。

        第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年万户千门的繁华景象形成多么强烈的对比。一个成字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。我们仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。

        结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在千门万户成野草的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。

        怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，我们毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。

       好了，今天关于“请君莫奏前朝曲”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“请君莫奏前朝曲”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。