天下为公_天下为公什么意思

天下为公_天下为公什么意思

       在接下来的时间里，我将为大家提供一些关于天下为公的信息，并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下天下为公的话题吧。

1.天下为公是什么意思

2.大道之行也天下为公的意思 大道之行也天下为公原文及翻译

3.天下为公，是谓大同什么意思

4.天下为公指什么

5.天下为公怎么解释

天下为公是什么意思

       亲，您好，很高兴为您解答。"天下为公"是一个成语，意思是世界上的一切都应该是公共的，没有任何个人或团体可以独占利益或权力。这个成语来源于古代思想家孟子的一句话：“天下为公，选贤与能，讲信修睦。”孟子认为，天下所有的人都应该一视同仁，相互尊重，互相帮助，共同为社会的福利和公共利益而努力。

       "天下为公"强调了公平、公正、公共利益的重要性。它表达了一个理想社会的愿景，即每个人都能享受公平的待遇，不论是贵族还是平民，都能够平等地获得机会和权益。这个理念也强调了社会团结和互助的重要性，人们应该彼此关心、支持和合作，共同创造一个和谐、公正的社会。

       "天下为公"在现代社会依然具有重要的指导意义。在一个多元化和全球化的世界中，各个国家、民族和社会群体之间的合作和互助变得尤为重要。只有通过合作和共享资源，才能实现全球的可持续发展和共同繁荣。

       "天下为公"也可以理解为一种人文关怀的精神，即关心他人、共同承担社会责任。在日常生活中，我们可以应用这个理念，关注弱势群体的权益，积极参与公益事业，为社会做出贡献。只有每个人都能担当起自己的社会责任，共同努力，才能实现社会的公平与进步。

       希望以上回答对您有所帮助，如果还有其他问题，欢迎继续提问！

大道之行也天下为公的意思 大道之行也天下为公原文及翻译

       在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。

       出自：《礼记·礼运》

       原文节选如下：

       大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

       译文如下：

       在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。

       所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养。

扩展资料

       汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇，称为《大戴礼记》；戴圣选编其中四十九篇，称为《小戴礼记》。

       《礼记》的内容主要是记载和论述先秦时期中国的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。

       实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。

天下为公，是谓大同什么意思

       

        1、大道之行也，天下为公翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。

        2、原文：《大道之行也》

        作者《礼记》 朝代先秦

        大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

        3、翻译：

        在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。

天下为公指什么

       天下为公释义

       ：天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。

       后成为一种美好社会的政治理想

       .出处

       ：西汉·戴圣《礼记·礼运篇》

       世界大同来源：这个理念最早是孔子提出来的，《礼记·礼运》说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”

       形成：辛亥革命时期，孙中山在民族存亡的紧要关头，发出“振兴中华”的口号，确立了“天下为公”“世界大同”的社会理想。

       理念：大同思想

       和成圣的最高人格相适应，儒家的最高社会理想是世界大同。这个大同世界不是纯理念化的，而是具体化了的，儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

天下为公怎么解释

       天下为公的意思是天下是众人公有的。

       拼音：tiān xià wéi gōng。

       出处：《礼记·礼运》:“大道之行也，天下为公。”

       释义：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

       近义词：

       一、天下一家?[ tiān xià yī jiā ]

       出处：《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

       释义：视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。形容和平和友谊是世人的共同愿望,国人应以团结为重。

       二、大公无私?[ dà gōng wú sī ]?

       出处：《汉书·贾谊传》：“为人臣者；主而忘身；国而忘家；公而忘私。”

       释义：完全为人民利益着想，毫无自私自利之心。

       近义词：

       公而忘私

       拼音[ gōng ér wàng sī ]

       解释为了公事忘掉了私事。形容一心为公，不考虑个人得失。

       近义词光明正大、舍己为人、成仁取义、国尔忘家、舍身求法、大公至正、克己奉公、公正无私、杀身成仁、公而忘私、公尔忘私、为国捐躯、大公无私、舍生取义、铁面无私、过门不入。

       反义词损人利己、自顾不暇、自私自利、急公好义、以权谋私、假手于人、患得患失、损公肥私、假公济私。

       天下为公解释原指君位不为一家私有，后为一种美好的社会政治理想。

       天下为公（拼音：tiān xià wéi gōng）是一个成语，最早出自于《礼记·礼运》。天下为公原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想；主谓式结构；在句中一般作谓语、定语。

       成语典故

       杨朱是春秋战国时期的一位思想家，在政治上，他反对强权独占的霸道，主张“天下为公”，要“公天下之身，公天下之物”。他认为，人们互不相侵，天下无窃位夺权之人，无化公为私之辈，这样，社会便能太平。

       明末清初，有三位思想家提出了“天下为公”的主张。一位是王夫之，他提出“天下非一家之私”，事实上这句话是《吕氏春秋》中“天下非一人之天下，天下人之天下也”的简化；一位是黄宗羲。

       他主张“天下为公，君为客”；一位是顾炎武，他指出“国家”是属于一家一姓的王朝，而“天下”则应为匹夫所共有，后来梁启超把这一思想概括为“天下兴亡，匹夫有责”。

成语寓意

       天下为公，要勤于学习，升华思想境界。曾说：“对领导干部来说除了工作需要以外，少出去应酬，多回家吃饭。省下点时间，多读点书，多思考点问题。”也曾指出：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庙俗化。

       如果没变质，那么思想的庙俗化就是一个危险的起点。”如今，有的党员之所以意志不坚定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因为没有很好地以天下为公的情怀学习理论，用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差。

       因此，我们要在工作之余，把读书作为生活的重要部分，通过读书，提升思想境界，培养公权意识，保持良好品行，做一名心怀天下、秉公用权的好干部、好公仆。

       好了，今天关于“天下为公”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“天下为公”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。