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道家九字真言_道家九字真言正确念法
zmhk 2024-05-23 人已围观
简介道家九字真言_道家九字真言正确念法 最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“道家九字真言”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。1
最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“道家九字真言”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。
1.道家真言是哪九个字?
2.道家九字真言?
3.九字真言,又名奥义九字,九字各是什么意义?
4.九字真言是哪九个字?
道家真言是哪九个字?
功效
1、临,不动明王印,金刚萨埵心咒
功效:身心稳定,使用该真言,能让人临事不动容,保持不动不惑的意志。
2、兵,大金刚轮印,降三世明王心咒
功效:能量,表示延寿和返童的生命力,使用该真言,能让人体力充沛,战斗不止。
3、斗,外狮子印,金刚萨埵法身咒
功效:宇宙共鸣,使用该真言,能让人勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。
4、者,内狮子印,金刚萨埵降魔咒
功效:复原,表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量,使用该真言,能让人受伤减轻,继续战斗。
5、皆,外缚印,金刚萨埵普贤法身咒
功效:危机感应,使用该真言,能让人有知人心、操纵人心的能力。
6、阵,内缚印,莲花生大士六道金刚咒
功效:心电感应/隐身,使用该真言,能透视、洞察敌人心理。
7、列,智拳印,大日如来心咒
功效:时空控制,表示救济他人的心,使用该真言,有救护他人之力。
8、在,日轮印,大日如来心咒
功效:五元素控制,使用该真言,能让自己更轻松的使用自身各种能力。
9、前,宝瓶印,摩利支天心咒
功效:光明/佛心,表示佛境,即超人的境界,使用该真言,能让自己发挥出超出自己掌握的能力,消耗大,所以很难学。
九字真言手印心印手势源于佛教密宗手印。密宗把由小指往拇指顺列为地、水、火、风、空五大,右手为慧,左手为定,以双手十指与内外的贯连为经,以体内的气、脉、轮为纬,进行六部成就修行。 九字真言在道家的驱邪祈福的仪式中经常用到,后来大概由于徐子陵的传人没有很好的保护九字真言手印的版权,它流传到了日本,被忍术创始人伊贺和甲贺两家所剽窃,用来作为日本忍术的一种基本精神力量的修炼方式。
根据人脑中某类独特观念与自然的力量的融合,进而更改某件事的未来发展规律性,事实上在当代是没有方法证实念力的出现的,在道家中也可以被称作是“天人感应”。真正的九字真言实际上要融合特殊的符咒与步骤之类的,可是早已消亡好长时间。
九字真言起源
九字真言又名六甲(即《奇门遁甲》)秘祝,典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,“临兵斗者,皆数组前行”。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”《中华道藏》也有记载:“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行。’凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”
九字真言作用
在道教中提到九字真言的作用有很多,包括净化心灵、降服妖魔等等的,其实大多数人最看重的功能就是辟邪,九字真言之所以广为流传的原因也是辟邪,关于这个问题我们查询过典籍,在历史上有很多书籍中都提到过九字真言,一般使用的场景都是在自己极度害怕的时候,比如说太黑的夜路,或者是特别胆小的时候,在这种场景下念出咒语,希望可以达到辟邪驱魔的作用。
道家九字真言?
九字真言分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。九字真言又名六甲秘祝,典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,‘临兵斗者,皆阵列前行’。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”
九字真言系为中国道家的秘术。另有“临兵斗者皆阵列在前”乃是唐朝时期日本学错版本。有版本误做”临兵斗者皆数组前行“,是由于word繁转简并勾选“转换常用词汇”导致,可在word中繁转简试验”临兵斗者皆阵列前行“。
九字真言起源:
九字真言,道教称之为六甲秘祝,典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,‘临兵斗者,皆阵列前行’。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”
《中华道藏》也有记载:“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘临兵斗者,皆阵列前行。’凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”(底本出处:明《正统道藏》太清部。参校版本:王明:《抱朴子内篇校释》)真言则是佛教词汇,是梵语“陀罗尼”的义译,即“咒语”。
从字源学角度来看,真言梵语作mantra,由动词词根√man与后缀-tra组成。man意为“思想”、“思考”、“思虑”、“观想”等。后缀-tra,作为一个中性词,表示工具,或事件发生的处所。将词根与后缀合起来,即是思考或思维的工具。
在吠陀时代,真言指吠陀本集中婆罗门祭祀唱诵的韵文。在婆罗门看来,真言具有至高无上的地位,认为它与梵天等同,常住不变,是世间万物的起源,是婆罗门与神灵交流的工具,具有超世间的威力(sakti)。
以上内容参考:百度百科—九字真言
九字真言,又名奥义九字,九字各是什么意义?
道家九字箴言自东汉葛洪以来,即传言有大威能.然而很多人持诵无果,即以此九字无非传言.更有东密传出佛门九字真言解,以佛门声密,手印作为加持修行的方法,然岂不知我道家也有修持真法.
临者,明天地所在,悟万物本来,人如其中全三才之意。临者感悟天地,感悟自然,感悟我居其中的真髓。若能时刻感觉天地,万物的存在,这就达到了临字的本义,应该是临字作为修行的本义。
兵者,由临而进,此时天地已明,阴阳已现,身内龙虎初啼,有争斗之意,当更进温养,以待咆哮之时。
斗者,此时身内天地分明,龙虎咆哮,上下争斗,又有调和之意,宜静养龙虎待其鼎盛而调和阴阳。
者者,者乃成相之意,与此当显真意。龙虎上下而行,于玄关而合阴阳相遇,如春阳融雪,又如泼火遇油,自然而然一点本源现于混沌之中,活泼泼,圆融融,得大药而金丹成。
皆者,与此当明无内无外,天地如我,我如天地,皆同一理,不可躁进,不可强求当温养自然,漫求婴儿,九月功成,自然元神内现,此刻谁是我?我是谁?无分彼此,皮囊元神本为一体何有彼此,皆是我,又皆非我。于此则天地为过客,黄庭有我而独居。
阵者,神居黄庭,则万物可为掌指,天地不仁以万物为刍狗,大道不仁以天地为刍狗,世间浮华当云烟而过,入眼而不迷,入耳而不惑,入口而不味,入鼻而不嗅,触身而不坠,入神而不思,当悟却本性还归本来,面目一明自然超脱。阵者,天地为棋,苍生为掌,万物有而神不惑。
列者,与此本来已明,面目一新,当继续精进,时刻一至自然超脱轮回,天地合一,与道同存。列者,乃列天地之意,超脱之喻,此时天地之间有其位,万物之内有其名是为列。
前者,于本来之处当悟天地轮回之意,天地合一是为终,亦是为始,须知此轮回乃道之轮回天地之轮回,循环往复,当于静念处体会道之义理,道之本义,则可不惑于所得,不惑于所成,列天地而不坠,临万物而不迷。前者,进也,不思,不昧,不惑,循天地而演万物,得大道而不退本源。
行者,于此当明道天地之间无不是道,万物之内无不有道,悟天地而不碍,观万物而不着,与此无碍无着方能直行而不周,循道而不迷。行者,无碍无着,天地如一,我亦如一,我彼此无分别,直行而不碍,循道而不迷。
九字真言是哪九个字?
九字真言,也叫做六甲秘祝,这九字分别是临兵斗者皆阵列前行,也有临兵斗者皆数组前行一说。最早出自葛洪的抱朴子。是中国道家所施展的秘术。九字真言每一字都有不同的含义,相互之间的组合也可以产生不同的功效。
临表示的是坚强的意志。
兵表示的是顽强的生命力。
斗表示的是勇猛的体现,
者表示的是支配的力量。
皆表示的是知晓的能力。
阵表示的是洞察的手段。
列表示的是不屈的行为。
前表示的是元素的掌控。
行表示的是全能的境界。
这是个人理解的,毕竟这种道家秘术,普通人理解的不一定正确。
九字真言一般需要手印来配合,才能发挥出最大的功效,毕竟玄学这个世界离我们普通人太过遥远,我们现在所理解的也只是皮毛而已。真正的高人可能不需要手印就能达到最大的效果,我们普通人估计是没机会见识到了。
九字真言分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。九字真言又名六甲秘祝,典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,‘临兵斗者,皆阵列前行’。
凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”九字真言系为中国道家的秘术。另有“临兵斗者皆阵列在前”乃是唐朝时期日本学错版本。有版本误做”临兵斗者皆数组前行“,是由于word繁转简并勾选“转换常用词汇”导致,可在word中繁转简试验”临兵斗者皆阵列前行“。
临 遇事具不动不惑之意志,默念降三世明王之不动心。
九字真言
兵:寿命之延长及精力之恢复,默念降三世明王之忿怒心。
斗:勇猛果敢,默念大日如来之金刚萨埵。
者:自在操控肉体,默念大日如来之智慧。
皆:随心所欲地操控他人之心,至此修得他心通。
阵:听灵界之声,集中敬爱之力,默念大日如来之慈悲心。
列:自我完成,达致救护他人之力,至此修得透视之神通。
前:淩空飞行,於空中翱翔,默念大日如来之自在力。
行:完成修行,入超人之境界,至此进入涅磐之大日如来。
以上内容来自 百度百科-九字真言
今天关于“道家九字真言”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“道家九字真言”,并从我的答案中找到一些灵感。
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