逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿_逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿拼音

逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿_逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿拼音

       最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿”的话题。如果你对这个领域还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来了解一下吧。

1.逢雪宿芙蓉山主人描写景物的诗句

2.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》唐诗鉴赏

3.逢雪宿芙蓉山主人在这首诗当中的日暮是什么意思?

4.古诗《逢雪宿芙蓉山主人》及意思

5.逢雪宿芙蓉山主人古诗

逢雪宿芙蓉山主人描写景物的诗句

       逢雪宿芙蓉山主人描写景物的诗句是：日暮苍山远，天寒白屋贫。

       全文如下：

       《逢雪宿芙蓉山主人》

       作者：刘长卿 (唐代)

       日暮苍山远，天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人。

刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》唐诗鉴赏

       逢雪宿芙蓉山主人古诗带拼音全诗如下：

       逢féng雪xuě宿sù芙fú蓉róng山shān主zhǔ人rén。日rì暮mù苍cāng山shān远yuǎn，天tiān寒hán白bái屋wū贫pín。柴zhài门mén闻wén犬quǎn吠fèi，风fēng雪xuě夜yè归guī人rén。

逢雪宿芙蓉山主人鉴赏

       这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。

       下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

       后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

       这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

反客为主

       唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。

       主要问题是两个，一是标题，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文，“主人”两字应该删去；

       二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都展开神思，想象为：诗人夜宿于芙蓉山某农户家，夜闻农家主人雪夜归来，犬吠人答，所谓：“这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”

逢雪宿芙蓉山主人在这首诗当中的日暮是什么意思?

       原文

       　逢1雪宿2芙蓉山主人3

       　日暮4苍山远5，天寒白屋6贫。

       　柴门闻犬吠7，风雪夜归人8。

       　注释

       　逢：遇上。

       　宿：投宿;借宿。

       　芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。

       　日暮：傍晚的时候。

       　苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。

       　白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

       　犬吠：狗叫。

       　夜归人：夜间回来的人。

       　白话译文

       　暮色降山苍茫愈觉路途远，

       　天寒冷茅草屋显得更贫困。

       　柴门外忽传来犬吠声声，

       　风雪夜回宿家的家人回来了。

       　创作背景

       　大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

       　赏析

       　这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

       　诗的开端，以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物，直抒情思，但其人呼之欲出，其情浮现纸上。这里，点活画面、托出诗境的是一个“远”字，从这一个字可以推知有行人在暮色来临的山路上行进时的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来，诗的次句使读者的视线跟随这位行人，沿着这条山路投向借宿人家。“天寒白屋贫”是对这户人家的写照;而一个“贫”字，应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在“苍山远”前先写“日暮”，这句则在“白屋贫”前先写“天寒”，都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路，本来已经使人感到行程遥远，又眼看日暮，就更觉得遥远;简陋的茅屋，本来已经使人感到境况贫穷，再时逢寒冬，就更显出贫穷。而联系上下句看，这一句里的“天寒”两字，还有其承上启下作用。承上，是进一步渲染日暮路遥的行色;启下，是作为夜来风雪的伏笔。

       　这前两句诗，合起来只用了十个字，已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。这样，从整首诗来说，虽然下半首另外开辟了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣。但这里，在承接中又有跳越。看来，“闻犬吠”既在夜间，山行劳累的旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临，从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安顿就寝，中间有一段时间，也应当有一些可以描写的事物，可是诗笔跳过了这段时间，略去了一些情节，即使诗篇显得格外精炼，也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫，也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条，写山居的荒凉和环境的静寂，或写夜间风雪的来临，再不然，也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写，出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化，给人以平地上突现奇峰之感。

       　就写作角度而言，前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静：“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。

       　全诗纯用白描手法，语言朴实无华，格调清雅淡静，却具有悠远的意境与无穷的韵味。

古诗《逢雪宿芙蓉山主人》及意思

       暮色降临

       逢雪宿芙蓉山主人

       朝代：唐代

       作者：刘长卿

       原文：

       日暮苍山远，天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人。

       译文及注释

       译文暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

       注释（1）芙蓉山主人：这里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂阳县。（2）苍山：青山。（3）白屋：这里说的是诗人投宿的贫苦人家的住所。通常房顶用白茅覆盖、或木材不加油漆叫白屋。（4▼

       译文及注释

       作者：佚名

       译文

       暮色降临山色苍茫愈觉路途远，

       天寒冷茅草屋显得更贫困。

       柴门外忽传来犬吠声声，

       风雪夜回宿家的家人回来了。

       注释

       （1）芙蓉山主人：这里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂阳县。

       （2）苍山：青山。

       （3）白屋：这里说的是人投宿的贫苦人家的住所。通常房顶用白茅覆盖、或木材不加油漆叫白屋。

       （4）犬吠：狗叫

       （5）夜归：晚上归来。

       （6）贫：清贫

逢雪宿芙蓉山主人古诗

       《逢雪宿芙蓉山主人》

       作者刘长卿?朝代唐

       日暮苍山远，天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人。

       白话翻译：

       暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。

       柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

       《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。

       下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

扩展资料

       前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意十分深刻。

       对这首诗的词句释义和意境理解，历来众说纷纭，莫衷一是。此诗表面看似乎字字“明白”，实则言简意约，含而不露，“情在景中，事在景中”，而情非直抒、事不明写，这给解读带来难度，歧义难免，多解必然。

       这首诗创时间大约在唐代宗大历八年（773）至十二年（777）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。

       逢雪宿芙蓉山主人古诗是唐代诗人刘长卿的一首佳作。原句为：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

       逢雪宿芙蓉山主人的释义：

       夜幕降临，连绵的山峦在苍茫的夜色中显得更加遥远。天气寒冷，贫寒的茅屋显得更加凄凉。柴门外传来了狗叫的声音，原来是有人冒着风雪回来了。

       逢雪宿芙蓉山主人的赏析：

       这首诗用凝练的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了山村冬夜的凄清景象，表达了作者寄人篱下的孤寂凄凉之感。诗中“日暮”“苍山远”“天寒”“白屋贫”等关键词句点明了诗人夜宿芙蓉山的孤寂凄凉心境。

       而“柴门闻犬吠，风雪夜归人”两句，用“闻犬吠”一语衬托出山村的宁静及荒寂，表现出了山村居民的淳朴和相濡以沫的深厚感情。同时，诗人从“闻犬吠”中，能感受到山主人殷勤的接待和如家般的温暖。

       这首诗用简练的文字和生动的描绘，表达了作者对山村居民的深厚感情和对自然环境的深刻洞察。它不仅具有浓郁的生活气息和乡土风情，同时也蕴含着深刻的哲理和人生智慧。

刘长卿诗作风格特点：

       1、简洁明了：

       刘长卿的诗作语言简练，用词精准，表达直接，给人一种简洁明了的印象。他的诗作很少有冗长的句子和繁琐的修辞，每个词语都有其独特的意义和表现力。

       2、自然含蓄：

       刘长卿的诗作不刻意追求华丽的辞藻和刻意的修饰，而是以自然朴素的语言表达情感和意境。他的诗作既有深沉的情感，又有细腻的描绘，让人感受到自然之美和人生的韵味。

       3、意境悠远：

       刘长卿的诗作常常通过描绘自然景色或生活细节来表现深远的思想和情感。他的诗作中既有对个人经历的抒发，也有对时代变迁的感悟，让人感受到历史的沉淀和人生的短暂。

       4、形式规整：

       刘长卿的诗作遵循诗歌的韵律和节奏，形式规整有序。他的诗作既有五言绝句、七言律诗等传统形式，也有自己独特的创作形式，如《秋夜寄邱员外》等长篇歌行体诗歌。

       好了，关于“逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“逢雪宿芙蓉山主人 唐刘长卿”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。