清明节的来历_清明节的来历和传说故事

清明节的来历_清明节的来历和传说故事

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“清明节的来历”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。

1.清明节的来历和习俗是什么？

2.清明节的来历

清明节的来历和习俗是什么？

       清明节的来历：

       春秋时期晋文公臣子在他落难，割自己的肉来给他解饥，后来在文公成为春秋5霸的时候却隐居山林，不要封赏。

       文公寻他的时候放火烧山，他宁死也不出来，后来在他死去的树上，发现他留下的一首诗，主要是劝文公廉政的。最后一句是这样的：“清明复清明”。故此，把那天定为清明节，全国都吃冷食。

       清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。

       清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。祭祖与踏青是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国传承千年，至今不辍。

       2006年5月，清明节经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2008年，国务院批准为国家法定节假日。

       按阳历来说，清明节是在每年4月4日—6日之间，作为二十四节气之一，它始于周代，已有两千五百多年的历史。清明节作为节气与农业生产有密切关系。清明时日，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚，这正道出了清明节在指导农耕方面的重要意义和价值。

       随着农业生产方式的现代化转变，清明节作为农事节气的影响逐渐被慢慢弱化，如今，清明节更是一个纪念祖先的节日，扫墓祭祖、积德行孝、缅怀追思、踏青郊游成为节日的基本主题，也是作为非物质文化遗产需要重点传承弘扬的文化内核，更是节日的核心价值所在。

       清明节是唯一一个具有节气与节日双重属性的传统节日，几乎是所有春季节日的结合与升华，更是文化内涵较为丰富的传统节日之一。

       

扩展资料：

       历史渊源

       清明节历史悠久，源于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。上古干支历法的制定为节日产生提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素。

       清明兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件。清明节气是上古干支历法中表示季节变迁的廿四个特定节令之一，生气旺盛、气温升高，万物皆洁齐，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青（春游）与行清（墓祭）的好时段。

       清明节将节气与民俗融为一体，是天时地利人和的合一。清明礼俗文化充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。

       “天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展演变，清明节融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

       清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、弘扬孝道、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

       百度百科——清明节

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清明节的来历

       清明是清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

       我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子.天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

       每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。在祖先祭祀仪式中慎终追远，在踏青郊游中享受春天乐趣，文化传承与身心调适是清明礼俗文化的重要功能。

       踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。

       清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。

       清明节是我国二十四节气中的重要节气之一，也是我们祭祀祖先的重要节日。我们现在的节气节日都是老祖宗遗留下来的，每一个节日或节气都有它的来历。那清明节又是怎么来的呢？

清明节的来历

       春秋时期，晋国发生内乱，晋献公宠妃骊姬，欲废掉太子申生，改立骊姬之子奚齐为太子，于是引发一系列争斗。

       太子申生被骊姬陷害致死；公子夷吾和重耳畏惧逃亡，重耳避难奔翟，随行贤士多人，主要人士有五人，即：狐偃、赵衰、魏犨、司空季子及介子推。介子推追随重耳在外逃亡19年。风餐露宿，饥寒交迫，备尝"险阻艰难"。重耳最终能返回晋国，立为晋君，介子推也尽了犬马之劳。

       早年重耳出亡时，先是父亲晋献公追杀，后是兄弟晋惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。有一年逃到卫国，一个叫作头须的随从偷光了重耳的物资粮食，逃入深山。重耳没有食物，饥饿难忍。当重耳向农夫们乞讨点吃的，可不但没要来饭，反被农夫们用泥巴当成饭戏谑了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜一同煮成汤给重耳喝。重耳喝完汤，舔了舔嘴巴，连说好喝，没过多久，便慢慢恢复了力气，于是继续赶路。这时，重耳发现介之推走路一拐一瘸，纳闷不解，几经追问下，这才明白真相。重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推，重赏介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。

       十九年的逃亡生涯结束后，重耳一下子由逃亡者变成了晋文公，这是恰好周王室内乱，晋文公便出兵勤王，成功平息内乱，晋文公也逐渐成为历史上鼎鼎大名的春秋五霸之一。晋文公功成名就之后，封赏当时跟随他出逃的人，可是不知怎么的，唯独却忘了介之推。对此，介子推没有像狐偃、壶叔那样，主动请赏。他说，晋文公返国，实为天意，介子推认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，狐偃等人以为自己有功劳，无异于偷别人财物的盗贼，所以难与他们相处。介子推丝毫没有对晋文公的怨恨，没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃、壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。有些并未跟随晋文公逃亡的人例如竖头须为了贪小便宜通过说些难听的话也来请赏，介子推因此很气愤，进而隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。

       介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。”邻居解张为子推不平，夜里写了封书信挂到城门上。

       晋文公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。晋文公便亲带广众人马前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可寻。晋文公求人心切，听小人之言，下令三面烧山。没料到大火烧了三天，介子推的影子也没见。晋文公叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势三日才熄，介子推终究没有出来。

       后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨，晋文公悲痛万分，在介子推的尸体前哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗:“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

       此时的晋文公，悲痛万分，为了表达自己的悲哀之情。即刻规定这一天为寒食节。为了惩戒自己的过错，下令举国上下在每年的这一天不准生火，只能吃冷食。

       晋文公将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道:“悲哉足下。”此后，“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

       在第二年的这一天，晋文公上山祭祀介子推，发现那棵烧焦的大柳树复活了。发出了清新嫩绿的新芽，即刻赐它为清明柳，定这一天为清明节，意为纪念介子推，警示自己时刻清明。

       这节日一直流传着，后来就演变成纪念先祖的一种祭祀活动。到如今清明节已经被定为法定节假日了。这不仅是对先人的尊重，也是忙碌的人们放松休闲，踏青游玩的大好时机！

清明节的习俗

       

1、扫墓：

       其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。

       清明扫墓，谓之对祖先的"思时之敬"。因此人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

2、踏青：

       踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地， 自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青赏花的习惯。古时踏青多结伴出游，规模庞大，现在基本是家人或者朋友结伴出游，领略山川之美，田园风光。

3、荡秋千：

       古代，清明节有荡秋千的习俗。秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐桓公北征山戎族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。打秋千时，人在空中荡来荡去，翩翩若飞，很有趣味。因为清明节处处荡秋千，也有人把它叫做“秋千节”。

4、蹴鞠：

       鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。

       它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，唐宋皇帝大多都重视蹴鞠运动，并把它当作一种军事训练手段，遇到比赛时都亲临观看。上有所好，下必甚焉，相沿成风，广泛开展，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景。

       以儒家思想为核心的中国传统文化讲求“和”与“中庸”，多数情况下的社会文化心理是重“文治”而轻“武功”。人们推崇谦谦君子的温文尔雅，鄙薄孔武之士的争强好胜。在这种社会文化背景下，蹴鞠由对抗性比赛逐步演变为表演性竞技。

       也有相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

5、植树：

       清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

6、放风筝：

       放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

7、插柳、戴柳：

       清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢？传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。

       清明插柳、戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳、戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为"鬼怖木"，观世音以柳枝沾水济度众生。其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

总而言之，清明节兼具自然与人文两大内涵，既是“?二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。

       好了，今天我们就此结束对“清明节的来历”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。