与朱元思书原文及翻译_与朱元思书原文及翻译注释

与朱元思书原文及翻译_与朱元思书原文及翻译注释

       现在，请允许我为大家分享一些关于与朱元思书原文及翻译的相关信息，希望我的回答可以给大家带来一些启发。关于与朱元思书原文及翻译的讨论，我们开始吧。

1.与朱元思书原文及翻译注释

2.《与朱元思书》翻译及原文

3.古文《与朱元思书》原文及翻译

4.《与朱元思书》原文与翻译

5.八年级下册语文文言文及翻译

6.吴均《与朱元思书》原文及翻译

与朱元思书原文及翻译注释

        本文叙述作者乘船自富阳至桐庐途中所见，描绘了这一段的山光水色，它创造出一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。

       

《与朱元思书》原文

        风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

        水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

        夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

《与朱元思书》翻译

        风停，烟雾都消散尽净，高爽的晴空和山峰是一样的颜色。乘船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右，山水奇特独异，天下独一无二。

        水都是淡青色的，深深的江水清澈见底。游动的鱼和细小的石头，一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。急流的水比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

        江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树，高山凭依高峻的地势，争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。泉水拍打在山石上，发出泠泠的响声；美丽的'鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

        蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴千百遍的啼叫不绝。像老鹰一样极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。忙于治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树木在上面遮蔽着，即使在白天，也好像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条互相掩映，有时可以见到阳光。

《与朱元思书》中心思想

        晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而，不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。《与朱元思书》是吴均写给他的朋友朱元思（一作宋元思）的一封书信中的一个片段。

        本文叙述作者乘船桐庐自至富阳途所见，描绘了这一段的山光水色，它创造了一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。表现了作者喜爱自然，对社会的不满情绪。抒发了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想感情。

《与朱元思书》考点

        1.文学常识

        吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。

        2.文章思想内容

        本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。

        3.重点字词

        字音

        缥碧（piǎo） 急湍（tuān）

        轩邈（xuān miǎo） 泠泠（líng）

        嘤嘤（yīng） 鸢飞（yuān）

        戾天（lì） 经纶（lún） 窥谷（kuī）

        通假字

        （1）蝉则千转不穷（通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣）

        （2）窥谷忘反（通“返”，返回）

        古今异义

        （1）一百许里

        古义：附在整数词之后，表示约数。

        今义：应允，或者，可能。

        （2）鸢飞戾天者

        古义：至，到达。

        今义：罪过，乖张。

        （3）经纶世务者

        古义：筹划，治理。

        今义：比喻规划、管理政治的才能。

        4.重点问题

        （1）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思想感情？

        作者触景生情、以情明志，既从侧面表现了富春江山水的魅力，又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。

        （2）作者在文中描写了山中的各种声音，有什么作用。

        作者描写了山中的各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写静，显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会，表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”埋下伏笔，强调大自然对人潜移默化的作用，也表现了大自然的美丽。

《与朱元思书》翻译及原文

       与朱元思书原文及翻译注释简单如下：

原文

       风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

       蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译文

       烟雾都消散尽净，天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。一直看下去。

       水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天。

       形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人。

       就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。

注释

       书：是古代的一种文体。

       风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，全，都。净，消散尽净。

       共色：同样的颜色。共，同样。

       从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，跟，随。

       任意东西：任凭船随意向东或向西漂流。东西，向东或向西。

       东西：方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。

       自：从。

       至：到。

       许：表示大约的数量，上下，左右。

       独绝：独一无二。独，只。绝，绝妙。

       皆：全，都。

       缥（piǎo）碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此，浅青色。

       游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

       直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

       急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水势急速。

       甚箭：“甚于箭”，比箭还快。甚，胜过，超过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

古文《与朱元思书》原文及翻译

       原文：与朱元思书

       [ 南北朝 ] 吴均

       风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

       水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

       夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

       译文

       风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

       水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

       夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

《与朱元思书》原文与翻译

        《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生平不详）的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。下面是我整理的古文《与朱元思书》原文及翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

        《与朱元思书》

        朝代：南北朝

        作者：吴均

        风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

        水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

        夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

        翻译

        风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

        水都是青白色的`，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

        夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

八年级下册语文文言文及翻译

        《与朱元思书》是我们义务教育阶段必须要掌握的文言文，下面是我帮大家整理的《与朱元思书》原文与翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。

        《与朱元思书》

        朝代：南北朝

        作者：吴均

        风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

        水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

        夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

        译文

        风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

        水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

        夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的`树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

        注释

        1、书：是古代的一种文体。

        2、风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，全，都。净，消散尽净。

        3、共色：一样的颜色。共，一样。

        4、从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，顺，随。

        5、任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。

        6、自：从。

        7、至：到。

        8、许：表示大约的数量，上下，左右。

        9、独绝：独一无二。独，只。绝，绝妙。

        10、皆：全，都。

        11、缥（piǎo）碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此，青白色。

        12、游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

        13、直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

        14、急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水势急速。

        15、甚箭：“甚于箭”，比箭还快。甚，胜过，超过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

        16、若：好像。

        17、奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。

        18、寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。

        19、负势竞上：高山凭依高峻的地势，争着向上。负，凭借。竞，争着。上，向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

        20、轩邈（miǎo）：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，向高处伸展。邈，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。

        21、直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。

        22、千百成峰：意思是形成无数山峰。

        23、激：冲击，拍打。

        24、泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

        25、好：美丽的。

        26、相鸣：互相和鸣，互相鸣叫。

        27、嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

        28、蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则，助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多，“千”与下文“百”都表示很多。转，通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

        29、无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝，停止。

        30、鸢（yuān）飞戾（lì）天：出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。

        31、望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。息，使……平息，使动用法。

        32、经纶（lún）世务者：治理社会事务的人。经纶，筹划、治理。世务，政务。

        33、窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。窥，看。反，通“返”，返回。

        34、横柯（kē）上蔽：横斜的树木在上面遮蔽着。柯，树木的枝干。上，方位名词作状语，在上面。蔽，遮蔽。

        35、在昼犹昏：在白天，也好像黄昏时那样阴暗。昼，白天。犹，好像。

        36、疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。

        37、见：看见。

        38、日：太阳，阳光。

        省略句

        （1）“（船）从流飘荡，任意东西”（主语省略）

        （2）“急湍甚（于）箭”（省略介词“于”）

        （3）“（高山）负势竞上，互相轩邈”（省略主语“高山”）

        倒装句

        （1）后置定语

        “鸢飞戾天者，望峰息心。”

        “经纶世务者，窥谷忘反。”

        （2）互文。

        “奇山异水，天下独绝”

        对偶句

        （1）泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

        （2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

        （3）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

        （4）急湍甚箭，猛浪若奔。

        （5）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

        吴均（469～520年），字叔庠，南朝梁文学家、史学家，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。出身贫寒，性格耿直，好学有俊才。沈约见其文，倍加称赏。梁天监二年（503），吴兴太守柳恽召为主簿，常引与赋诗。

        建安王萧伟趋贤重士，召吴均为记室，掌文翰；萧伟迁江州，补吴均为国侍郎，兼府城局。后柳恽又转荐吴均于梁武帝，帝召之赋诗，深为赏识，任为侍诏，累升至奉朝请。

        吴均善于写作书信，今存《与施从事书》《与朱元思书》《与顾章书》三篇，俱以写景见长。如“绝壁干天，孤峰入汉。绿嶂百重，青川万转”，“风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西”等句，皆文笔清丽，韵味隽永。

吴均《与朱元思书》原文及翻译

        文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。下面是我给大家带来的八年级下册语文文言文及翻译，希望能帮到大家！

        《与朱元思书》原文及翻译

        原文

        风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

        水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。

        夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤嘤(yīng)成韵。蝉则千 转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹 昏；疏条交映，有时见日。

        翻译

        风尘烟霭全部散尽，天空与山峰显露出同样清澄的颜色。让船随着江流飘浮荡漾，任凭它或东或西。从富阳到桐庐，一百来里水路，奇峭的山峰奇异的流水，天下独一无二。江水全都呈现出一片青苍之色，千丈深也能见到水底。游动的鱼和细细的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飞箭，汹涌的江浪势如奔马。两岸夹峙的高山上，全都生长着耐寒常青的树木。山依恃地势争着向上，互相比高比远。争着向高处笔直地指向天空，形成千百座峰峦。泉水冲击着石块，发出泠泠的声响；好鸟彼此和鸣，织成嘤嘤的谐美旋律。蝉儿则无休止地鸣叫不停，猿猴则千百遍地啼叫不绝。在仕途上鹰一般冲天直上的人，望一眼这么美的.峰峦就会平息热衷名利的心；整天忙于筹划治理世俗事务的人，看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。横斜的树枝遮蔽天日，即使白天也像黄昏那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也会漏下一些光斑。

        《五柳先生传》原文及翻译

        原文

        先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yān）如也。常著文章自娱，颇示己志,忘怀得失，以此自终。

        赞曰：黔娄有言,不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦（chóu)乎!衔觞赋诗，以乐其志无怀氏之民欤(yū)？葛天氏之民欤(yū)？

        翻译

        先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。喜欢读书，不钻牛

        角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。

        亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。

        赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，来娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？

        《马说》原文及翻译

        原文

        世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

        世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

        马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

        日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？

        策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。

        策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！

        翻译

        世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马常有，可是伯乐却不常有。所以即使有马，却只能屈辱于低贱的人的手中，（和其他的马）一块死在马厩里，不被人称为千里马。 能够跑千里的马，有时一顿能吃完一石谷类，喂马的人却不懂得以千里马（的食量）而去喂它。这马即使有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它特殊的本领和英武的体态都无法显露出来，想和普通的马一样尚且都做不到，又怎么能让它日行千里呢？ 驱使它不能按照（驱使千里马的）方法，喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来，马叫了，也不能通晓它的意思，还拿着鞭子对着它说：“天下没有好马！”唉！是真的没有好马吗？是真不识好马啊。

       与朱元思书原文：

       　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

       　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

       　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

与朱元思书翻译及注释

        翻译　风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

       　水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

       　夹江两岸的高山上，都生长著密而绿的树，高山凭依著高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

        注释 1.书：是古代的一种文体。2.风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，全，都。净，消散尽净。3.共色：一样的颜色。共，一样。4.从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，顺，随。5.任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。6.自：从。7.至：到。8.许：表示大约的数量，上下，左右。9.独绝：独一无二。独，只。绝，绝妙。10.皆：全，都。11.缥（piǎo）碧：原作「漂碧」，据其他版本改为此，青白色。12.游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。13.直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。14.急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水势急速。15.甚箭：「甚于箭」，比箭还快。甚，胜过，超过。为了字数整齐，中间的「于」字省略了。16.若：好像。17.奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。18.寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。19.负势竞上：高山凭依高峻的地势，争着向上。负，凭借。竞，争着。上，向上。这一句说的是「高山」，不是「寒树」，这从下文「千百成峰」一语可以看得出来。20.轩邈（miǎo）：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，向高处伸展。邈，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。21.直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。22.千百成峰：意思是形成无数山峰。23.激：冲击，拍打。24.泠（ling）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。25.好：美丽的。26.相鸣：互相和鸣，互相鸣叫。27.嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。28.蝉则千转（zhuan）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则，助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多，「千」与下文「百」都表示很多。转，通「啭」鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。29.无绝：就是「不绝」。与上句中的「不穷」相对。绝，停止。30.鸢（yuān）飞戾（li）天：出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。31.望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。息，使……平息，使动用法。32.经纶（lun）世务者：治理社会事务的人。经纶，筹划、治理。世务，政务。33.窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。窥，看。反，通「返」，返回。34.横柯（kē）上蔽：横斜的树木在上面遮蔽著。柯，树木的枝干。上，方位名词作状语，在上面。蔽，遮蔽。35.在昼犹昏：在白天，也好像黄昏时那样阴暗。昼，白天。犹，好像。36.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。37.见：看见。38.日：太阳，阳光。

与朱元思书文言现象

        通假字 （1）「转」通「啭」，鸟叫声。原句：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。（2）「反」通「返」，返回。原句：经纶世务者，窥谷忘反。

        古今异义 （1）东西：古义：向东向西。例句：任意东西。今义：指物品。（2）许：古义：附在整数词之后表示约数，左右。例句：自富阳至桐庐一百许里。今义：或许，应允，赞许等。（3）奔：古义：本文指飞奔的马。例句：猛浪若奔。今义：奔跑。奔（4）穷：古义：穷尽。例句：蝉则千转不穷。今义：贫穷。（5）戾：古义:至 .例句:鸢飞戾天者。今义:罪恶。（6）经纶：古义:筹划、治理。例句:经纶世务者。今义：治理国家的抱负和才能。（7）窥：古义：看，观察，侦查。例句：窥谷忘反。今义：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。

        一词多义 （1）[绝]奇山异水，天下独绝（没有第二个）猿则百叫无绝（断，停止）（2）[上]负势竞上（向上）横柯上蔽（在上边）（3）[无]直视无碍（没有）猿则百叫无绝（不）（4）[百]一百许里（确数，十的倍数）猿则百叫无绝（概数，表示多）（5）[直]直视无碍（直接）争高直指（笔直）（6）[负] 负势竞上（凭借）命夸娥氏二子负二山（背）--《愚公移山》（7）[穷] 蝉则千转不穷（穷尽）穷冬烈风（深）--《送东阳马生序》穷则独善其身（不得志，不显贵）--《孟子·尽心上》（8）[见]有时见日（见到）才美不外见（通「现」显现）--《马说》

        词类活用 （1）风烟俱净（「净」：形容词作动词，消净、散净）（2）任意东西(「东西」：名词作动词，向东走.向西走)（3）猛浪若奔(「奔」：动词用作名词，飞奔的马)（4）互相轩邈(「轩邈」：形容词用作动词，争着往高处、远处伸展)（5）望峰息心(「息」：使动用法，使……停止)（6）横柯上蔽(「上」：名词用作状语，在上面)（7）负势竞上（「竞」：动词作状语，表示动作行为的状语的意思）（8）负势竞上 ("上":方位名词,，这里用作动词，意思是"向上生长")（9）皆生寒树（「寒」：使人感到有寒意）

与朱元思书翻译重点

        （1）急湍甚箭，猛浪若奔。湍急的江流比箭还快，迅猛的波浪像飞奔的马。

        （2）负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。山峦凭借高峻的地势都在争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展，（这些山）争着伸得更高，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。

        （3）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。蝉长久不断地叫着，猿猴也长久不停地啼著。

        （4）鸢飞戾天者，望峰息心。那些极力追求名利的人，看到(这些雄奇的)山峰，(就)会平息热衷于功名利禄的心。

        （5）经纶世务者，窥谷忘反。那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。

        （6）从流飘荡，任意东西。（我乘船）随着江流飘荡，时而向东，时而向西。

        （7）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。横斜的树枝在上边遮蔽著，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。

        （8）奇山异水，天下独绝。奇峭的山和奇异的水，是天下独一无二的美景。

与朱元思书特殊句式

        省略句 （1）「(船)从流飘荡，任意东西」(主语省略)（2）「急湍甚(于)箭」(省略介词「于」)（3）「(高山)负势竞上，互相轩邈」（省略主语「高山」）

        倒装句 （1）后置定语「鸢飞戾天者，望峰息心。」「经纶世务者，窥谷忘反。」（2）互文。「奇山异水，天下独绝」

        对偶句 （1）泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。（2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。（3）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（4）急湍甚箭，猛浪若奔。（5）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

与朱元思书中心思想

       　晋 南北朝 时，政治黑暗，社会动乱。因而，不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。《与朱元思书》是吴均写给他的朋友朱元思（一作宋元思）的一封书信中的一个片段。本文叙述作者乘船桐庐自至富阳途所见，描绘了这一段的山光水色，它创造了一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。表现了作者喜爱自然，对社会的不满情绪。抒发了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想感情。

与朱元思书鉴赏

       　江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《与朱元思书》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。

        意境美　文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：「奇山异水，天下独绝」。 第二段写「异水」。先抓住其「缥碧」的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个「异」字。　　第三段写「奇特的山」。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在「负势竞上」、「争高直指」。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便「千百成峰」，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是「有时见日」的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个「奇」字。　　作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的「山川之美」。

        志趣美　该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段「从流飘荡，任意东西」一句中，感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：「鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反」。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。　　细细品味，作者的这种志趣，既不同于「知其不可而为之」的积极入世，又不同于「采菊东篱下，悠然见南山」的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态，也就更容易使人接受并感到亲切。

        语言美　本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织，故亦称「四六文」。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘，把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友，让朋友分享富春山川之美。　　骈（pian）文是一种讲究形式的文体，作者吴均是南朝知名骈文家，其代表作《与朱元思书》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如「泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵」、 「蝉则千转不穷，猿则百叫无绝」。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。　　但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了「鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反」这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文( 尤其是第一节)，后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排， 使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。

        结构美　《与朱元思书》篇幅虽短，但很讲究章法。　　文章首段以「奇山异水， 天下独绝」八字总领全篇，二、三两段分承「异水」和「奇山」两方面，环绕「独绝」二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。 写景顺序上先「水」后「山」，由近及远，逐层展开，符合「从流飘荡」的观景习惯，条理清楚。　　写景重点上， 全文详写「山」略写「水」；写「水」的部分，详写静态略写动态；写「山」的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。　　读《与朱元思书》，如读一首好诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《与朱元思书》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之，该文情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。

        文学结构：骈（pian）　也称「骈体文」、「骈俪文」或「骈偶文」；因其常用四字、六字句，故也称「四六文」或「骈四俪六」。中国古代 魏晋 以后产生的一种文体。又称骈俪文。 南北朝 是骈体文的全盛时期。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了「文」、「笔」的对立。所谓「文」，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓「笔」，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称：笔之为体，言之为文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是：「今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也」可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否，而非散文骈体之别。而况， 南北朝 时期的散文也多有押韵，故加修正。)　　 魏晋 以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期，亦不乏内容深刻的作品，如庾信的《哀江南赋》，他一方面描写了自己身世之悲，一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸，表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以 宋代 一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。　　文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起，以清末王闿运为最后一个作家。

        总概句　奇山异水，天下独绝。

        情感　1、淡薄名利，流连山水。　　2、劝友归林。（友：指朱元思）

与朱元思书创作背景

       　 魏晋 南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情，《与朱元思书》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

       　该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

        诗词作品：与朱元思书 诗词作者：南北朝吴均 诗词归类：初中文言文、书信、写景、山水

       好了，今天我们就此结束对“与朱元思书原文及翻译”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。