离思五首_离思五首·其四

离思五首_离思五首·其四

       非常感谢大家对离思五首问题集合的贡献。我会努力给出简明扼要的回答，并根据需要提供一些具体实例来支持我的观点，希望这能给大家带来一些新的思路。

1.元稹《离思五首》全部诗文是什么？

2.元稹离思五首

3.《离思五首·其一》是什么？

4.“曾经沧海难为水，只却巫山不是云”是什么意思？

5.声声慢，离思，摸鱼儿，鹊桥仙的原文？

元稹《离思五首》全部诗文是什么？

       白话释义：

       爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。

       不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。

       山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。

       我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你在妆台前）梳头。

       著压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。

       （你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。

       曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。

       即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。

       当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。

       如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。

       《离思五首》作者元稹?朝代唐

       自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿丝丛。

       须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。

       山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

       闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。

       红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麹尘。

       第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。

       今日江头两三树，可怜和叶度残春。

       创作背景：

       元稹的离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年（809年）。唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这是其中比较著名的一组诗。

       诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。

元稹离思五首

       其一：自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。其二：山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。其三：红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。其四：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。其五：寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。今日江头两三树，可怜和叶度残春。

       元稹，字微之，别字威明，河南府东都洛阳人，北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙，唐朝著名诗人、文学家，诗作号为“元和体”。代表作有《莺莺传》《菊花》等。

       元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年任武昌节度使等职。死后被追赠尚书右仆射。

       人物评价：

       李戡有言：“尝痛自元和以来，有元白诗者，纤艳不逞，非庄人雅士，多为其所破坏。流于民间，疏于屏壁，子女父母，交口教授，*言语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去。

《离思五首·其一》是什么？

       元稹是唐代著名的文学家，他的诗歌作品在当时就备受赞誉。其中，他的《离思五首》是他最著名的作品之一，这五首诗歌都是表达他对故乡的思念之情。在这篇文章中，我们将一起回顾这五首诗歌，并且通过这些诗歌来感受元稹对故乡的思念之情。

       第一首：青山横北郭

       青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

       第一首诗歌中，元稹表达了他离开故乡的悲伤之情。他在诗歌中描绘了故乡的青山和白水，以及他自己孤独的旅程。这首诗歌不仅表达了元稹对故乡的思念，也表达了他对离别的痛苦之情。

       第二首：北风卷地白草折

       北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

       第二首诗歌中，元稹表达了他对故乡的美好回忆。他描绘了故乡的冬天，以及白雪覆盖的大地。然后，他突然转向春天的景象，描述了梨花盛开的美景。这首诗歌表达了元稹对故乡美好回忆的怀念之情。

       第三首：多情自古伤离别

       多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

       第三首诗歌中，元稹表达了他对故乡的思念之情。他在诗歌中描述了一个人在深秋的夜晚醒来，思念故乡的情景。他描绘了杨柳岸边的晓风和残月，以及他自己孤独的心情。这首诗歌表达了元稹对故乡的思念之情。

       第四首：月落乌啼霜满天

       月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

       第四首诗歌中，元稹表达了他对故乡的怀旧之情。他描绘了一个人在江边的夜晚，听着寒山寺里的钟声，感受着江枫和渔火的美景。这首诗歌表达了元稹对故乡的怀旧之情。

       第五首：登高

       风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

       第五首诗歌中，元稹表达了他对故乡的壮美之情。他描绘了登高远望时的美景，包括猿啸、鸟飞和长江滚滚而来的景象。这首诗歌表达了元稹对故乡壮美景象的赞美之情。

       结尾

       元稹离思五首是元稹最著名的作品之一，这五首诗歌表达了他对故乡的思念之情、美好回忆、怀旧之情和壮美之情。通过这些诗歌，我们可以感受到元稹对故乡的深深的感情。同时，这些诗歌也让我们回忆起自己的故乡，感受到自己对家乡的思念之情。让我们珍惜来之不易的家乡，感恩家乡给予我们的一切。

“曾经沧海难为水，只却巫山不是云”是什么意思？

       　离思五首　　唐·元稹（其一）　　自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。　　（翻译）爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中，不一会儿初升的太阳光斜照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放一会儿又仿佛要化开了一般。

       元稹《离思（其一）》　　自爱残妆晓镜中， 环钗漫篸绿丝丛，　　须臾日射胭脂颊， 一朵红苏旋欲融。　　元稹《离思（其二）》　　山泉散漫绕街流， 万树桃花映小楼，　　闲读道书慵未起， 水晶帘下看梳头。　　元稹《离思（其三）》　　红罗箸压逐时新， 吉了花纱嫩麴尘，　　第一莫嫌材地弱， 些些纰缦最宜人。　　元稹《离思（其四）》　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。　　元稹《离思（其五）》　　寻常百种花齐发， 偏摘梨花与白人，　　今日江头两三树， 可怜和叶度残春。

声声慢，离思，摸鱼儿，鹊桥仙的原文？

       曾经沧海难为水，只却巫山不是云意思是：经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。

       出自唐代元稹的《离思五首·其四》

原文

       

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文

       经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。

       即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

注释

       曾经：曾经到临。经：经临，经过。

       难为：这里指“不足为观”“不值得一观”的意思。

       除却：除了，离开。这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。

       取次：草草，仓促，随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”

       花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。

       半缘：此指“一半是因为……”。

       修道：指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。

       君：此指曾经心仪的恋人。

创作背景

       本诗作于元和五年（810年）贬官江陵府士曹参军时。一说作者因怀念年少时的恋人崔莺莺而作此诗。另一说这首诗是作者为悼念妻子韦丛而作。

作者简介

       元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

赏析

       此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

       首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

       “难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。

       第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

       元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

       《声声慢》

       寻寻觅觅，冷冷清清，

       凄凄惨惨戚戚。

       乍暖还寒时候，最难将息。

       三杯两盏淡酒，

       怎敌他、晚来风急！

       雁过也，正伤心，却是旧时相识。

       满地黄花堆积，

       憔悴损，如今有谁堪摘？

       守着窗儿，独自怎生得黑？

       梧桐更兼细雨，

       到黄昏，点点滴滴。

       这次第，怎一个愁字了得？

       《离思》

       元稹《离思（全五首）》

       元稹

       自爱残妆晓镜中， 环钗漫篸绿丝丛，

       须臾日射胭脂颊， 一朵红苏旋欲融。

       元稹

       山泉散漫绕街流， 万树桃花映小楼，

       闲读道书慵未起， 水晶帘下看梳头。

       元稹

       红罗箸压逐时新， 吉了花纱嫩麴尘，

       第一莫嫌材地弱， 些些纰缦最宜人。

       元稹

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       元稹

       寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人，

       今日江头两三树，可怜和叶度残春。

       《摸鱼儿》

       泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者，官为踪迹之，无见也。其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。是岁此陂荷花开，无不并蒂者。沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。此曲以乐府《双蕖怨》命篇。“咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情”，韩偓《香奁集》中自序语问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？

       双花脉脉妖相向，只是旧家儿女。天已许。

       甚不教、白头生死鸳鸯浦？

       夕阳无语。

       算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。

       香奁梦，好在灵芝瑞露。

       人间俯仰今古。

       海柘石烂情缘在，幽恨不埋黄土。

       相思树，流年度，无端又被西风误。

       兰舟少住。

       怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。

       《摸鱼儿》　

       问世间情是何物，直教人生死相许？

       天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

       欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

       君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

       横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

       招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

       天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

       千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

       《鹊桥仙》 秦观

       纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

       金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

       柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

       两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

       《鹊桥仙》吴潜

       扁舟昨泊，危亭孤啸，目断闲云千里。

       前山急雨过溪来，尽洗却、人间暑气。

       暮鸦木末，落凫天际，都是一团秋意。

       痴儿騃女贺新凉，也不道、西风又起。

       《鹊桥仙·夜闻杜鹃》 陆游

       茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。

        林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。

       催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。

        故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！

       《鹊桥仙·雪浮荷》

       光阴如水，相思如月，天河遥遥争渡。良辰美景盼此时，忘却世间凄凉路。

       含情有语，离思相遇，此恨几时归去？花好月圆不忍别，别时再赋相思句。

       今天关于“离思五首”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“离思五首”，并从我的答案中找到一些灵感。